今天有機(jī)會在這里跟大家交流關(guān)于家庭教育的問題，我常年感到很高興。在開始演講之前，我先講一個(gè)小故事，清朝有一個(gè)禁鴉片的英雄林則徐，林則徐小的時(shí)候都是他的父親背著他去上學(xué)的，就是騎在他父親的肩上到老師家里去的，老師看到很感動，有一天給林則徐的父親出了一個(gè)對聯(lián)，上聯(lián)是：“以父作馬”，意思就是把父親當(dāng)作馬。林則徐的父親一下子還對不出來，騎在他肩上的小林則徐一下子就把下聯(lián)對出來了，我想問在座的哪位知道，林則徐是怎么樣對的？（下面有沒有人對出來？沒有關(guān)系，聽完我的講座，你們就能對出來了。）

    自從中央電視臺及其他媒體報(bào)導(dǎo)了我們家庭教育方面的一些成績之后經(jīng)常有許多望子成龍、望女成鳳的父母們來電或來人咨詢關(guān)于培養(yǎng)孩子成才的各種具體問題，而且無一例外地都問到教子成才的密訣是什么，我再三向這些用心良苦的父母們講明：教子成才是一項(xiàng)耗費(fèi)人的整個(gè)身心的長期的巨大工程，這里沒有秘訣可言，更無捷徑可走，只有一步一步踏踏實(shí)實(shí)，辛辛苦苦地去做，才會取得成果。但是，教子成才也確是一門精致入微的藝術(shù)和學(xué)問，有很多方法和操作技巧。我們?nèi)嗄陙砜偨Y(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和體會是下面的四個(gè)要點(diǎn)、三個(gè)關(guān)鍵詞和四個(gè)注意、三點(diǎn)體會。

    （一）四個(gè)要點(diǎn)

    （1） 家庭教育必須是愛的教育：父母必須以自己真摯的愛為孩子營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使孩子在愛的雨露中健康的成長。受到父母無限寵愛的孩子一生都會保持著征服者的感情，保持著對成功的信心，在現(xiàn)實(shí)中也會經(jīng)常取得成功。但是你愛他的時(shí)候必須要教他，愛必須是教育的愛，有利于孩子成長的愛，而不是動物的愛，否則就會變成溺愛，溺愛對孩子的成長和成才都是不利的。

    舉個(gè)例子，我的小女兒，因?yàn)樗厦媸俏鍌€(gè)哥哥，她最小，是一個(gè)女兒，所以那個(gè)時(shí)候我們特別寵愛她，我們寵愛她的程度絕對比現(xiàn)在的很多獨(dú)生子女的父母更寵愛，我們當(dāng)她是掌上明珠，我們所有的事情都是按照愛她的這個(gè)原則去做的，但是我們在愛她的時(shí)候，特別注意教她，使她的成長反而是特別好，也就是說你在寵愛她的時(shí)候如果注意教她的話就不會把她寵壞，反而會更要利于她的成長、成才，使她一生都保持高度的自信、保持對成功的信心。這是第一個(gè)要點(diǎn)。

    （2） 家庭教育必須是快樂的教育：一切的教育本質(zhì)上都是對自然的修正和對野性的改造，所以必然帶有強(qiáng)制性，也注定它的艱苦性，因此對孩子來說必然是有壓力的，我們家庭教育的藝術(shù)就在于如何把壓力變?yōu)閯恿?，把艱苦變?yōu)榭鞓?。我在中央電視臺所說的快樂教育的意思就在這里，我們通過音樂、獎(jiǎng)勵(lì)、競賽、旅游和文體活動，千方百計(jì)地去制造出快樂和輕松，把原本不輕松的事產(chǎn)生出輕松快樂的感覺和效果，并讓孩子們在求知中嘗到快樂。做一些趣味數(shù)學(xué)題（把末位數(shù)放到最前面比原來數(shù)大兩倍）、背唐詩比賽。（舉例：自制存折進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)、自制多功乒乓桌、騎自行車表演，舉鐵棍比賽、燈光舞場、旅游全國各地。

    （3） 要與孩子保持密切溝通：父母要把自己的想法變?yōu)楹⒆拥淖杂X行為需藝術(shù)和技巧，需要與孩子保持密切的溝通，任何有關(guān)孩子的事情，不管是生活方面的或?qū)W習(xí)方面的，都要盡可能尊重孩子的，即使我們認(rèn)為是不正確的，也要尊重他的想法，給于耐心的開導(dǎo)和解釋，千萬不能粗暴地予以否定，否則會促成親子之間的對抗，使孩子產(chǎn)生逆反心理。親子之間一旦產(chǎn)生對抗，那就談不上教育了?，F(xiàn)在有很多的家庭有親子對抗現(xiàn)象，使家庭教育無法進(jìn)行，甚至出現(xiàn)悲劇。

