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深度游（207）云南山水
到云南旅游，有一句俗語流傳很廣：地上看石林，地下游九鄉(xiāng)。石林之美在于峰，九鄉(xiāng)之美在于谷。故有不游九鄉(xiāng)你就枉來云南一說。
在九鄉(xiāng)，你會看到，洞中有洞，洞中有河，洞中有天。九鄉(xiāng)是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū)，國際洞穴協(xié)會會員，風(fēng)景區(qū)總面積為277.8平方公里，地點(diǎn)位于昆明市宜良縣，景區(qū)距離宜良有40多公里的路程，距省城昆明90公里，距石林風(fēng)景名勝區(qū)28公里，是獨(dú)具特色的國際觀光型喀斯特地質(zhì)公園。
據(jù)說九鄉(xiāng)何以得名，人言人殊。有說以此地原屬路南縣（現(xiàn)已改為石林縣），行政區(qū)劃為其第九鄉(xiāng)，所以叫九鄉(xiāng)。有說此處彝族聚居，彝族兄弟豪爽好酒，每家都釀有美酒——泡缸酒，并喜以酒敬客，賓客盛贊“酒香”，也把此地譽(yù)為美酒之鄉(xiāng)“酒鄉(xiāng)”，諧音便呼作“九鄉(xiāng)”。還有說這里有溶洞九十九，概而稱之，就是九鄉(xiāng)了。
九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)是以溶洞景觀為主體，洞外自然風(fēng)光、人文景觀、民族風(fēng)情融為一體的綜合性風(fēng)景名勝區(qū)，擁有上百座大、小溶洞，為國內(nèi)規(guī)模最大、數(shù)量最多、溶洞景觀最奇特的洞穴群落體系。關(guān)于九鄉(xiāng)的形成，據(jù)國際國內(nèi)洞穴科學(xué)家考察后論證：九鄉(xiāng)溶洞群發(fā)育于6億年前古老的震旦紀(jì)燈影組淺海沉積和灰白色含硅質(zhì)條帶的白云巖中。專家們認(rèn)為這是一個非穩(wěn)定斷裂的、溶蝕與浸蝕迭加的巖溶洞穴系統(tǒng)。
驚魂峽——全國最大的一個洞內(nèi)峽谷，峽谷最大的落差有上百米。它的形成是由河床不斷下切而劈出，當(dāng)年開辟游路，人攀洞壁而入，稍有不慎，便會掉進(jìn)深淵，釀成悲劇，工人們要用繩索吊在腰間才能工作，那情境驚險異常，令人魂飛心懼。為了紀(jì)念這段開辟的艱險經(jīng)歷，故取名驚魂峽。
蔭翠峽——因兩岸植被繁盛蔭蔽河道而得名“蔭翠”，蔭翠峽還有一個俗稱叫情人谷，據(jù)說，情人谷是過去九鄉(xiāng)彝族男女青年對唱情歌的地方。屆時，男的在左岸，女的在右岸，對歌對到一起的，就從橫在峽谷的樹上跨過峽谷走到一起。
蝙蝠洞——因此洞在開發(fā)前洞內(nèi)有數(shù)以萬計的蝙蝠棲息而得名，由于溶洞開發(fā)后，游人來得多，蝙蝠們也就搬家了?，F(xiàn)在洞名也只是徒有虛名了。該洞主要景觀就是一片倒掛的鐘乳石——地下倒石林景觀。
臥龍洞——洞中雙飛瀑高達(dá)30米，枯水季節(jié)流量為2-3個立方米/秒，洪水季節(jié)兩瀑合二為一，如一條巨型黃龍，從懸崖上訇然而下，難分雌雄。
難怪許多游客感慨地說：“不游九鄉(xiāng)，枉來云南。” 相信你到九鄉(xiāng)─將會給您留下終生難忘的記憶！
石林風(fēng)景名勝區(qū)石林地質(zhì)公園位于云南省昆明市石林彝族自治縣境內(nèi)，距昆明市約78公里，保護(hù)區(qū)總面積約350平方公里。從小就知道阿詩瑪，石林勝景，火把節(jié)。記得當(dāng)初是非典剛解禁時去的石林，游人稀少，卻是靜靜欣賞的絕佳機(jī)會。
