一篇名為《文藝女青年的歸宿是什么》文章在作者狹隘而保守思想下，女文青是否幸福只有一個標(biāo)準(zhǔn)：男人。更準(zhǔn)確點說，是嫁一個有錢有貌有才有地位的單身男人。

如果做不到其中的任何一點，女文青就是一個自作孽不可活的怨婦。枉你詩書滿腹、貌美如花、足遍五川閱人無數(shù)……全沒用。只有嫁了一個白璧無瑕、根正苗紅、無懈可擊的男人，你才有用了。

文章作者舉了柴靜、安妮寶貝、胡因夢、張愛玲、劉若英等為例，總結(jié)她們的人生都是四個字——慘不忍睹。按此標(biāo)準(zhǔn)，天底下有哪個女人的歸宿能稱得上圓滿？除了凍結(jié)了結(jié)局的童話。

但我們相信柴靜、安妮寶貝、胡因夢、張愛玲、劉若英都是幸福的。因為她們聰明，一個女人聰明，便會明白如何獲得，會讓她的生命有尊嚴(yán)和意義；明白如何舍棄，會讓她的生命自由和幸福。

◎ 任何人的歸宿都是自己

簡·奧斯汀一生未婚，留下諸如《傲慢與偏見》、《愛瑪》等曠世名著，臨終時說，“我選擇了自由……我現(xiàn)在的生活，是我想要的。這是上帝給我的安排，我比我自己想象中快樂很多，多過我應(yīng)有的快樂?！?/p>

弗吉尼亞·伍爾芙嫁給了倫納德，他養(yǎng)著她，尊重她，支持她，為她開出版社，給予她最好的照顧。伍爾芙也感嘆，“最親愛的，我想告訴你，你給了我最徹底的快樂，沒有人能和你相比?！比欢€是溺水自殺。

可見幸福與男人，沒有半毛錢關(guān)系。人這一輩子，山迢水遠(yuǎn)走到最后，都只是“自己”兩個字，而能對你的幸福負(fù)責(zé)的，也只有你自己。

有位女性30歲未婚，她厭惡為結(jié)婚而結(jié)婚的婚姻，不愿意屈從，不愿意茍合。但和大多數(shù)這個年齡的剩女一樣，她們一點兒也不慌張，旅行、讀書、寫作、學(xué)車、處理工作及家事，一擲千金地為自己買華服和胭指，在KTV里騷氣逼人地跳艷舞，和滿場陌生男人調(diào)侃笑鬧，周末開車去深山，拜托敬重的學(xué)者和詩人，心血來潮時可以下一秒就飛到另一個城市。

她們享受當(dāng)下，存足夠的錢，也有足夠的能力讓自己沒有后顧之憂。男人的有無，漸漸變成了一件無足輕重的事。她們不寂寞，也不相親，從沒覺得自己是銷售不出去的外貿(mào)尾貨。他來，她快樂地活；他不來，她照樣開心地過。世界如此精彩，為什么非要放棄自由，與一個低檔次不入流的男人綁在一處？

聊到男人，她問，我們努力修煉，就是為了嫁一個更好的男人？

好友說，不，我們努力修煉，是為了不需要一個男人。

她真想為朋友的話拍案叫絕。后來蔣方舟在《為什么要成為妖孽》中，寫過一句類似的話，看到文章時，她特地給好友打電話，說，有人盜用你的話了。好友笑，挺好的，看來我們并不孤獨，同類還挺多。

當(dāng)然，從前的我們可不是這樣。

更年輕一點的時候，我也活得很慌張，和許多女人一樣滿世界找男人，一聽說哪里有一個單身青年，無論優(yōu)劣，兩眼都能泛綠光?，F(xiàn)在想起來，那才是真正地慘不忍睹——人生夢想是男人。那樣倉惶失措，和一只饑渴的、急需交配的雌性動物沒什么不同。

有些人來這個世界，是為了活得好看，而另外一些人，卻是為了活得好。每個人都有自己的選擇，無論選什么，都無可厚非。獲得更好，是不凌駕他人的意志，也不努力討好和取悅，更不輕易投身于第三人制定的評價體系，自由地孤獨，溫柔地叛逆，然后，獲得自我的飽滿，豐饒，深沉和慈悲。

羅素有一句名言：參差多態(tài)才是幸福的本源。文藝一文的作者應(yīng)該沒有讀過，如果有，她就不會傻到給他人制定生活準(zhǔn)則和幸福模式。幸福原本就是一種私人的感受，任何局外人與旁觀者，都無法替代當(dāng)局者去感受和思考。

任何人的歸宿都只是自己。無論文藝女青年，還是文藝女中年，抑或者文藝女老年。只有寄生蟲和菟絲花，才會一心一意地想要去攀援他人，將他人當(dāng)作自己唯一的支柱、結(jié)局和依靠。

◎ “剩女”的出現(xiàn)是社會進(jìn)步的標(biāo)志

并不贊同社會對大齡未婚人士“的“剩X”的歧視性稱呼，單身人士以前被稱作單身貴族，現(xiàn)在為了維護(hù)社會穩(wěn)定就采用這種歧視性稱呼，施壓于未婚人士，這種意識形態(tài)是需要我們警惕的。

作為社會群體構(gòu)成的另一半以及人類的孕、育者，女性都擔(dān)負(fù)著重要的社會責(zé)任，并影響與之相關(guān)的每一個人乃至整個社會。

在這個男女比例嚴(yán)重失調(diào)的社會中，“剩女”竟然成為熱門詞匯，不能不讓人深思。盡管有人發(fā)現(xiàn)同齡人當(dāng)中，大部分女生都已經(jīng)結(jié)婚了，但卻有很多男同胞正無處尋偶，然“剩女”話題依然被炒得沸沸揚揚:有罵“剩女”活該的，有勸放低標(biāo)準(zhǔn)湊合的，有冷眼旁觀的，總之是形形色色，不一而論。

但是，我想說，其實“剩女”現(xiàn)象的出現(xiàn)正是當(dāng)代女性思想進(jìn)步的一個標(biāo)志。因為在我看來：世界上沒有嫁不出去（被剩下）的女人，只有不愿意茍且的女人。尊重自己靈魂感受的人，才不會茍且。

現(xiàn)在被稱為“剩女”的人，我想大多都是有自己想法的人。正可謂，再丑的人也可以結(jié)婚，再美的人也會單身。我想在這些“剩女”當(dāng)中，一定有很多在某些方面特別優(yōu)秀的人，因為沒有遇到理想的對象不愿茍且。

每個人的一生，可以用來被社會所容的時間來等待一個人的時間實在太少，一不小心就會錯過了季節(jié)。所以很多人寧愿選擇茍且，也不愿意被看作異類。更多人是覺得，婚姻就是柴米油鹽，居家過日子，沒有那么多的詩情畫意、花前月下。問題是，就是柴米油鹽也得是和自己覺得順意的人一起吧，總不能天天面對一個自己每天都想逃開的人吧。

如果這個社會客觀看待適婚未婚人士認(rèn)真對待感情與婚姻的態(tài)度，不施于有形無形的壓力，很多人的生活也許會過得更好，也會少一些悲劇發(fā)生。畢竟，沒有幾個人在考慮自己感受的同時，能完全不在意社會的壓力或父母等親人的感受。

所以說，大部分“剩女”無疑是這個時代最先覺醒，最先把自己作為一個獨立人格的來要求的一批人，也是最有精神自覺的一批人，她們終將成為女性思想進(jìn)步和社會進(jìn)步的先驅(qū)和領(lǐng)航者，而不是社會上別有用心的言論制造者口中的“嫁不出去的女人”。