一莖蓮花或一莖荷葉：一品青蓮
兩只鹿并行：路路順利。
鷺鷥、蓮葉、桂圓：一路連科。
海棠,兩只白頭翁：堂上雙白。
花生和龍的圖案：生意興隆。
由多尾金魚組成：金玉滿堂。
梅花，蝙蝠：梅開五福
一麥穗，瓶子和鵪鶉：歲歲平安。
竹節(jié)，喜鵲翹枝頭：竹報(bào)平安
兩條鲇魚并列在一起：年年有魚。
一鷺鷥，瓶子和鵪鶉：一路平安。
柿子、喜鵲：寓意喜事連連。
很多柿子：事事如意，表達(dá)人們美好的祝愿。
幾個(gè)柿子和桃：諸事遂心。幾個(gè)柿子窩為“諸事”，桃其形如心，表示諸多事情都稱心如意。用干清代玉雕器皿上及玉牌子上，也有圓雕件。
喜鵲三、桂元三或元寶三：喜報(bào)三元。古代科舉制度的鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試之第一名為解元、會(huì)元、狀元，合稱“三元”。明代科舉以廷試之前三名為“三元”，即狀元、榜眼、探花。“三元”是古代文人夢(mèng)寐以求、升騰仕取之階梯，喜鵲是報(bào)喜之吉鳥，以三桂元或三元寶寓意“三元”，是表示一種希望和向往升騰的圖案。
麻姑仙女手捧壽桃：麻姑獻(xiàn)壽。麻姑，古代神話故事中的仙女。葛洪《神仙傳》說她為建昌人，修道牟州東南姑余山。東漢桓帝時(shí)應(yīng)王方平之召，降于蔡經(jīng)家，年十八九，能擲米成珠。自言曾見東海三次變桑田，蓬萊之水也淺于時(shí)，或許又將變?yōu)槠降亍：笫浪煲浴皽婧ＩＬ铩北扔魇朗伦兓眲?。她的手指像鳥爪，蔡經(jīng)見后想：“背大癢時(shí)，得此爪以爬背，當(dāng)佳?！庇窒鄠魅氯瘴魍跄笁鄢?，她在絳珠河畔以靈芝釀酒，為王母祝壽。故舊時(shí)祝女壽者多以繪有麻姑獻(xiàn)壽圖案之器物為禮品。見于明清玉插屏及玉牌子。
如意和猴子合起來(lái)是：如意封侯的意思，即祝收到的人步步高升！
五個(gè)蝙蝠：表示五福臨門。
蝙蝠與日出或者海浪：表示福如東海。
蝙蝠、壽桃、荸薺和梅花：福壽齊眉。多見于玉牌子上。
一蝙蝠在一銅錢旁邊：福在眼前。寓意時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、幸福將至。
五只蝙蝠圍抱壽桃：壽天百福（五福捧壽），象征人的一生非常完美，在各個(gè)方面皆獲得成功。
蝙蝠和層層紋線：流云百福。前者指福，后者象如意，層層云紋表示連綿不斷。流云百福表示百福不斷的含義。
一只蝙蝠、壽桃、兩枚古錢：福壽雙全。圖案中一只蝙蝠象征“?！保瑝厶蚁笳鳌皦邸?，二枚古錢象征“雙全”。圖案以諧音寓意幸福、長(zhǎng)壽的美好人生。
蝙蝠，桃、靈芝三種內(nèi)容：福至心靈。桃代表長(zhǎng)壽，形狀似心；蝙蝠借蝠之意為福。靈芝則表示靈義。三者組合的圖案代表幸福的到來(lái)使人心有靈犀一點(diǎn)通。
上蝙蝠，下南瓜：蝙蝠寓意福從天降,福到了;而南瓜寓意長(zhǎng)壽.所以可以說是福壽雙全.而蝙蝠是天上飛的,南瓜是地上長(zhǎng)的,且南瓜藤滿綿延,暗合纏綿之意,所以也可以叫做:地久天長(zhǎng)了
蝙蝠、鹿、桃和喜字：福祿壽喜。以前人們常以蝙蝠之“蝠”寓意幸福之“?！?；借“鹿”寓意“祿”；壽桃寓意“壽”，加之以“喜”字，用于表示對(duì)幸福、富有、長(zhǎng)壽和喜慶之向往。多見于明清玉牌子。
一蝙蝠、一桃、一石榴或蓮子：福壽三多?！肚f子天地》：“堯觀乎華，華封人曰：‘嘻，圣人，請(qǐng)祝圣入，使圣人壽?！瘓蛟唬骸o?！故ト烁弧蛟唬骸o?！故ト硕嗄凶??！瘓蚧兀骸o。’”古人因以“三多”（多福多壽多男?。樽ｍ炛~。石榴取其子多之意，“蓮子”乃連生貴子之意。此圖有圓雕玉件，亦用于玉牌子。