石林以喀斯特景觀為主，以“雄、奇、險、秀、幽、奧、曠”著稱，被譽(yù)為“天下第一奇觀”。有“石林勝景”、“千鈞一發(fā)”、“鳳凰梳翅”、“阿詩瑪”等等游人熟知的景點(diǎn)。
進(jìn)入景區(qū)，仿佛步入時間的隧道，充分感受大自然的鬼斧神工，不禁令人嘆為觀止。悠游海底迷宮，峭壁萬仞、石峰嶙峋，像千軍萬馬，又似古堡幽城，如飛禽走獸，又像人間萬物，惟妙惟肖，栩栩如生，構(gòu)成一幅神韻流動、蔚為壯觀的天然畫卷。
石林撒尼人是彝族的一個支系，創(chuàng)造出以“阿詩瑪”為代表的彝族文化，內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)?！鞍⒃姮敗辈粌H代表石林的形象，也代表了云南省旅游的形象。最有影響的是“一詩”、“一影”、“一歌”、“一節(jié)”。
彝文記錄的古老的撒尼敘事長詩《阿詩瑪》被譯成20多種文字在國內(nèi)外發(fā)行，改編成中國第一部彩色立體聲電影《阿詩瑪》，享譽(yù)海外；撒尼歌曲《遠(yuǎn)方的客人請您留下來》名揚(yáng)天下。
每年農(nóng)歷六月二十四的彝族火把節(jié)是撒尼人傳統(tǒng)的節(jié)日，摔跤、斗牛、火把狂歡節(jié)蔚為壯觀，被譽(yù)為“東方狂歡節(jié)”。
神奇的麗江既有美麗的自然風(fēng)光，又有神秘的東巴文化。
麗江古城又名大研鎮(zhèn)，它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城。據(jù)說是因為古代麗江世襲統(tǒng)治者姓木，如果筑城墻，就猶如木字加框而成“困”字，這樣顯得不吉利。由此可見，納西族是一個比較開放的民族。
大研鎮(zhèn)是一座古城，在麗江縣城中，因為它四面被青山環(huán)繞，形狀如同一塊碧玉大硯，所以取名大研鎮(zhèn)（硯與研同音）。它最初建于宋末元初（公元12世紀(jì)末～13世紀(jì)初），距今大約有800年的歷史，它盛于明清。當(dāng)時麗江古城已具相當(dāng)規(guī)模。
古時的城建方法是先行開河，然后依河水的來龍去脈進(jìn)行城建規(guī)劃，布街辟路。麗江古城的城建方法亦是依承傳統(tǒng)的古城建規(guī)劃法的經(jīng)驗，所以它也是中國古代城建方法的活化石。
古城保留了大片明清年代的居民建筑，均是土木結(jié)構(gòu)瓦屋面樓房，多數(shù)為三坊一照壁，也有不少四合院，融合了納西、白、漢等民族建筑藝術(shù)的精華。居民建筑布局靈活，注重裝飾，精雕細(xì)刻。在他們的門窗上多雕飾花鳥圖案，并且色調(diào)濃烈。這里的居民都喜歡在庭院種植花木，擺設(shè)盆景，無戶不養(yǎng)花，無戶不流水，形成了“家家流水，戶戶垂柳”的高原水城風(fēng)貌，被譽(yù)為“高原姑蘇”、“東方威尼斯”。
古城的泉水富有音韻；麗江古城游蕩著天籟的靈魂。清澈的泉水分三股主流穿城而過，在城區(qū)又變幻成無數(shù)支流，穿街走巷，入院過墻，流遍萬戶千家。黑龍?zhí)妒怯窈铀脑搭^，泉水從四周山麓的古老栗樹下、巖隙中噴涌而出，在此匯成一個巨大而又神奇的出水潭，成為古城生機(jī)勃發(fā)的秘密。
