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葉圣陶教育思想摘錄 一、 關(guān)于中國教育改革實踐 1、 中國教育改革是綜合系統(tǒng)的改革 “教育和社會本當(dāng)互相適應(yīng)，脫離了社會，教育便失去根據(jù)?！?/FONT> 2、 中國教育改革是本質(zhì)精神的改革 “教育的本質(zhì)的改革尤其緊要。教育要為全社會而設(shè)計，要為訓(xùn)練成對社會作點事的人而設(shè)計；教育決不能為挑選少數(shù)選手而設(shè)計，結(jié)果使這些選手光榮顯耀，站在眾人的頭頂上，伸出手來，收授眾人的供養(yǎng)?！?/FONT> 3、 中國教育改革是大眾參與的改革 二、 關(guān)于教育的價值和目的 1、 教育的根本價值和目的是“育人”，是培養(yǎng)“自覺的，自動的，發(fā)展的，創(chuàng)造的，社會的”現(xiàn)代中國人，是“使學(xué)生能做人，能做事，成為健全的公民?！?/FONT> 2、 “全面發(fā)展的教育包括五個組成部分，就是智育，基本生產(chǎn)技術(shù)教育，德育，體育，美育，目的在培養(yǎng)全面發(fā)展的新人”，也就是“培養(yǎng)社會的成員，使他們的個性得到全面的發(fā)展?！?/FONT> 3、 以培養(yǎng)現(xiàn)代化的中國人為價值和目的，中國現(xiàn)代教育就必然要關(guān)懷學(xué)生的終生發(fā)展和終生受用，成為養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。 “光記住些什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必得把某些精要的東西化為自身的血肉，養(yǎng)成永久的習(xí)慣，終身以之，永遠(yuǎn)實踐，這才對于做人真有用處”。 “養(yǎng)成良好的習(xí)慣，直到終身由之的程度，是一條規(guī)律?！?/FONT> “教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！?/FONT> 三、 關(guān)于教育的過程和本質(zhì) 教是為了達(dá)到不需要教，教育過程是引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，學(xué)會自學(xué)，以至堅持終身自學(xué)的過程，教育就是教人自我教育，同時教學(xué)相長，互相教育。 1、 學(xué)生主體地位的確立。 學(xué)生決非“空瓶子”，等著“揭開瓶蓋，把各種知識、各項道德條目裝進(jìn)去”；“學(xué)生是主體”，是“有生機(jī)的種子，本身具有萌發(fā)生長的機(jī)能，只要給予適宜的培育和護(hù)理，就能自然而然地長成佳谷、美蔬、好樹、好花”。 “受教育者自有發(fā)掘探討的能力，這種能力只待培養(yǎng)，只待啟發(fā)，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)的工作?！薄鞍岩匈囆缘摹芙逃D(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹晕医逃薄?/FONT> 教育“為兒童全生活著想，固當(dāng)特設(shè)一種相當(dāng)?shù)木秤觥?，“兒童既處于特設(shè)的境遇里，一切需要，都從內(nèi)心發(fā)出”。 “不憤不啟，不悱不發(fā)”，“憤悱啟發(fā)是一條規(guī)律” 2、 教育過程要以到為主，逐漸放手，把“達(dá)到不需要教”作為追求目標(biāo)。 “疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探” “教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’” 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，“好比扶孩子走路，能放手時堅決放手，是一條規(guī)律”。 教師要啟發(fā)學(xué)生，熏陶學(xué)生，“讓他們自己衷心樂意向求真崇善愛美的道路昂首前進(jìn)”。 四、 關(guān)于教育的發(fā)展和重點 順進(jìn)化之理，應(yīng)未來之需，充分發(fā)揮教育對于文化的開創(chuàng)功效，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，不斷實現(xiàn)教育自身的創(chuàng)新。 “貴在順進(jìn)化之理，以備應(yīng)付將來”。 “要特別注意引導(dǎo)他們知變，求變，善變，有所改革，有所創(chuàng)新”。 “兒童的天性本是注重事實的，歡喜自己去做的?！苯逃耙藶閷W(xué)童開發(fā)心靈”“使學(xué)生有自由發(fā)展思想的能力”。 “活讀運心智，不為書奴仆” 五、 導(dǎo)學(xué)教學(xué)論 1、 教學(xué)的目的和功能 目的：教為了不教 功能：“引導(dǎo)自學(xué)”，既指引導(dǎo)學(xué)生在知識、技能上“自為研索”、自我歷練”，又指引導(dǎo)學(xué)生在思想、品德上“自辨是非”“自我修養(yǎng)”；既要引導(dǎo)學(xué)生自己去讀書，又要引導(dǎo)學(xué)生自己去實踐；既包括學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，又包括自學(xué)動機(jī)、態(tài)度、習(xí)慣、精神的培養(yǎng)；既是引導(dǎo)學(xué)生在校時主動學(xué)習(xí)，又是引導(dǎo)學(xué)生將來終生自學(xué)。這種“引導(dǎo)”，不僅是“言教”，而且是“身教”。 