蝙蝠、壽桃、石榴、如意：三多九如?！对?shī)小雅 天?！罚骸叭缟饺绺?，如風(fēng)如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如曰之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無(wú)不爾或承?！痹?shī)名“天?！?，篇中連用九個(gè)“如”字，有祝賀福壽延綿不絕之意。圖案中以如意表示“九如”、此圖有圓雕玉件，亦有玉牌子出現(xiàn)。
一大獅子，一小獅子：太師少師。太師，宮名，周代設(shè)三公即大師太植大保，大師為三公之最尊者；少師，宮名，周和春富之屬，即樂師也。以獅與師同啻，寓意不師少師，表示輩輩高官之愿望。宋至清代都有此圓雕玉器。圖案為一大龍、一小龍者，稱之為“教子成龍”，“望子成龍”。有明清圓雕動(dòng)物件及玉牌子。
公雞、鹿：高官厚祿。
公雞加 雞冠花：官上加官。
一只大公雞教小雞鳴叫：教子成名。
一雄雞長(zhǎng)鳴，邊上有一玫瑰花：長(zhǎng)命富貴。雄雞引頸長(zhǎng)鳴、牡丹花一枝：長(zhǎng)命富貴。雄雞長(zhǎng)鳴喻長(zhǎng)命，牡丹乃富貴之花，喻富貴。還有長(zhǎng)命百歲之圖案，雄雞引頸長(zhǎng)鳴，旁有禾穗若干。這些圖案一般在明清玉牌子上多見。
一娃娃伸手狀，上有一飛蝠：福從天降。以天空飛舞的蝙蝠即將落到手中，寓意為“福從天降”、“福自天來(lái)”、“天賜洪福”等。
一只老鷹和一只螃蟹：取名為"暢通無(wú)阻",知道為什么嗎? 如果您是做生意的,可以理解為大展鴻圖,八方來(lái)財(cái),富甲天下;而如果您是在官場(chǎng)上混的,可以理解為英雄獨(dú)立,橫行天下.但是我就把它叫做:暢通無(wú)阻,那是因?yàn)槔销検窃谔炜丈巷w的,螃蟹是海里陸里都來(lái)得,海陸空任我翱翔,任我橫行,任我暢游,不管官場(chǎng)還是生意場(chǎng),當(dāng)然都是暢通無(wú)阻了。
大象上趴只猴子：封侯拜相或者是說:太平有象,穩(wěn)穩(wěn)封侯,就是平穩(wěn)升官的意思。
大象和一盆萬(wàn)年青：萬(wàn)象更新，象征時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、祥和如愿、財(cái)源不斷。另外，大象還象征平安、祥瑞，如“太平有象”掛件，寓意時(shí)逢盛世，天下安寧。
上邊是一個(gè)桃子，旁邊是如意，下邊是猴子：猴是封侯,升官的意思;桃寓意為長(zhǎng)壽;而如意也是靈芝,保身延年的意思;猴子又是齊天大圣,寓意鴻福齊天,而桃形似心,那就是福至心靈了,如意如人愿就是天從人愿。
鶴、鹿、松：鶴鹿同春。鹿指祿，“六”，鶴借其諧音表示“合”，即天地東南西北；松樹意指長(zhǎng)壽，象征永遠(yuǎn)沐浴春光之中，幸福吉祥。
天上一龍，水中一鯉魚，一龍首魚身，一鯉魚躍于龍門之上：魚龍變化。古代有鯉魚躍龍門的故事，凡是鯉魚能躍過龍門的，就可變成龍，否則額頭上留點(diǎn)紅而歸，永遠(yuǎn)為魚。魚躍龍門表示青云得志，飛黃騰達(dá)、步步高升之意。