古城流水密布，約2平方公里的城區(qū)內(nèi)，架有大小橋300多座，最著名的數(shù)大石橋、萬子橋和南門橋。三橋皆為明代所建的石拱橋。其中大石橋為雙孔石橋，長10.6米，矢高2.2米，寬3.84米，橋的位置處于古城繁華地段，行人絡(luò)繹不絕，橋市生意興隆。萬子橋為單孔橋，長9米，矢高3.4米，寬4.2米，“萬子”象征子孫萬千。南門橋為單孔石拱橋，砌有石雕龍頭。 四方街以彩石鋪地，清水洗街，日中為市，薄暮滌場的獨(dú)特街景而聞名遐邇。其四周6條五彩花石街依山隨勢，輻射開去，街巷相連。四通八達(dá)，交通極為便利。置身其中，令人仿佛步入了“清明上河圖”的繁華景象。 木府是麗江古城文化之“大觀園”，位于古城西南隅，明代其建筑氣勢萬千，徐霞客曾嘆木府曰：“官室之麗，擬于王者”?？上Т蟛糠纸ㄖв谇迥┍?，幸存的石牌坊也毀于文化革命。1996年大地震后，世界銀行慧眼識寶，貸巨款相助重建木府，麗江能工巧匠精心設(shè)計施工，經(jīng)三年時間，使木府如鳳凰涅磐般再現(xiàn)于世。
木府占地46畝，中軸線長369米，整個建筑群坐西朝東，“迎旭日而得大氣”。木牌坊上大書“天雨流芳”四字，體現(xiàn)納西民族推崇知識的靈心慧性；石牌坊通體皆石，結(jié)構(gòu)三層，是國內(nèi)石建筑的精品；議事廳端莊寬敞，氣勢恢弘，是土司議政之殿；萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)，百卷大藏經(jīng)，六公土司詩集，眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶；護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿；光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”；玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭祀天，祖，大自然的場所，木府充分體現(xiàn)了納西民族廣納多元文化的開放精神。
第一次去麗江沒去束河，第二次領(lǐng)略了束河的古老和寧靜。從麗江去束河，只需要沿柏油馬路向雪山方向行駛，約五公里處左轉(zhuǎn)，進(jìn)入一碎石路段，再前行約兩公里，你便可以見到一個古老的村落，這里就是束河，被稱為清泉之鄉(xiāng)，曾經(jīng)也被叫做龍泉村。
在束河古鎮(zhèn)，同樣有值得一看的四方街。到了那里，你會有一種似曾相識的感覺，這是一個類似麗江古城四方街的廣場，面積有兩百多平方米，被叫做束河四方街。趕集的日子，這里是束河最熱鬧的地方，束河人，甚至周圍村鎮(zhèn)的人都來到這里買賣日用品。集市廣場的四周均為店鋪，古老的木板門面，暗紅色油漆，還有店前黑亮的青石和腳下斑駁的石坡路面，那些閑坐的老人則是獨(dú)自坐在太陽底下抽著煙。在束河，所有一切都流露出古樸的本色，那么自然。
站在廣場中心，如果細(xì)細(xì)觀察體會，就可以發(fā)現(xiàn)周圍盡是傳統(tǒng)的納西民居建筑，納西民族由游牧向農(nóng)耕，再走向城市，從這里就可以找出一些不可磨滅的痕跡。這個四方街曾經(jīng)是麗江皮毛交易的市場，街面上的那些被人馬踩踏得光溜平滑的石板，似乎還能照見往日的繁華。
普通人來到束河，只是厭倦麗江的輕浮以后想在這里回歸自然，他們之中，很少有人知道這里其實是曾經(jīng)在西南風(fēng)光一時的木氏土司王朝的真正發(fā)源地，雖然在麗江古城，他們也可以見到華麗宏偉的木王府大門，但是他們更加中意的是某一個外地人或者外國人開的咖啡館里播放的尼泊爾音樂，而一定不會是土生土長的納西古樂。
要去尋找“龍泉”，就得沿束河街向北走，路上可以看到一股清流在街道上穿行流淌，汩汩有聲。走了二三百米，就來到了這溪流的源頭——“九鼎龍?zhí)丁?，也就是“龍泉潭”。由于依山傍水，所以龍泉潭的潭水比麗江古城的水更加清澈透明，麗江的流水勉?qiáng)可以洗衣服，這里的水卻清澈得讓人想彎腰去掬一捧來喝，它日夜泉涌不斷，被束河人奉為神靈。