    這我們也有一個(gè)例子，我們第四個(gè)兒子，他在中學(xué)的時(shí)代正好社會上流行《霍元甲》、《陳真》、《少林寺》這些武打片，社會上潮流就是學(xué)武的潮流，很多孩子都到少林寺去學(xué)武術(shù)，老四也想去少林寺去，我們怎么樣勸他他都不聽，一直堅(jiān)持了兩年，最后我決定還是尊重他的意見，讓他去試試。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為成材的道路是不止一條的，假如他真能學(xué)好武術(shù)了也是一條路，所以我最后鄭重地告訴他，你真的要學(xué)武術(shù)就得寫一個(gè)決心書，他就給我寫了一個(gè)決心書。決心書是怎么寫的呢？他說我今生決不再讀書了，我要去學(xué)武術(shù)，學(xué)成一代武術(shù)大師，打敗所有武林高手。我看到這個(gè)決心這么大，那好吧，那我就支持吧。我就跟少林武術(shù)學(xué)校校長聯(lián)系了，校長說我們這里是比較正規(guī)的，你來吧。我就帶著孩子就過去了。過去了以后呢，因?yàn)楹⒆赢吘咕褪且粋€(gè)孩子，他就沒有意識到學(xué)武術(shù)不是一個(gè)輕松的事情。任何事情你要真正做得好的話，都必須付出艱苦的勞動。他學(xué)了兩個(gè)月之后，發(fā)現(xiàn)自己選擇錯(cuò)了，想回來。我說你不能回來，你必須要堅(jiān)持下去，否則的話你對自己人生的選擇不負(fù)責(zé)任，會對你以后的成材不利，叫他要堅(jiān)持下去，這樣他就堅(jiān)持了一個(gè)學(xué)期。一學(xué)期回來以后，我們再跟他溝通，我再問他：你是想繼續(xù)學(xué)武術(shù)呢還是想再讀書？他就說我想讀書，因?yàn)閷W(xué)武術(shù)沒有武術(shù)基礎(chǔ)，一般學(xué)武術(shù)都是出身在武術(shù)世家，幾歲的時(shí)候開始要注意這方面的培養(yǎng)，不是說你想學(xué)武術(shù)你就能成為武林高手。于是，他就認(rèn)識到還是我們大人說的話對，所以他就認(rèn)輸了。認(rèn)輸以后，他就成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，后來也就很順利地考上了重點(diǎn)高中，大學(xué)畢業(yè)以后曾被美國著名大學(xué)錄取為博士生。（后因簽證關(guān)系，未能去成）這說明一個(gè)問題，如果當(dāng)初我們采取一個(gè)粗暴否定的手段，促成了跟他的對抗的話，我們跟孩子的交流和溝通就無法進(jìn)行，這是家庭教育非常重要的一點(diǎn)。正因?yàn)槲覀儺?dāng)初做到了這一點(diǎn)，保住了孩子的自信和對自己人生的負(fù)責(zé)任，促成了他的成長，促使他走上了正確的人生道路，所以說，家庭教育必須要尊重孩子，必須要保持跟孩子的密切溝通。這是第三個(gè)要點(diǎn)。

    （4） 要想孩子成才就要先教孩子做人：家庭教育要以培養(yǎng)孩子的道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、氣概、意志、自信等非智力素質(zhì)為重點(diǎn)。好的家庭教育不僅僅是教孩子多識幾個(gè)字、多做幾道題、多背幾首詩，也不僅僅是學(xué)字畫、學(xué)鋼琴，而最重要的是把孩子的行為習(xí)慣、非智力素質(zhì)培養(yǎng)好，也就是說要孩子成才必須先教孩子做人，做一個(gè)道德高尚、心態(tài)良好、人格完備、氣概恢宏、意志堅(jiān)強(qiáng)、自信、自強(qiáng)、自立的人。只有這樣的孩子才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)，才能成為有用之才。關(guān)于非智力素質(zhì)的培養(yǎng)在“我的事業(yè)是父親”書里有較多的篇幅，這里我強(qiáng)調(diào)一下心理素質(zhì)和道德素質(zhì)的培養(yǎng)