兩條云龍、一顆火珠：二龍戲珠，龍珠乃寶珠也，可避火，避禍，代表逢兇化吉，吉祥如意。?！锻ㄑ拧分杏小褒堉樵陬M”的說法，龍珠被認(rèn)為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠也有群龍戲珠，還有云龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長(zhǎng)壽之意。宋代至清代均有出現(xiàn)，圓雕、玉牌均有。
松鶴和松樹：松鶴延年。松乃百木之長(zhǎng)，象征長(zhǎng)壽，還可作有志有節(jié)之意，故戴松鶴延年之玉佩有延年益壽，志節(jié)高尚之意。
梅花枝頭兩只喜鵲：喜上眉梢。喜鵲指喜，兩只代表雙喜。梅花指眉，借喜鵲登在梅花枝頭，寓指喜上眉梢，雙喜臨門。
一蜘蛛網(wǎng)上有一蜘蛛：喜從天降。蜘蛛民間傳說為“喜蛛”，此圖案有“喜從天降”之意。
一馬上有一蜜蜂，一猴子：馬上封候。借三種動(dòng)物表示“馬上封侯”之意。此圖案若有大猴背小猴，則為“輩輩封猴?！?/p>
松、竹、梅：寓指做人品德高尚，高風(fēng)亮節(jié)。松、竹、梅并稱為“歲寒三友”，松、竹、梅、蘭稱為“四君子”。松是常青、挺立、剛毅的象征，竹是高尚氣節(jié)、謙虛胸懷的象征，葉劍英元帥曾寫詩(shī)贊竹：“彩筆凌云畫溢思，虛心勁節(jié)是吾師。人生貴有胸中竹，經(jīng)得艱難考驗(yàn)時(shí)”，竹有節(jié)，且節(jié)節(jié)向上，翡翠竹節(jié)又預(yù)示天天向上，一年更比一年強(qiáng)；梅花具有不怕困難，堅(jiān)毅頑強(qiáng)等品格，其神、形、韻、香一直受到人們的推崇，古往今來(lái)，贊美梅花的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)；蘭花為我國(guó)傳統(tǒng)名花，有“王者之鄉(xiāng)”、“國(guó)香”之盛譽(yù)，古人常以蘭花代香，并賦以其高貴超俗的形象；鶴因其高貴、灑脫、潔雅的形象，一直受到人們的喜愛，是長(zhǎng)壽延年的象征。
毛筆、銀錠、如意：必定如意?！肮P”、“必”諧音，“錠”、“定”同言，再加如意，借意為“必定如意”。用于王牌子較多，明清兩代常見。
英雄斗智：一鷹一熊作爭(zhēng)頭狀?！侗静荨罚骸盎Ⅹ椧韽S丈余，能搏虎?！薄对?shī)小雅》：“維熊維罪，男子之祥?！柄椗c英、熊與雄同音。猛禽兇獸相斗，二勇相爭(zhēng)，智者勝。還有一松樹上落一鷹，地上有一熊，作相互怒視欲斗之式的圖案，以此比喻英雄大智大勇。多為圓雕小擺件和玉牌子。
龍與猴造型：龍可以理解為生意興隆,猴就是封侯,升官的意思了.所以這個(gè)的寓意可以理解為:升官發(fā)財(cái)。
一龍一鳳：龍鳳呈祥，意為夫妻美滿，吉祥如意。龍的傳說很多，《史記高根本紀(jì)》開始將龍和帝王聯(lián)系起來(lái)，“是時(shí)雷電灑冥，太公往視，則見呢龍干其上。而已有身，遂產(chǎn)高科。”鳳凰在《淮南子》一書中開始稱之為祥瑞之馬，雄曰鳳，雌曰凰。龍鳳是人們心中群害瑞烏，哪里出現(xiàn)龍，哪里便有鳳采儀，就會(huì)天下太平，五谷豐登。用于玉牌子較多，也用于玉花插件，此圖案清代使用極多。
螃蟹和甲殼蟲：翡翠上帶有螃蟹甲殼蟲圖案寓意富甲天下。
鵪鶉和菊花或者和落葉在一起：表示安居樂業(yè)。
童子騎龍：翡翠上帶有童子騎龍的圖案，寓意狀元及第。