束河曾以發(fā)達(dá)的皮革加工業(yè)聞名于世，過去一直有著“束河皮匠，一根錐子走天下”的說法，它的皮貨曾經(jīng)遠(yuǎn)銷西藏、西昌、青海，有的商人甚至到達(dá)印度、尼泊爾。據(jù)說，直到現(xiàn)在，在寧蒗中甸、德欽，至今還有以束河皮匠聚居而成的皮匠村。
和很多少數(shù)民族一樣，納西族也是一個能歌善舞的民族，不管什么日子，只要有人起了個頭兒，就立刻會聚攏一大群人，伴著音樂的節(jié)奏起舞，而這音樂就是納西古樂。納西古樂保留了部分唐宋元明的詞曲牌音樂和納西先民音樂形式風(fēng)格，被人稱作中國音樂的“活化石”。有幾曲很著名的樂曲值得收藏，你可以在那些咖啡館里找一找它們的CD，比如《八卦》、《山坡羊》、《到春來》、《步步嬌》、《浪淘沙》。
從納西人居住的房屋上面，你可以看到天人合一的古老文明。在束河，古城民居都具有典型的納西族建筑風(fēng)格：一樓一底的庭院式結(jié)構(gòu)、金色雕花的堂屋正門、滿院四季盛開的各色鮮花——形成人與自然的美好和諧。
玉龍雪山是北半球最近赤道的山脈，它處于青藏高原東南邊緣，橫斷山脈分布地帶，在大地構(gòu)造上屬橫斷山脈皺褶帶。位于麗江縣城北面約15公里處。山勢由北向南走向，南北長35公里，東西寬25公里，雪山面積960平方公里，高山雪域風(fēng)景位于海拔4000米以上。在納西族的傳說中，玉龍雪山是“三朵神”的化身，所以，在納西族心目中，玉龍雪山是一座神山。
玉龍雪山以險、奇、美、秀著稱。其氣勢磅礴，造型玲瓏秀麗。隨著節(jié)令和氣候變化，有進(jìn)云蒸霞蔚，玉龍時隱時現(xiàn)，有時碧空萬進(jìn)而，群峰晶瑩耀眼。清代納西族學(xué)者木正源曾形象地歸納出玉龍十二景，即：三春煙籠、六月云帶、曉前曙色、暝后夕陽、晴霞五色、夜月雙輝、綠雪奇峰銀燈炫焰、玉湖倒影、龍早生云、金水壁流、白泉玉液。
玉龍雪山由12座雪峰組成，主峰扇子陡海拔5596米，至今仍是一座未被征服的處女峰。玉龍雪山景觀大致可分為高山雪域風(fēng)景、泉潭水域風(fēng)景、森林風(fēng)景、草甸風(fēng)景等，主要景點(diǎn)有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河及寶山石頭城等。
玉龍雪山不僅巍峨壯麗，而且隨四時的更換，陰晴的變化，顯示奇麗多姿，時而云霧纏裹，雪山乍隱乍現(xiàn)，似“猶抱琵琶半遮面”的美女神態(tài)；時而山頂云封，似乎深奧莫測；時而上下俱開，白云橫腰一圍，另具一番風(fēng)姿；時而碧空萬時，群峰如洗，閃爍著晶瑩的銀光。
即使在一天之中，玉龍雪山也是變化無窮。凌晨，山村尚在酣睡，而雪山卻已早迎曙光，峰頂染上晨曦，朝霞映著雪峰，霞光雪光相互輝映；傍晚，夕陽西下，余輝山頂，雪山象一位披著紅紗中的少女，亭亭玉立；月出，星光閃爍，月光柔溶，使雪山似躲進(jìn)白紗帳中，漸入甜蜜的夢鄉(xiāng)。
玉龍雪山因為山體氣候垂直分布，植被和自然景觀極其豐富。當(dāng)你坐著纜車向上前進(jìn)時，如果霧不大，就會欣賞到這些高山植被。雪峰下有高山草甸，牦牛在廣袤的原始森林旁悠然散步，遠(yuǎn)處的木楞房里不時傳出藏族姑娘的歌聲，冰川、峽谷、瀑布，還有在不同高度依次開放的杜鵑花。玉龍雪山主峰常年大部分時間都在云霧纏繞之中，有“神龍見尾不見首”的說法。
云杉坪是玉龍雪山山麓的一片高山草甸，四周長滿了杉樹，故而得名。過去，這里是牧羊人都很少到的地方，因為有著徇情傳統(tǒng)的納西人常常選擇這里結(jié)束他們美麗的愛情和人生。是麗江旅游中開發(fā)最早的一個景點(diǎn)。
