唉！古人的想象力與創(chuàng)造力，真令我們后代子孫感到汗顏！

 

 

    敦煌飛天不是一種文化的藝術(shù)形象，而是多種文化的復(fù)合體，是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。這種佛教藝術(shù)中能夠在空中自由飛翔的天人，反映了古代人們渴求自由，渴望超脫，冀求征服太空和自然界的美好愿望。它也反映了中國古代藝術(shù)家們豐富的想象力和高超的技藝，是世界美術(shù)史上的奇跡。
    起初，飛天是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。他倆原是古印度神話和婆羅門教中的香音神和歌舞神，形影不離，融洽和諧，是對恩愛的夫妻，后被佛教吸收，化為天龍八部眾神中的兩位天神。乾闥婆的任務(wù)是在佛國凈土世界里散發(fā)香氣，為佛獻(xiàn)花、供寶；緊那羅的任務(wù)是在佛國凈土世界里，為佛奏樂、歌舞。后來，乾闥婆和緊那羅合為一體，男女不分，職能不分，以歌舞、散花來侍奉佛，化為后世的敦煌飛天。
    只有唐代的飛天才能將你的想象力激發(fā)到極致，才能將細(xì)致的筆觸與創(chuàng)作者的激情完美的結(jié)合起來，才能讓你感受到那泱泱盛唐的自信和力量。此時(shí)，敦煌飛天進(jìn)入成熟時(shí)期，完全形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，藝術(shù)形象更臻完美。這時(shí)期的敦煌飛天幾乎全是少女，并已少有印度、西域飛天的風(fēng)貌，是完全中國化的飛天，面型豐滿圓潤，舞姿優(yōu)美，神態(tài)瀟灑，情狀溫柔，最為美麗。