    讓孩子一輩子保持對成功的信心，保持征服者的感情。還在童年時(shí)代外祖母和母親就教給我一首民謠；

    三十三天天外天，白云里面出神仙。

    神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅(jiān)。

    這首小小的民謠伴隨著我的一生，它曾激勵(lì)我做過許多美好的夢。雖然，未能好夢成真，但是，神仙本是凡人做的思想?yún)s成了我，教子成才的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

    從孩子會說話開始，我就教他們背誦這首民謠，使得他們從小就懂得凡人也能做“神仙”。古往今來的偉大人物不管是偉大的科學(xué)家，偉大的政治家，還是偉大的企業(yè)家，原本都是普通孩子成長起來的，天才與凡人之間并不存在不可逾越的鴻溝，就看你有沒有這個(gè)自信和毅力。自信和毅力決定了一個(gè)人的心理素質(zhì)。（讓孩子帶路，不懲罰保自信，讓孩子從小培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，完成能力。等）

    道德素質(zhì)的培養(yǎng)是家庭教育的重中之重，好的道德素質(zhì)是成才的先決條件，讀書成才本身是一件很艱苦又漫長的事情，大家都知道：“學(xué)海無邊苦作舟”，沒有一種高尚的道德情操、一種獻(xiàn)身精神是不可能讀好書的，更不可能成大才。因此，從小把孩子的道德情操培養(yǎng)好，是孩子成才的先決條件之一。

    道德教育的責(zé)任不能推給學(xué)校，必須由家庭來承擔(dān)。道德教育不是通過簡單的說教就能教好的，而必須由家長多年的行為身教感化出來。也就是說：必須用道德感化出道德。要孩子做到的事，必須自己首先做利。

    長大后盡早把做人的行為規(guī)范教給孩子，使他們懂得在這個(gè)世界上生活的游嬉規(guī)則。另外，道德教育和勵(lì)志教育是可以同時(shí)進(jìn)行的，而且是相輔相成的。我們蔡氏家訓(xùn)里就是把道德教育和勵(lì)志教育結(jié)合在一起。

    （二） 三個(gè)關(guān)鍵詞

    （1）早期教育：世界上的一切勝利都可以歸結(jié)為時(shí)間上的勝利。如果說我們在教子成才方面有什么特別經(jīng)驗(yàn)，主要是我們有較強(qiáng)的時(shí)間意識。最突出的表現(xiàn)就是我們對所有孩子都進(jìn)行了最大限度的早教。孩子們基本上都是五歲左右上學(xué)，而且在出生之后到入學(xué)之前就開始了家庭早期教育，包括行為習(xí)化和知識教育。

    偉大的科學(xué)家維納說過：所有兒童的早期教育都將獲得奇跡。這句話給人們的反思是，其實(shí)并不是早期教育創(chuàng)造了奇跡，而是人類本身就具有這種潛能，只不過大多數(shù)人不懂得及早去開發(fā)它，而錯(cuò)過了這種潛能的發(fā)揮機(jī)會，那些個(gè)別能早期教育而及時(shí)開發(fā)大腦潛能的人，相對來說就創(chuàng)造了奇跡。

    我們的幸運(yùn)是：為了爭取時(shí)間，在沒有任何人或任何書籍的教導(dǎo)啟發(fā)下，無意中自覺遵守了大腦早期開發(fā)法則，于是創(chuàng)造了人們認(rèn)為的奇跡。

    從對孩子早教成功的經(jīng)驗(yàn)中我們得出了一個(gè)學(xué)時(shí)理論，所謂學(xué)時(shí)就是孩子在教育上的一個(gè)時(shí)間表。相當(dāng)于農(nóng)民種地的農(nóng)時(shí)，農(nóng)民如果誤了農(nóng)時(shí)，就別指望有好的收成。同樣道理，為了使孩子成才，父母必須掌握好學(xué)時(shí)，如果誤了學(xué)時(shí)，就會影響孩子的成才，把一個(gè)本來可以成為天才的孩子淪為平庸。

    （2） 從小立志：從小立志，編織童年的夢，中學(xué)階段強(qiáng)調(diào)理想教育，這是家庭教育的最基本的核心。孩子在童年和少年階段還沒有明確的奮斗目標(biāo)，也不可能有具體的人生理想。所謂“志”就是一個(gè)人的胸襟、氣度和魄力的總和，是度量一個(gè)人偉大或平庸的尺碼，它是人的綜合素質(zhì)的最重要的一個(gè)方面。我們所謂的“從小立志”就是從小引導(dǎo)孩子對偉大高尚的向往和追求， 同時(shí)從小培養(yǎng)孩子嚴(yán)格要求自己，以歷史上和故事中的優(yōu)秀人物為榜樣編織自己童年的夢。