在大索道景區(qū)，全國海拔最高的滑雪場就建在這里，它還是世界上離赤道最近的冰川。在云南境內(nèi)有兩個著名的冰川，這里就是其中之一，曾經(jīng)因為海拔太高而少有人能接近它?，F(xiàn)在有大索道直接將你送到冰川的面前，但這種開發(fā)對于高原冰川的破壞性是顯而易見的，因為旅游的人流量過大，冰川面積已經(jīng)在減少。
瀘沽湖古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海。納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為里，意即山溝里的湖。居住在這里的是摩梭人，摩梭人有自己的母語摩梭語，與納西語有共同之處，但是沒有自己的文字。其文化為達(dá)巴文化，信奉藏傳佛教。摩梭人是中國唯一仍存在的母系氏族社會，實行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。
瀘沽湖素有“高原明珠”之稱。湖的水域面積達(dá)58平方公里，海拔2690米，平均水深45米，最深處90余米，透明度高達(dá)ll米。中有五個全島、三個半島和一個海堤連島。湖中各島婷婷玉立，形態(tài)各異，林木蔥郁，翠綠如畫，身臨其間，水天一色，清澈如鏡，藻花點(diǎn)綴其間，緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮干水天之間的靡梭民歌，使其更增添幾分古樸、幾分寧靜，是一個遠(yuǎn)離囂市，未被污染的處女湖。
每逢晴天，藍(lán)天白云，倒映湖中，水天一色，景象奇麗。它猶如一塊明珠鑲嵌在群山懷抱之中，碧波蕩漾，風(fēng)光迷人，有“高原明珠”、“滇西北的一片凈土”、“東方第一奇景”等美稱。這里古樸的民風(fēng)，秀麗的山光水色與濃郁的傳奇風(fēng)情，充滿了神秘的色彩。
瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個月以上的積雪期。森林資源豐富，山清水秀，空氣清新，景色迷人，瀘沽湖被當(dāng)?shù)啬λ笕朔顬椤澳赣H湖”。也被人們譽(yù)為“蓬萊仙境”。瀘沽湖風(fēng)景區(qū)以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和獨(dú)特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀。
瀘沽湖湖岸曲折，森林密布，六個小島給人以無限悠遠(yuǎn)的遐想。摩梭人稱它為“謝納米”，意思是“母湖”，母親的湖。她像一個古樸、寧靜的睡美人，躺在青山環(huán)繞的懷抱之中，又像造物主藏在這里的一塊碩大的藍(lán)寶石，一面光彩照人的天鏡。湖周長約五十公里，在湖的北岸，屹立著一座秀麗的“格姆”山，意思是女山。摩梭人把她視為女神化身。從南邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔湖望去格姆女山又像一頭昂首而臥的獅子，人們又叫它為獅子山。這里的一山一水，一草一木，都被賦予女性形象的神話，成為我們當(dāng)代名副其實的“女兒國”。
世界各國民間傳說中的女兒國，存在至今的，恐怕只有摩梭人這一族了。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留著由女性當(dāng)家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度（俗稱走婚）。
