2014年，山西忻州九原崗北朝晚期壁畫(huà)墓撩開(kāi)神秘面紗。12月來(lái)自國(guó)內(nèi)的12名頂級(jí)專家學(xué)者現(xiàn)場(chǎng)考察后，對(duì)壁畫(huà)墓的學(xué)術(shù)價(jià)值給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為對(duì)研究北朝晚期社會(huì)生活、繪畫(huà)藝術(shù)以及我國(guó)古代建筑史具有非常重要的意義。同時(shí)說(shuō)明，至少在北朝晚期忻州就是一個(gè)胡漢相融、文化多樣、各民族和諧共處的重要地區(qū)，凸顯了歷史進(jìn)程中的重要位置。據(jù)專家介紹，該墓葬甬道兩側(cè)壁畫(huà)中有約70平方米狩獵圖，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大的北朝時(shí)期墓葬狩獵圖。

　　長(zhǎng)卷上蔚為壯觀的狩獵場(chǎng)面，讓北京大學(xué)教授齊東方驚嘆：“從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么大的場(chǎng)面?！眹?guó)家博物館專家信立祥也認(rèn)為，這是非常重大的收獲，非常重要的發(fā)現(xiàn)，是從來(lái)沒(méi)有看到的北朝晚期壁畫(huà)長(zhǎng)卷樣式。忻州市文物管理處副處長(zhǎng)李培林說(shuō)：“從壁畫(huà)內(nèi)容及規(guī)模來(lái)看，該墓無(wú)論是對(duì)空幻世界的想象還是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描繪，都比同時(shí)期其他壁畫(huà)墓的內(nèi)容更加豐富，將狩獵場(chǎng)面置于山林背景之中，狩獵場(chǎng)面更加逼真。墓道北壁壁畫(huà)中的木結(jié)構(gòu)建筑，在同時(shí)期墓葬中是首次發(fā)現(xiàn)，第一次用繪畫(huà)的形式展現(xiàn)了北朝建筑的風(fēng)采。該墓葬的發(fā)掘不僅可以填補(bǔ)忻州沒(méi)有北朝墓葬的空白，對(duì)研究北朝社會(huì)生活、繪畫(huà)藝術(shù)以及我國(guó)古代建筑史都具有非常重要的意義?！?/span>

而位于墓道盡頭的墓門(mén)樓，足可以重寫(xiě)中國(guó)建筑史，其色彩鮮艷，活靈活現(xiàn)的花拱結(jié)構(gòu)已在當(dāng)時(shí)普遍使用，比《營(yíng)造法式》的記載和建筑學(xué)家梁思成發(fā)現(xiàn)的佛光寺東大殿斗拱構(gòu)造提前了百年以上的時(shí)間。

九原崗墓群位于忻州市制高點(diǎn)南緣地帶，2013年初春發(fā)現(xiàn)墓葬被盜后，山西省考古研究所立即展開(kāi)搶救性發(fā)掘。該墓為帶斜坡墓道的單室磚墓，坐北朝南。墓室砌筑于方形土壙?jī)?nèi)，平面為弧邊方形，穹窿頂。四壁墻體原均有壁畫(huà)，墓道東、西兩壁壁畫(huà)自上而下各分為4層。墓道平面呈長(zhǎng)方形，兩壁呈階梯狀，由上至下分為四層，每層均繪有壁畫(huà)。墓道東壁中部有一豎直的長(zhǎng)方形盜洞，該壁第四層壁畫(huà)受盜墓?fàn)窟B幾乎全部被毀。墓室內(nèi)部盜擾情況非常嚴(yán)重，地面零亂堆積有殘磚、棺木以及盜墓者遺留的毛毯、礦泉水瓶、酒瓶等日常用品。從墓室填土中出土的壁畫(huà)殘片數(shù)量來(lái)看，墓室四壁壁畫(huà)已被大面積盜揭。甬道位于墓道與墓室之間，平面呈長(zhǎng)方形，拱形券頂，頂部殘存小面積壁畫(huà)。
　　墓葬壁畫(huà)主要分布于墓道東、西、北三壁，墓道東、西兩壁壁畫(huà)自上而下各分為四層。第一層主體繪畏獸、仙人、飛鳥(niǎo)、神獸等形象，四周以流云等補(bǔ)白，其中有疑似《山海經(jīng)》中記載的“駁”（一種食虎豹的馬）和“疆良”（一種食蛇的怪獸）。東、西兩壁第二層壁畫(huà)主要內(nèi)容為狩獵場(chǎng)景，所繪人物、動(dòng)物形象生動(dòng)，狩獵內(nèi)容豐富。在西壁第二層壁畫(huà)狩獵場(chǎng)景中，還出現(xiàn)數(shù)個(gè)類似胡人形象的人物。第三層為出行儀仗圖，所繪人物大部分為站立的武士形象，所有武士均佩戴弓箭；西壁南端為一騎馬的少年人物形象，其前方為一只獵狗和一只雄鷹正在捕殺兔子，少年右臂前伸似在指揮捕殺活動(dòng)。東壁第四層因開(kāi)挖盜洞被毀，西壁第四層亦為出行隊(duì)列，全部為站立的武士形象。

