宗教與信仰從長遠(yuǎn)歷史角度看它都時(shí)刻存在，人類由物質(zhì)文明升華到精神文明創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌，精神層面的沉甸改變的不止是外在，還有心靈！本人認(rèn)為至今世上最為成功的營銷模式就是宗教，百年企業(yè)，千年寺廟，沒有哪家企業(yè)的客戶比宗教徒多，沒有哪款產(chǎn)品會比宗教的信仰更根深蒂固；信仰正如文化的形成并非一朝一夕一日一月，在歷史巨輪下它深淺分明。儒釋道各成一派，又脈脈相連，三者有著入世、出世與超世的關(guān)系！以下結(jié)合本人工作經(jīng)驗(yàn)和個(gè)案作淺道分享，并不代表其學(xué)術(shù)的治世觀點(diǎn)！

儒家——入世——為人基礎(chǔ)！

儒家是入世的學(xué)問！正如娃娃落地需要學(xué)習(xí)倫理道德，三綱五常。小懂禮數(shù)，大懂世故，他是中國傳統(tǒng)的價(jià)值觀，也是官方的價(jià)值觀，三綱”即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”；“五?！笔侵浮叭?、義、禮、智、信”。入世為人、直面人生、提高自己力求探索和改造客觀世界，最終能修身齊家而治國平天下。

儒家中的入世經(jīng)典有《弟子規(guī)》，它蘊(yùn)含了以孔子為代表的儒家文化的精髓，是儒家文化道德和行為觀念的集中體現(xiàn)，幾年前我接觸過早教行業(yè)，很多機(jī)構(gòu)都用西方的【蒙特梭利】教育法對0-6歲的孩子進(jìn)行性格、心智教育和情感培養(yǎng)；蒙特梭利教育法源于二十世紀(jì)，而傳統(tǒng)的儒家思想至今已二千五百多年，在我看來，繼承傳統(tǒng)其實(shí)比拿來主義更有意義和影響深遠(yuǎn)。

道家——出世——無為而治！

道家是出世的學(xué)問！“為”可解讀“違”，即不違背規(guī)律，重天道、順乎自然以為治。如果說儒家是一種外修，那道家則是一種內(nèi)修，出世講究超然通達(dá)，淡然放下，追求脫離凡世間困擾、誘惑、痛苦，面對殘酷現(xiàn)實(shí)深入心靈深處，從自然中尋找自我拯救的人生道路，道家常有隱世避世之士，唯吾獨(dú)樂的活在自己世界里，故有出世之說，而我認(rèn)為道家的出世更多的是一種內(nèi)在精神與生活態(tài)度。

道家有著名的是練丹之術(shù)，春秋重在練外丹，即練仙丹靈藥、濟(jì)世救人；后轉(zhuǎn)向練內(nèi)丹，內(nèi)丹即人的丹田（或下丹田）；用自然呼吸和吐納方法修行體內(nèi)丹田之氣，從而打通任督二脈氣走全身經(jīng)絡(luò)使人身心健康、去除疾病，內(nèi)丹修練也是道家救世的一種方式。因人的元?dú)獍l(fā)源于腎，而藏于丹田，練功的人丹田都會發(fā)熱，脾胃是人的后天之本，脾胃虛寒之人練功最容易有感覺。我通任督二脈時(shí)百會穴就像下雨一樣，奇妙無限，終身難忘，高層次修為的人，氣感通達(dá)全身以致與外界的人和自然達(dá)到感應(yīng)、共鳴，練功練到出體感的人可以感應(yīng)對方身體的不適。

需要內(nèi)修的朋友可以學(xué)習(xí)【李少波先生】的真氣運(yùn)行法。真氣運(yùn)行對治理慢性病特別見效，重病或重癥者亦會有明顯改善，李老是中醫(yī)世家，其發(fā)明的真氣運(yùn)行法可修丹通督，多年來亦通過醫(yī)學(xué)和臨床實(shí)驗(yàn)證明其安全性和實(shí)用性，我的內(nèi)功基礎(chǔ)也是修真氣運(yùn)行，所以我是實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐者，不然沒資格推薦。

道家重天道，天道即自然規(guī)律，提倡人要順應(yīng)規(guī)律、合符自然，以追求天人和諧的工作和生活境界。家宅風(fēng)水便是其中典型，順應(yīng)規(guī)律、合符自然立向的家宅一般都家庭和睦、身心健康、事事順利；逆規(guī)律而違的房子通常都會帶來災(zāi)難，故道家講究順應(yīng)規(guī)律，無為而治。

佛家——超世——渡人渡己！

佛家是超世的學(xué)問！但很多人也認(rèn)為他是出世，用出世間法，以出離世間免除生死輪回為目的。佛教基本功能是導(dǎo)人向善，以教化渡人為己任，佛說不生不滅，靈魂或精神永存不滅，自然也不存在生與死，而是通過修行使自己成佛不再受輪回之苦，成佛者畢竟是極少數(shù)，但普通人如果真誠修持，向善助善也是一種自救和樂觀的人生態(tài)度。

依本人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)案，我覺得佛家是一種真實(shí)的超世學(xué)問，是了決生死，解決因果業(yè)力的最好方法，工作中常有客戶遇到靈異個(gè)案。例如廣州某客戶家中陰靈纏糾，?，F(xiàn)異聲怪聲、小孩受驚，通過誦經(jīng)和法會超渡便得到解決；東莞某水利局宿舍實(shí)地測量立向開騎線，宅主晚上常聽到客廳有小朋友在戲玩；深圳上沙一婦女通過誦經(jīng)回響改善與家庭成員關(guān)系；順德客戶孫小姐反饋，每天誦地藏王圣號回響給先生，先生身體明顯比以前健康；近兩周我連續(xù)遇到四位身帶陰邪的女性個(gè)案，有緣的客戶亦當(dāng)面發(fā)功處理，后期則需事主放生、誦經(jīng)回響或積累公德。在我實(shí)操的部分案例中，某些家宅風(fēng)水以外的問題，往往宗教方法最見效，佛家有一股超越現(xiàn)實(shí)的無形力量存在；如果一個(gè)人常遇小人或諸事不順；又或者家中不采光，常年陰暗、陰涼；主人房、大門或走廊陰暗無燈；父母兄弟姐妹間關(guān)系惡劣，常因金錢之事互討互罵；病情無常，舊病反復(fù)，藥引無效；這些情況都有可能是身帶陰邪的像征，亦是明顯的冤親債主討債行為，須從宗教尋找解決方法，故我說佛家是超世的學(xué)問。

儒釋道的產(chǎn)生和發(fā)展都有特定的歷史背影，在特定時(shí)期內(nèi)它有著自己的主張和代表，但從歷史縱向來看其都是前人智慧精華的濃縮，至少【儒家為人、道家修身、佛家開智！】是符合大部份人和家庭的。　　

辛卯年子月于福田