周公靈簽 第三十一首：達(dá)摩面壁

　　清閑無事靜處坐，饑時(shí)吃飯困時(shí)臥

　　放下身心不用忙，必定不遭殃與禍

　　四句淺釋：清閑無事的時(shí)候就尋找一個(gè)寧?kù)o場(chǎng)所安坐，餓了就吃，想睡能睡;放下身與心的束縛不去牽掛，如此必然不會(huì)遭逢災(zāi)殃與禍?zhǔn)掳?

　　守己安靜，即是神仙，待他時(shí)至，必定周全。此簽守己安靜之象，凡事宜守舊。

　　靈簽之曰：本簽曰。清閑無事靜處坐。饑時(shí)吃飯困時(shí)臥。可知君爾者當(dāng)守己安靜之時(shí)。凡事宜守舊。不宜在此時(shí)輕舉妄動(dòng)。動(dòng)則兇。靜則吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去禍與殃。易言之。守己安靜即是待他時(shí)之至。必定周全。

　　交易-宜遲　婚姻-合　求財(cái)-待時(shí)　自身-安　家宅-祈福　六畜-平平　田蠶-秋熟　尋人-難　行人-至　六甲-生女　山墳-吉　訟詞-和　疾病-設(shè)送　失物-虛　移徒-吉

　　詳解：此簽有”思緒雜亂”之意。奉勸當(dāng)事人，不要隨便亂想。須知人可以有理想，但卻不能有妄想。理想是實(shí)際的，已經(jīng)擬好了一個(gè)方向、并想辦法努力去實(shí)現(xiàn)。妄想則是隨便的、不切實(shí)際的空想。未來的事還很難說，那何必去想”如果”?過去的事也已經(jīng)過去，又何必再執(zhí)著?憑空想像的事物不可能實(shí)現(xiàn)，如果執(zhí)著於不切實(shí)際的幻想，只會(huì)讓自己越陷越深、無法自拔。天下沒有不勞而獲的事，凡事腳踏實(shí)地，一分耕耘，才有一分收獲。

周公靈簽 第三十二首：常何薦馬周

　　渺渺前途事可疑，石中藏玉有誰知

　　一朝良匠分明剖，始覺其中碧玉奇

　　四句淺釋：前途茫無頭緒不禁教人憂疑，就像粗糙的石頭中內(nèi)藏美玉卻有誰知;等到有朝一日識(shí)貨的工匠看出了端倪剖出，這才發(fā)覺深藏其中的碧玉竟是如此稀奇。

　　玉在石中，匠手可知，直待剖出，真可施為。此簽石中剖玉之象，凡事著力可成。

　　靈簽之曰：君今之命運(yùn)也。如石中剖玉之象。八百事啻要費(fèi)力即可成者。易言之。汝是石中藏玉雖知。孜孜不倦中取玉之勤勞人。人生旅途中。常有驚險(xiǎn)之象出現(xiàn)。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。

　　交易-阻　婚姻-成　求財(cái)-勞力　自身-安　家宅-平平　六畜-旺　田蠶-晚成　尋人-見　行人-杳　六甲-虛　山墳-改　訟詞-驚　疾病-欠安　失物-西方　移徒-改

　　詳解：此簽有”尋人捉刀”之意。奉勸當(dāng)事人，凡事勿太依賴。屬於自己本身份內(nèi)的事，就不應(yīng)麻煩別人，或乾脆丟給別人去做。應(yīng)能訓(xùn)練自己獨(dú)當(dāng)一面，盡量靠自己來解決問題。如果總是希望別人來幫忙，對(duì)於本身非但無所成長(zhǎng)，得到的收獲也不是屬於自己的。唯有透過親身對(duì)事物的體驗(yàn)與嘗試，才能有辦法真正去了解其中所蘊(yùn)藏的奧妙之處。選擇勇敢去面對(duì)，將會(huì)發(fā)現(xiàn)事情其實(shí)沒有想像中那麼困難。

周公靈簽 第三十三首：鮑叔進(jìn)管仲 中中

　　石藏美玉在中心，得指何須向外尋

　　直待高人來剖析，恰如靈雨滌煩襟

      四句淺釋：不起眼的石頭內(nèi)中心卻是塊美玉，得到了這個(gè)提點(diǎn)何必又向外去尋覓;等到高人慧眼將之分離剖出，正似甘霖一降掃去了雜亂紛擾的思緒。