在全人類都普遍實行一夫一妻制的今天，在瀘沽湖卻仍然保留著古代早期對偶婚特點(diǎn)的“阿夏”婚姻形態(tài)?！鞍⑾摹笔菫o沽湖摩梭人中有情愛關(guān)系的男女雙方的互稱，“阿夏”婚姻的顯著特點(diǎn)是：親密的伴侶之間不存在男娶女嫁，男女雙方仍然屬于自己原有的家庭?；橐鲂问绞悄蟹降脚郊易咴L、住宿，次晨回到自己家中。因為是由男方的“走”而實現(xiàn)的婚姻，所以當(dāng)?shù)厝擞址Q這種關(guān)系為“走婚”。雙方所生子女屬于女方，采用母親的姓氏，男方一般不承擔(dān)撫養(yǎng)的責(zé)任。一個男子或一個女子的“阿夏”數(shù)目或有多有少。雙方的“阿夏”關(guān)系不是固定不變的。
到瀘沽湖主要看瀘沽湖及湖周邊的摩梭村落。一可看湖，二可看木楞子房和四合院，三可乘豬槽船游湖島，四能在風(fēng)情路上領(lǐng)略摩梭風(fēng)情，五還可了解神秘的阿夏婚。湖西岸美麗的落水村，因交通便捷和湖畔理想的位置，成為這個景區(qū)的代表性景點(diǎn)。
云南民族村作為昆明滇池國家旅游度假區(qū)的一個重要組成部分，薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點(diǎn)和自然景觀，是反映和展示邊疆各民族社會生活的窗口，為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅游景點(diǎn)。
云南民族村建有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、藏族、基諾族、拉祜族、布朗族、哈尼族、德昂族、景頗族等民族村寨和一個“摩梭之家”。同時還建有民族團(tuán)結(jié)廣場、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營娛樂區(qū)、游艇碼頭、循環(huán)游覽車等一批集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施。
云南民族村主大門是一組造型富麗典雅，氣勢恢宏的鋼架式建筑。門首懸掛著“云南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo)，象征著云南民族村吉祥幸福，興旺發(fā)達(dá)的美好前景。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場，下面的草坪中是一組形態(tài)逼真?；顫娍蓯鄣陌紫笕旱袼?，名為“白象迎賓”。
云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯，清新優(yōu)雅，各村寨景點(diǎn)錯落有致，風(fēng)格迎異。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊、拱橋石階相銜相接，并與滇池湖濱大道首尾貫通。游覽線路，路轉(zhuǎn)水回，柳暗花明，引人入勝。周圍自然的景觀和得天獨(dú)厚的天然調(diào)節(jié)，使得民族村內(nèi)花枝不斷，四季繽紛，每一刻，每一季，都有各自動人的美景。
在村寨里，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾、民族風(fēng)俗外，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演；品嘗民族風(fēng)味小吃，購買民族工藝品。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù)，講解各少數(shù)民族的習(xí)俗。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動，讓人們盡興觀賞，沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景區(qū)。