　　 
　　更特別的是，墓道北壁還繪有一座規(guī)模宏大的木結(jié)構(gòu)廡殿頂建筑，中間的大門(mén)上固定有多顆圓形門(mén)釘，大門(mén)中央設(shè)有鋪首，鋪首底部裝飾有獅形猛獸，瞪著雙目，露齒銜環(huán)。屋頂正上方繪一火盆，左右兩側(cè)各繪一道獸首鳥(niǎo)身的怪獸形象，屋檐下繪有人物形象6人。有專家講述，壁畫(huà)內(nèi)這種完整木結(jié)構(gòu)建筑，目前在國(guó)內(nèi)同時(shí)期墓葬中尚屬首次發(fā)現(xiàn)，極具研究?jī)r(jià)值。
　　根據(jù)墓室結(jié)構(gòu)和壁畫(huà)內(nèi)容、表現(xiàn)手法等，墓葬現(xiàn)已初步推斷為北朝晚期。由于墓葬多次被盜，記載墓主生平事跡的墓志也已被盜，而出土的人體骨骼數(shù)量也較少，暫時(shí)還不能判斷墓主的性別和年齡。不過(guò)，專家結(jié)合墓葬規(guī)模推測(cè)，墓主人應(yīng)該位高權(quán)重，極有可能是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的核心人物。

國(guó)家文物局文物出版社總編輯葛承雍在實(shí)地考察了九原崗北朝晚期壁畫(huà)墓中的《狩獵圖》后，以“六美”稱贊了它的價(jià)值與意義，并確認(rèn)九原崗北朝晚期壁畫(huà)墓為新發(fā)現(xiàn)北朝壁畫(huà)墓的考古標(biāo)本。

葛承雍稱，從北朝開(kāi)始中國(guó)壁畫(huà)“應(yīng)物象形”寫(xiě)實(shí)技巧得到了充分發(fā)揮，或許是吸納了外來(lái)繪畫(huà)的有益因素，極大地豐富了墓葬壁畫(huà)的面貌，與以前相比圖像藝術(shù)視覺(jué)更加精彩，使九原崗北朝晚期壁畫(huà)墓呈現(xiàn)了6點(diǎn)價(jià)值與意義。1.神異畫(huà)的幻化美。畫(huà)中至少兩個(gè)神獸是依據(jù)《山海經(jīng)》中描述而創(chuàng)作，一種是專食虎豹的馬稱作“駁”；另一種是食蛇的怪獸叫做“疆良”。2.狩獵畫(huà)的動(dòng)態(tài)美。北朝圍獵練兵、軍旅出獵沿襲了北方草原游牧民族的習(xí)俗。3.動(dòng)物畫(huà)的意趣美。表現(xiàn)了捕獵時(shí)的馴禽與獵人的關(guān)系。4.人物畫(huà)的傳神美。墓道里幾十個(gè)人物不分主次，不是面面俱到，而是一筆畫(huà)就，將人物的神態(tài)表現(xiàn)得十分生動(dòng)。5.風(fēng)景畫(huà)的意境美。用散點(diǎn)透視法構(gòu)思風(fēng)卷云舒的遠(yuǎn)山，在山腳點(diǎn)染樹(shù)木草叢，每個(gè)段落都將主峰與諸多輔峰組合起來(lái)。6.服飾的時(shí)尚美。壁畫(huà)中的服飾豐富多彩、生動(dòng)活潑，顯示了精兵猛將的威武強(qiáng)悍。