　　珍玉內(nèi)藏，不須求覓，若遇貴人，事又得吉。此簽珍玉內(nèi)藏之象，凡事忍耐守舊則吉。

　　靈簽之曰：又是珍玉內(nèi)藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不宜之時(shí)。乍看似機(jī)緣。行之反覆為之。無一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。亦即是君守於今。自有展謀之時(shí)。不宜動(dòng)。動(dòng)不如一靜。易言之。珍玉內(nèi)藏不時(shí)求。不見待若遇貴人。事則得吉。

　　交易-遲　婚姻-就　求財(cái)-待時(shí)　自身-安　家宅-祈保　六畜-旺　田蠶-半熟　尋人-勞　行人-阻　六甲-生男　山墳-宜改　訟詞-擱　疾病-遇良醫(yī)　失物-北方　移徒-吉

　　詳解：此簽有”就事論事”之意。意味當(dāng)事人，凡事不計(jì)前嫌。人與人相處，偶爾爭(zhēng)吵與不快在所難免。但事過境遷之後，就無須仍耿耿於懷、記掛在心。應(yīng)能不計(jì)前嫌，拋開自己心中的成見，就事論事、公私分明。對(duì)於他人的缺失，盡量包容體諒。凡事寬容以對(duì)，心胸將更為開闊。

周公靈簽 第三十四首：文中子上太平策 上上

　　出入行藏禮義恭，言必忠良聽必聰

　　心下了然俱洞徹，光明如日正當(dāng)空

　　四句淺釋：行事言行謙恭有讓不脫禮義的規(guī)范，忠言必逆耳，但聽取受教必能領(lǐng)悟;心中明似鏡一切的事物都能照見無礙，就似光明如紅日當(dāng)空晴朗無云。

　　空中無事，秋水澄清，別無阻礙，自然有成。此簽紅日當(dāng)空之象，凡事自來有成。

　　靈簽之曰：本簽也。紅日當(dāng)空之象。凡事自來有成。君之今也。出入行藏禮義恭。言必忠良聽必聰。與友朋。長(zhǎng)輩之交。必須禮恭。天下之事能透徹。君之運(yùn)也。光明則如日正當(dāng)空時(shí)。易言之?？罩袩o事秋水澄清別無阻礙。自然有成者。

　　交易-難　婚姻-合　求財(cái)-虛　自身-安　家宅-清吉　六畜-衰　田蠶-不利　尋人-滯　行人-阻　六甲-有險(xiǎn)　山墳-吉　訟詞-虧　疾病-設(shè)送　失物-虛　移徒-守舊

　　詳解：此簽有”事無絕對(duì)”之意。意味當(dāng)事人，勿太過主觀。有時(shí)人對(duì)於本身善意的想法與主張，往往非常堅(jiān)持，認(rèn)為只有如此才是對(duì)的。須知出發(fā)點(diǎn)是好意誠(chéng)然可嘉，但”擇善”也不能太過固執(zhí)。每個(gè)人對(duì)事情的看法與解讀都不一樣，只要目的都是善意，可以有很多種方法，不一定非得這麼做。在堅(jiān)持自己理念的同時(shí)，也應(yīng)虛心接受、包容學(xué)習(xí)不同的做法與意見。過於偏執(zhí)只會(huì)造成自我的局限與他人的反感。所謂”信者恒信”，凡事隨緣，不必強(qiáng)求自尋煩惱。

周公靈簽 第三十五首：劉關(guān)張古城相會(huì) 上上

　　衣冠重整舊宿風(fēng)，道是無功卻有功

　　掃卻當(dāng)途荊棘礙，三人共議事相同

      四句淺釋：重新打點(diǎn)自己拋去舊有的習(xí)氣，說沒有功勞實(shí)則上卻是有的;揮去眼前困難的阻礙，三人共同商討必能達(dá)成共識(shí)。)

　　不須憂疑，自有期間，問前程事，更換可宜。此簽衣冠重整之象，凡事改變大吉。

　　靈簽之曰：此簽是掃卻當(dāng)途荊棘礙。三人共議事相同者?？芍卣?。凡事改變即大吉。功名。交易均可得利。求財(cái)。時(shí)運(yùn)。六畜亦均有利可圖。是謀略成功。年運(yùn)亨通之時(shí)。一旦稱心。萬事通之刻。君汝之今為不須憂慮。自有期間。前程事更換可宜。