白族民居向來為海內(nèi)外建筑界所重視，“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局嚴(yán)整實用，粉墻黛瓦的院落無論是木雕、施彩、石刻、泥工絲毫不遜江南園林與北國大宅。街市中烤乳扇香味飄過扎染布的店肆，步行在石板路上，目之所及，都感到一種文化的震撼。
彝族村中與天相通的神秘太陽歷柱廣場，與地相接的紅色掌房，顯示著這個民族古老豁達(dá)的文明；基諾族竹木草頂大公房，告訴你社會形態(tài)變遷的消息；拉祜族葫蘆創(chuàng)世神話使你看到什么是“乾坤奧妙大葫蘆”；而納西族神奇多彩的東巴文化，則讓你聽到從遠(yuǎn)古走到面前清晰的腳步聲。
云南民族村里，吉祥的傣寨白塔，壯觀的白族大理三塔，高聳的彝家圖騰柱，源遠(yuǎn)流長的納西東巴文化，佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承、以及風(fēng)趣的亞洲群象表演、精美獨(dú)特的民族風(fēng)味美食、多元的民族文化、風(fēng)情濃郁的民俗展示，令您陶醉其中，流連忘返。
怒江，之于我，原本從書本上熟悉，親臨上卻很陌生。 二、感動之旅 而隨著簡短的入場儀式之后，皮劃艇大賽——場地競速賽立即展開。碧波蕩漾的怒江水面上，運(yùn)動員激情四溢，劃過船槳，以高超的技藝和嫻熟的動作繞氣球、翻板等表演，再加上盛大的登岸儀式。參賽的運(yùn)動員達(dá)到了40多名，其中包括4對雙人劃艇選手，這就是整個怒江野水公開賽里規(guī)模最大的一個賽段。我在主席臺上為激流勇士們吶喊助威，激情拍照，那一刻，山為之雀躍、水為之歡騰，整個場面蔚為壯觀啊，怒江沸騰了！ 這是寒冷之冬啊，卻是一次世界頂尖級的比賽，隊員們不懼寒冷，經(jīng)激烈角逐，來自美國、烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦、斯洛文尼亞、希臘、加拿大、中國等8個國家的漂流勇士中，斯洛文尼亞選手JOST（亞斯特）以精湛的技藝獲得男子單人皮艇第一名，男子單人劃艇第一名由中國選手全建民奪得，女子單人皮艇第一名由中國選手李露獲得，中國選手男雙組合山寶、陳飛摘得男子雙人劃艇桂冠。伴隨著傈僳族四聲部合唱《歡樂頌》的響起，寓意五大洲團(tuán)圓的和平鴿從怒江重陽橋和向陽橋放飛，5000只氣球飄上天空，而此刻的怒江峽谷變成了歡樂的海洋，就那雄渾的鼓點(diǎn)、傈僳族絢爛的微笑、質(zhì)樸的擺時、以及怒江幽邃的峽谷……無不震撼著我的靈魂！ 這是此生又一次親臨領(lǐng)略水上比賽的磅礴氣勢，而首屆中國怒江皮劃艇野水國際公開賽，卻是一次體育精神在激情澎湃的怒江大峽谷中的大展示，更是一次世界頂級野水競速賽事和獨(dú)具魅力的怒江人文資源的大聯(lián)袂。無論是運(yùn)動員的下水儀式、還是登岸儀式，都反映了當(dāng)?shù)孛褡鍖w育的無比熱愛和民族智慧，以及主辦方的強(qiáng)大組織能力。給大家?guī)淼牟粌H是比賽的刺激和參與的快樂，也給大家增添必勝的信心和力量，激勵著人們以更高更快更強(qiáng)的意志追求理想的目標(biāo)。并使這一國際大賽在怒江落地生根，成為怒江走向世界、世界親近怒江的橋梁和紐帶。 下午，六庫當(dāng)?shù)亟M織以“縱情怒江”為主題的民族體育大沖關(guān)活動，蕩秋千、背籮筐、推磨、過溜索、上刀山、下火海、射弩等十項富有趣味性、挑戰(zhàn)性、和別具怒江民俗特色的沖關(guān)游戲，讓中外參賽選手、游客與當(dāng)?shù)厝罕姽餐蚕怼伴煏r節(jié)”的快樂，一幕幕精彩絕倫的民間絕技大表演，令人嘆為觀止，并充分體現(xiàn)出怒江各族人民勤勞勇敢、熱情豪放、積極向上的民族精神。 