大瓜、小瓜、瓜蔓和瓜葉組成：瓜瓞綿綿?！肮橡d綿”一說出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·綿》：“綿綿瓜瓞，民之初生”。圖中瓜之大者為瓜，小的瓜則稱為瓞。瓜一代接著一代生長(zhǎng)，以前比喻家族人丁繁盛，當(dāng)今則比喻豐收有成，碩果累累。
水波上有一條活潑跳躍的鯉魚：一躍高升，以魚與一諧音，鯉魚躍龍門表達(dá)在仕途、商場(chǎng)上一舉騰達(dá)的良好祝愿。
穗、瓶、鵪鶉：歲歲平安。以“歲歲（穗）平（瓶）安（鵪）”之諧音借意表示人們祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌圖案。
山水松樹或海水青山：壽比南山?！案Ｈ鐤|海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松’，乃常見之對(duì)聯(lián)。這一圖案亦稱“壽山福?！薄Ｓ糜谟窦涎b飾圖案及玉牌子。
鶴蚌相爭(zhēng)狀，旁立漁翁：漁翁得利?！稇?zhàn)國(guó)策燕策二》：“趙且伐燕，蘇代為燕渭惠王曰：‘今者臣來(lái)過易水，蚌方出屋，而鶴啄其肉，蚌合而鉗其喙。鶴曰今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌亦謂鶴曰：今日不出，明回不出，即有死鶴。兩者不肯相舍，漁者得而并禽之?！薄扔麟p方相待不下，第三者因而得利。多見于明清圓雕人物玉器以及玉牌子。
風(fēng)雪中一老人頭戴浩然巾，騎驢過橋，手持梅花：踏雪尋梅。踏雪尋梅是根據(jù)后代詩(shī)人孟浩然的故事編寫而成。孟浩然（689一約740），襄州襄陽(yáng)（今屬湖北）人，少年好學(xué)，酷愛梅花，早年隱居鹿門山。年四十，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)工不第，還襄陽(yáng)。臨行前留給王維一首詩(shī)，王維私邀人內(nèi)署，適唐玄宗李隆基至，浩然匿床下，維以實(shí)告，玄宗大喜，沼浩然出，誦所為詩(shī)，玄宗以為無(wú)求仕之心，即入還。孟浩然《留別王維》詩(shī)云：“寂寂竟何待？朝前空自舊。欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰(shuí)相假？知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉?！泵虾迫晦D(zhuǎn)驢過渡橋踏雪尋梅，已成為我國(guó)古代詩(shī)人之佳話。這一圖案用于明清的插屏、玉牌子、屏風(fēng)上的玉嵌飾等。
童子手持蓮花、如意，騎在麒麟上：麒麟送子。麒麟，傳說中的神獸，如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象征吉祥和瑞。據(jù)《圣跡圖》載：「孔子生，見麟吐玉書」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送來(lái)的童子，長(zhǎng)大后乃經(jīng)世良材、輔國(guó)賢臣也。
五個(gè)童子與彌勒佛戲耍：五子鬧彌勒。含義：彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像，稱為彌勒。也有以傳說中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時(shí)民間瓷塑，五童子娃娃爬在彌勒佛身上嬉戲。家里擺上一個(gè)，取意合家歡喜。