　　交易-利　婚姻-阻　求財(cái)-好　自身-吉　家宅-亂　六畜-興　田蠶-不利　尋人-至　行人-至　六甲-驚　山墳-宜舊　訟詞-有理　疾病-祈?！∈?遲見　移徒-安

　　詳解：此簽有”飲水思源”之意。提醒當(dāng)事人，不要輕易變心棄節(jié)。有些人的耳根子軟，很容易因?yàn)樗说难哉Z而受到影響，或因眼前的美好事物而受到動(dòng)搖。若遇情況不明時(shí)，要能把持內(nèi)心，冷靜而理智的思考，才不致於隨波逐流、左右搖擺無所適從。常常回想當(dāng)初的患難之情，莫忘舊情。多增進(jìn)親朋好友彼此間的互動(dòng)、關(guān)懷，才能凝聚堅(jiān)強(qiáng)的向心力。認(rèn)清什麼才是自己想要的，時(shí)刻提醒自己念念不忘。

周公靈簽 第三十六首：劉先主進(jìn)葭萠關(guān) 上上

　　目前病訟不須憂，實(shí)地資財(cái)盡可求

　　恰好系猿今脫鎖，得歸仙洞去來游

       四句淺釋：此刻的疾病官司不必憂愁，充足的資財(cái)盡可以解決問題的需求;就好似猿猴解開了身上的枷鎖，得以返回仙洞來去悠游。

　　脫除心事，且自寬舒，待他時(shí)至，路達(dá)通衢。此簽系猿脫鎖之象，凡事通泰。

　　靈簽之曰：本簽曰。目前病訟不須憂。實(shí)地資財(cái)盡可求。是上上之簽。惟有積德。布施之舉。必可更進(jìn)展之機(jī)。如忽爾遇不如意之時(shí)。因君汝目下是系猿脫鎖之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自寬舒待他時(shí)至路達(dá)通衢也。

　　交易-待時(shí)　婚姻-未成　求財(cái)-大利　自身-安　家宅-不安　六畜-平　田蠶-十足　尋人-至　行人-至　六甲-祈?！∩綁?吉　訟詞-有理　疾病-欠安　失物-遠(yuǎn)　移徒-吉

　　詳解：此簽有”居安思危”之意。提醒當(dāng)事人，小心行事。人在得到幫助、好運(yùn)連連或機(jī)會(huì)來臨之時(shí)，往往喜不自勝、樂不可支。須知縱然目前看似穩(wěn)操勝算，有勢(shì)在必行之意，但切勿過於開懷狂喜，仍應(yīng)時(shí)刻自我警惕”物滿則溢、樂極生悲”的道理。冷靜下來，仔細(xì)審慎地思考接下來該怎麼做。在此同時(shí)，別忘了兼顧到別人，更不要忽略了他人的感受。應(yīng)盡量保持平常心，切勿急躁，放慢腳步、順勢(shì)而為。

周公靈簽 第三十七首：管公明避隱遼東 平平

　　欲問身安運(yùn)泰時(shí)，風(fēng)中燈燭不相宜

　　爭(zhēng)如收拾深堂坐，庶免光搖靜處期

      四句淺釋：想解決身體健康與運(yùn)勢(shì)如意的疑惑，宛如風(fēng)中燈燭不是好時(shí)機(jī);莫不如安身守己靜待養(yǎng)身，自然可以避免掉不必要的事端。

　　靜處安身，命待時(shí)泰，動(dòng)心惹禍，靜守急危。此簽風(fēng)中燈燭之象，凡事謹(jǐn)慎則吉。

　　靈簽之曰：本簽也。風(fēng)前燈燭之簽也。不相宜者。惟凡事小心。謹(jǐn)慎則吉也。君必須收拾深堂坐。亦即是得靜為宜吉。如動(dòng)則兇至。只好暫時(shí)忍耐之。時(shí)到之時(shí)。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時(shí)泰。動(dòng)心惹禍。靜守救危耶。

　　交易-難　婚姻-不合　求財(cái)-有　自身-平平　家宅-守舊　六畜-安　田蠶-秋吉　尋人-有　行人-有信　六甲-祈?！∩綁?勿改　訟詞-和　疾病-祭星　失物-難歸　移徒-守舊