2、 教學(xué)模式：自學(xué)——討論——應(yīng)用 3、 教學(xué)原則和方法： A 認(rèn)定目標(biāo)，致力于導(dǎo)； B 激發(fā)動力，發(fā)展主體； C教材為例，舉一反三； D 憤悱啟發(fā)，相機(jī)誘導(dǎo)； E指點學(xué)法，逐漸放手； F 注重實踐，養(yǎng)成習(xí)慣； G 因材施教，發(fā)揮創(chuàng)造； H 正確評價，以利自學(xué)。 六、 語文教育論 1、 語文本質(zhì)和語文教育目的價值 “人與人交流和交際的必不可缺的工具” “善于養(yǎng)成運用國文這一種工具來應(yīng)付生活的普通公民” 2、 語文教育基本規(guī)律和原則 A、 正確處理白話與文言的關(guān)系。 B、 正確處理語文與文學(xué)的關(guān)系 C、 閱讀與寫作和讀、寫與聽、說相結(jié)合。 D、知識學(xué)習(xí)與能力、習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合。 E、 “文”與“道”有機(jī)統(tǒng)一。 F、 語文教育與思維發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一 3、 語文課程的基本目標(biāo) “養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培植欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫作文章的技能”，其內(nèi)核是人文精神、思維能力和自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng) 4、 語文教材的功能：一是“憑借”，二是“例子”，三是“鎖鑰” 5、 語文教學(xué)的思路和方法 閱讀：自讀、活讀、多讀、恒讀。 即嘗試自學(xué)，了解揣摩，質(zhì)疑討論，誦讀感悟，練習(xí)應(yīng)用，積累養(yǎng)成。 作文：為人生、寫真話、重創(chuàng)造、貴自能。 作文目標(biāo)，為了人生，重在創(chuàng)造；作文內(nèi)容，源于生活，發(fā)乎心靈；作文語言，修辭立誠，學(xué)習(xí)寫話；作文過程，引導(dǎo)主動，自作自改。 聽說方面：誘導(dǎo)自覺、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、鍛煉習(xí)慣 即明確目標(biāo)要求，啟發(fā)自覺聽說；創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，教師示范熏染；課內(nèi)課外結(jié)合，提供朗讀、討論、演講、辯論等各種實踐機(jī)會，督促認(rèn)真鍛煉，養(yǎng)成良好習(xí)慣。 七、“養(yǎng)成良好習(xí)慣”：葉圣陶的重要教育思想 “理解是必要的，但是理解之后必須能夠運用；知識是必要的，但是這種知識必須成為習(xí)慣?！?/SPAN> “任何知識，第一要正確，第二要能夠隨時隨地地應(yīng)用，這哪里是講一講聽一聽的事？要正確，就得認(rèn)真學(xué)習(xí)，成為習(xí)慣。要應(yīng)用，就得切合實際，成為習(xí)慣。” “好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地應(yīng)用，好象出于本能，一輩子受用不盡?！?/SPAN> “直到‘習(xí)慣成自然’，不待強制與警覺，也能行所無事地去做去，這些就是終身受用的習(xí)慣了?！?/SPAN> “養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育?！?/SPAN> 培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的方法： 1、 知行合一，注重實踐。 2、順應(yīng)心情，正面誘導(dǎo)。 3、小事入手，奠定基礎(chǔ)。 4、抓好開端，嚴(yán)格訓(xùn)練。 5、持之以恒，不斷積累。 6、正確評價，追求自然 培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的途徑： 1、廣開渠道，多方訓(xùn)練。 2、優(yōu)化環(huán)境，積極影響。 3、以身作則，為人師表。 八、關(guān)于人本德育思想 1、 學(xué)會做人，“做人，做社會的夠格的成員，做國家的夠格的公民?！?/FONT> 2、 “人己一體”的德育內(nèi)容和核心 A構(gòu)建德育基本內(nèi)容的三個層面：政治方向、人生觀、道德行為。 B基本內(nèi)涵：個人和社會的關(guān)系密切而不可分割，社會進(jìn)步了，大群幸福了，才會有個人的真正進(jìn)步和幸福，因此，個人要“把一己融合在大群里頭”，努力做有益于社會的事，并且必要時能夠“舍小我為大我”。同時，個人又有其主體性和價值。 九、導(dǎo)學(xué)教學(xué)思想 所貴乎教者，自力之鍛煉。誘導(dǎo)與啟發(fā)，講義并示范，其道固多端，終的乃一貫，譬引兒學(xué)步，獨行所切盼。 ——〈〈自力二十二韻〉〉 基本教學(xué)模式： 預(yù)習(xí)——討論——應(yīng)用——考查 教學(xué)原則和方法： A 認(rèn)定目標(biāo)，致力于導(dǎo)； B 激發(fā)動力，發(fā)展主體； C教材為例，舉一反三； D 憤悱啟發(fā)，相機(jī)誘導(dǎo)； E指點學(xué)法，逐漸放手； F 注重實踐，養(yǎng)成習(xí)慣； G 因材施教，發(fā)揮創(chuàng)造； H 正確評價，以利自學(xué)。 |
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