晚上，隨主席團(tuán)進(jìn)入怒江州同心廣場，參加以“激情怒江”為主題的文藝晚會，我端坐在主席臺上仰望整個會場，陣容極為壯觀，流光溢彩，歌舞如潮，而主題“激情怒江”已注重民族性和國際性，因此用傈僳族語言和漢語詮釋著“讓怒江的激情觸動世界的心跳”這一宣傳廣告語，起點(diǎn)高，規(guī)模大。晚會分四個篇章《櫻桃花盛開的地方》、《激情燃燒的地方》，《心靈神潔的地方》、《友誼永恒的地方》都以以“友誼、激情、共享”為主線，以怒江民族文化為特色，以凱旋歸來的競速勇士為主角，通過現(xiàn)場觀眾參與互動，演員們精湛嫻熟的表演，舞動晚會高潮熱浪，用生動形象的藝術(shù)語言進(jìn)一步詮釋本次活動主題的深刻內(nèi)涵，讓世人進(jìn)一步觸摸怒江的脈動，讓怒江的激情更加感動世人。 晚會結(jié)束后，舉行盛大狂歡夜——燃情怒江，擁有篝火，美酒，歌聲，擺時挑戰(zhàn)賽、酒歌對抗等，參賽選手將與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹑苋爰で槿紵目駳g之夜，我雖意猶未盡，卻因十分的困倦返回賓館。 在童話般世界的怒江過傈僳族“闊時節(jié)”，我是否姍姍來遲？但那一天精彩絕倫，我體驗到賽場內(nèi)外熾熱交融的情感，感受大自然的神奇力量，感悟出人類極限的挑戰(zhàn)、也觸摸到中國體育在怒江綻開的雄壯與英武，我收獲民族體育文化的大美，乃至民族超越自我的創(chuàng)造精神；那一夜新光燦爛，我飽覽怒江升平的歌舞與浪漫，我欣喜地看到一個激情的怒江、盛情的怒江、縱情的怒江，動情的怒江，燃情怒江。這是一次圓夢之旅，如果說有什么神奇的魅力能夠成為心中的一方凈土？那么，我在看到怒江邊橫亙延綿的高山，奔騰不息的怒江，郁郁蔥蔥的林海，以及冬日里開放的蔥郁櫻花、木棉，感受到熱情好客的傈僳民族淳樸笑臉，親觸納西族博友“最美怒江”，我深知每一份款款深情的重要…… 伴隨著怒江“闊時”節(jié)影響力的不斷擴(kuò)大，來自怒江的朋友將會絡(luò)繹不絕、怒江的發(fā)展也越來越充滿生機(jī)，怒江的知名度和美譽(yù)度將遠(yuǎn)播世界，而獨(dú)具魅力的“闊時節(jié)”所積淀下來的無形資產(chǎn)、以及所蘊(yùn)含的無窮精神力量、和所產(chǎn)生的感召力，已成為怒江旅游資源發(fā)展、乃至怒江跨越發(fā)展不可缺少的重要資源。 其實不想走，但時不待我，而怒江那牽扯我的所有神秘和風(fēng)情，直到某個時刻，再給一雙耀眼的目光，讓我和怒江再次碰撞吧。。。。。。
她三江并流的自然風(fēng)光令人嘆為觀止
是現(xiàn)代社會“凈化心靈的天堂” “詩意地棲居于地球”的理想居所；
她多宗教、多民族文化融合的包容性讓人感動
進(jìn)入六庫，山坡上醒目的怒江大峽谷
五彩的怒江
參加迎賓晚會
刀山火海
遠(yuǎn)古的歌
專門接待我們的僳僳族小姐
兩岸組織上千傈僳人演唱擺時
我從這里進(jìn)入主席臺
美麗的傈僳族禮儀小姐恭候嘉賓的到來
穿過圓夢緣假山林蔭
感受到熱情好客的傈僳民族淳樸笑臉
我在主席臺上為激流勇士們吶喊助威 四個頂級主持人
乘著快艇引領(lǐng)著皮劃艇編隊出現(xiàn)在觀眾眼前。
怒江沸騰了
怒江邊觀看的人們
漂流隊伍逆流而上
和激流搏斗的非凡勇士
以高超的技藝和嫻熟的動作繞氣球、
以精湛的技藝獲得男子單人皮艇第一名
給中國隊選手第一民全建民戴上獎?wù)?/font>
下午開始了闖關(guān)體育活動
推磨、
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