　　詳解：此簽有”漠不關(guān)心”之意。提醒當(dāng)事人，勿太獨(dú)善其身。有些人不喜歡涉入是非，也不貪圖它物，更不愿與人高攀，因此本身信譽(yù)極佳。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事，但遇到需要幫忙或協(xié)助的情況時(shí)，也不能完全置之不理。凡事”不沾鍋”的處世態(tài)度，雖然可以遠(yuǎn)離許多是非糾葛和省掉許多麻煩，但卻會(huì)讓人覺得過於自命清高、只顧自己不管別人，似乎有點(diǎn)太偏於自私。行事勿獨(dú)來獨(dú)往，應(yīng)多與人結(jié)交相處，能幫得上忙的就盡力而為，如果有人需要忠肯的建議，也不要吝開金口。在顧好自己的同時(shí)，請(qǐng)別忘了兼善天下。

周公靈簽 第三十八首：淮陰侯背楚歸漢 中平

　　鏡月當(dāng)空出匣時(shí)，剎那云霧暗迷離

　　寬心守待浮云散，更改相宜可望為

　　四句淺釋：天上的明月正初出，突然之間云遮霧掩隱去了光芒;且安心靜守飄云自然散去，柳暗花明前景可期。

　　家居無憂，人口陰災(zāi)，作福保祏，又恐破財(cái)。此簽浮云遮月之象，凡事守舊待時(shí)。

　　靈簽之曰：本簽為浮云遮月之象。目前事事無須如意之時(shí)亦即是勸君叵動(dòng)。俟時(shí)運(yùn)之來至。動(dòng)之方吉利。唯有汝寬心守待。耐心待至撥云見皎潔月娘時(shí)。汝即家居無憂。人口陰災(zāi)作福。保佑之。不致有破財(cái)之時(shí)。守之。不宜不遵行。

　　交易-待時(shí)　婚姻-難合　求財(cái)-難　自身-祈?！〖艺?不安　六畜-損　田蠶-損　尋人-遇　行人-阻　六甲-虛花　山墳-宜修　訟詞-和　疾病-延安　失物-虛　移徒-吉

　　詳解：此簽有”急躁武斷”之意。意味當(dāng)事人，小不忍則亂大謀。”忍耐”的含意很廣，范圍包羅萬象，不單只是表面上的形容?！比棠汀笔欠e極的、勇敢的、堅(jiān)強(qiáng)的、樂觀的、真心的。舉歷史故事的例子來說：『劉琨聞雞起舞』，是積極的忍耐。『宰相蕭何追韓信』，是勇敢的忍耐?！撼虌肴倘枘涔隆?，是堅(jiān)強(qiáng)的忍耐?！褐T葛亮隱居臥龍岡』，是樂觀的忍耐?！汗觾x免胄見回紇』，是真心的忍耐。

　　藉由忍耐，時(shí)時(shí)刻刻考驗(yàn)我們的心性，并激蕩出無比的智慧。凡事忍耐，并不間斷地充實(shí)自我本身的學(xué)識(shí)。

周公靈簽 第三十九首：曹操遣襧衡投黃祖

　　天邊消息應(yīng)難問，切莫私心強(qiáng)望求

　　若把石頭磨作鏡，精神枉費(fèi)一時(shí)休

    四句淺釋：就像未知的事情難以預(yù)料，別只顧自己有所強(qiáng)求;就好像想用石頭來磨成一面明鏡，恐怕耗盡精神心力也只是徒然。

　　千般用計(jì)，一旦皆空，安靜守舊，不必強(qiáng)求。此簽安靜守舊之象。

　　靈簽之曰：本簽告之於弟子曰。若把石頭磨成鏡。精神枉費(fèi)一時(shí)休之安靜守舊之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之損。田畝之虧。宜拾舊圖新。適合時(shí)潮。方能振興起色。六甲生女亦不必氣餒。宜積德。修身為先。必有賴之。易言之。千般用計(jì)屆時(shí)皆空心守舊。不必強(qiáng)求者。