    一個(gè)從小立大志的孩子，對任何一件事都不會滿足于現(xiàn)狀，有追求完美，追求最高境界的欲望。取得一定成績后，總有更上一層樓的決心和氣魄。這樣的人不成功于此必成功于彼，而且成功的規(guī)模也往往比較大。

    隨著孩子長大，我們就在“從小立志，編織童年的夢”的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子樹立偉大的理想和崇高的人生目標(biāo)。對于人生來說，沒有追求也就沒有幸?？裳?。我曾在給孩子的家書上多次提到魯迅先生的名言：“幸福永遠(yuǎn)存在于人類的不安的追求之中”所以，我們從來都是把漫長的追求過程本身看成是人生最美好的階段，并不一味等待勝利日子的到來，否則就無法想象我們是如何走過二十多年漫長的苦難歲月的。

    就我們的親身經(jīng)歷來說，生命的真諦是從一個(gè)欲望走向另一個(gè)欲望，而不是從一個(gè)滿足走向另一個(gè)滿足。我們總是不斷地為我們自己也為孩子們設(shè)定追求的目標(biāo)，總是在一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后立即設(shè)定一個(gè)新的更高追求目標(biāo)，從來沒有安于現(xiàn)狀，更沒有在勝利面前自我陶醉。肖伯納說過：“人生的真正意義是致力于一個(gè)自已認(rèn)為是偉大的目標(biāo)，有了目標(biāo)才能有向目標(biāo)奮進(jìn)的能力，才有為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而百折不撓的毅力和超人的智慧，才有向目標(biāo)一步步靠近的喜悅”。所以，我們從來就是提倡理想教育，讓孩子樹立崇高目標(biāo)，讓他們享受向目標(biāo)一步步靠近的喜悅。

    （3） 培養(yǎng)自學(xué)：教育是建立在學(xué)習(xí)之上的。學(xué)習(xí)的能力是人類的先天功能，但更需后天培養(yǎng)。最優(yōu)秀的教育也無非是使學(xué)生獲得最好的學(xué)習(xí)效果。因此，從本質(zhì)上講，所有的教育都是在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如果能有意識地引導(dǎo)孩子獨(dú)立的進(jìn)行超前學(xué)習(xí)，往往會獲得意想不到的效果，而自學(xué)能力是優(yōu)秀人才的最重要的基本功。據(jù)我對中國科大少年班和蘇州中學(xué)科少班的孩子們的了解，他們最大的共同特點(diǎn)就是有很強(qiáng)的自學(xué)能力并都進(jìn)行過超前學(xué)習(xí)。

    我們的幾個(gè)孩子都有過自學(xué)的經(jīng)歷：大孩子為了報(bào)考中國科大少年班，曾用半年時(shí)間學(xué)完高中數(shù)理化全部課程。老二為了報(bào)考中國科大少年班，曾停課四個(gè)月學(xué)完高二下學(xué)期和高三全年共三個(gè)學(xué)期的全部課程。老五和老六小學(xué)畢業(yè)后，僅用了一個(gè)暑假的時(shí)間，自學(xué)了初中一年級的全部課程，跳級進(jìn)入初二，而且以后成績優(yōu)秀。老六進(jìn)科大后，又跳了一級，比同班同學(xué)提前一年考入美國麻省理工學(xué)院，一年后進(jìn)入哈佛大學(xué)，僅三年時(shí)間取得了一般人需五年才能取得的博士學(xué)位。這些都與從小培養(yǎng)起來的自學(xué)能力有關(guān)。自學(xué)能力的培養(yǎng)不僅為孩子的跳級和讀少年班創(chuàng)造了條件，而且更重要的是為以后的高層次競爭中蠃得優(yōu)勢，這種優(yōu)勢越到高處就越明顯地發(fā)揮出來。另外在現(xiàn)代化的高科技社會里，知識不斷的更新?lián)Q代，自學(xué)能力的培養(yǎng)就為孩子以后走向社會時(shí)創(chuàng)造了競爭優(yōu)勢（關(guān)于自學(xué)的具體操作方法在“我的事業(yè)是父親”一書中有專門介紹）

    “以父作馬”的下聯(lián)有人對出來了：

    “望子成龍”