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　　詳解：此簽有”積怨難消”之意。奉勸當(dāng)事人，勿存心不良。有些人一旦受到不留情的指責(zé)或羞辱，就會(huì)覺得難以忍受、惱羞成怒。為了達(dá)到報(bào)復(fù)的目的，甚至想利用不相干的人。須知在憤怒當(dāng)頭時(shí)，很容易失去理智，產(chǎn)生不好的念頭，做出失當(dāng)?shù)男袨?。?dāng)思”說者無心”，寬容原諒。有些話聽過就算了，實(shí)在不必因此而耿耿於懷、把自己氣得半死，更不應(yīng)懷恨在心、挾怨報(bào)復(fù)。另外，自己本身的事，切勿牽連到不相干的人身上。所謂”己所不欲，勿施於人”。

周公靈簽 第四十首：馬援女為皇后 平中

　　紅輪西墜兔東升，陰長(zhǎng)陽消是兩形

　　若是女人占此卦，增添福祿稱心情

　   四句淺釋：太陽西下月亮就東升，陰生陽失是兩者間的狀態(tài)顯現(xiàn);如果女人求占得到此一卦象，即稱心如意福祿增添。

　　陰利女人，不宜男子，若問求望，無憂後喜。此簽陰長(zhǎng)陽消之象，凡事先難後吉。

　　靈簽之曰：本簽是陰長(zhǎng)陽消之家。凡事先難後吉者。不管是交易。求財(cái)。時(shí)運(yùn)。均在開始時(shí)。均為不利。但是因一己之奮斗?？嘈脑煸?。終有出頭之日。所幸田畝大收。六畜興旺。皆是祈福所賜。疾病。皆有險(xiǎn)。宜小心。易言之。陰利女人。不宜男子。若問求望。無憂從喜。

　　交易-吉　婚姻-不合　求財(cái)-待時(shí)　自身-祈?！〖艺?不利　六畜-旺　田蠶-旺　尋人-隔　行人-阻　六甲-虛　山墳-吉　訟詞-虧　疾病-有驚　失物-空　移徒-大吉

　　詳解：此簽有”知禮盡孝”之意。意味當(dāng)事人，不論男女，都應(yīng)知禮法、盡孝道?？鬃诱f：”非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動(dòng)?！比吮仨毤s束自己的行為舉止，凡事都不應(yīng)越矩。現(xiàn)今電視節(jié)目、電影、網(wǎng)路、書籍等，會(huì)污染身心產(chǎn)生妄想邪念的，不應(yīng)看。不道人之短，不說己之長(zhǎng)，不過問別人的隱私。別人在說八卦、私事，不關(guān)自己的事，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不聽。不做違反道德良心的事。凡事真誠(chéng)、尊重、為他人著想，即是知禮。盡孝道是做人的根本，莫忘父母生養(yǎng)之恩，凡事勿讓父母操心，時(shí)刻掛念、問候關(guān)心，而不只是在金錢上的供養(yǎng)。守禮盡孝是道德的根本，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代變遷而有所改變。

周公靈簽 第四十一首：董卓郿塢藏金

　　無限好事君須記，恰如認(rèn)賊作為子

　　莫貪眼下有些甜，可慮他時(shí)還受苦

　　只道一著，君子莫錯(cuò)，宰把身心，不致耽擱。此簽認(rèn)賊為子之象，凡事不宜茍且。

　　靈簽之曰：本簽示於弟子曰。認(rèn)賊為子之象。不宜茍且者。神戒之曰。莫貪眼下有些甜頭。趨之。後果堪虞。到頭來還是受苦者。功名。交易。尚不理想。求財(cái)皆在待時(shí)之命運(yùn)。為認(rèn)賊作子之時(shí)。易言之。只道一著君子莫錯(cuò)宰把身心不致耽擱。 交易-難　婚姻-未合　求財(cái)-待時(shí)　自身-平?！〖艺?不安　六畜-安　田蠶-半熟　尋人-至　行人-至　六甲-生男驚　山墳-中平　訟詞-宜和　疾病-祭星　失物-難尋　移徒-祈保

　　詳解：此簽有”貪多必失”之意。奉勸當(dāng)事人，凡事要懂得節(jié)制。對(duì)於目前所擁有的，應(yīng)知好好珍惜、謹(jǐn)慎運(yùn)用。牢牢把持身心，勿讓慾望無止盡的擴(kuò)大。當(dāng)知滿足現(xiàn)狀，切忌還想要更多更多。行事勿過於驕縱奢華，勿沈迷於酒色財(cái)氣之中。否則縱有金山銀山，轉(zhuǎn)眼也會(huì)成空。不要妄想把全部的東西都想要占為己有。不屬於自己的物事，不必強(qiáng)求。