早就聽(tīng)說(shuō)寇店鎮(zhèn)西朱村有位能人擅長(zhǎng)根雕，能變廢為寶，20多年來(lái)，他用拾來(lái)的枯樹(shù)根刻畫(huà)出了500多件根雕作品。前幾天，我采訪(fǎng)了這位巧手慧眼的民間根雕藝術(shù)家孫永后。
在孫永后家里的根雕創(chuàng)作室內(nèi)，擺著幾個(gè)醒目的木架，被隔成許多個(gè)小格子，足足擺放了近200件形態(tài)各異、栩栩如生的根雕作品，讓我大開(kāi)眼界。孫永后老人此時(shí)戴著眼鏡、手握銼刀，正在塑造一座佛像，佛像身部由樹(shù)根天然形成，只需再把佛像的面部表情稍做加工，就做成一個(gè)惟妙惟肖的彌勒佛雕像。他向我介紹：“根雕藝術(shù)要數(shù)天然形成的最有價(jià)值，動(dòng)得太多就沒(méi)有意思了。俗話(huà)說(shuō)七分天成，三分加工，就是這個(gè)道理。”
與根雕結(jié)緣
說(shuō)起孫永后和根雕的結(jié)緣，還得追溯到23年前。1985年，他去洛陽(yáng)王城公園游玩，根雕展上那件件巧奪天工的作品，讓他的心靈受到了震憾，萌生了進(jìn)行根雕創(chuàng)作的想法。
孫永后雖然只有高中文化，但卻凡事喜歡學(xué)習(xí)琢磨，被譽(yù)為村里的“能人”，村里誰(shuí)家過(guò)事時(shí)都請(qǐng)他去畫(huà)畫(huà)，因此具有一定美術(shù)功底。從洛陽(yáng)回來(lái)后，他就買(mǎi)來(lái)《中國(guó)根雕圖錄》、《圖解根雕制作技術(shù)》等書(shū)籍，開(kāi)始潛心研究。他當(dāng)時(shí)正在跑運(yùn)輸，每到一個(gè)地方，一旦打聽(tīng)到這里有人在搞根雕創(chuàng)作，寧可耽誤生意，他也要買(mǎi)上禮品前去拜訪(fǎng)請(qǐng)教。一有時(shí)間，孫永后就四處搜集、挑選有原始形狀的樹(shù)根，試著進(jìn)行創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨、構(gòu)思，再進(jìn)行創(chuàng)作，終于做出了處女作“中國(guó)龍”，得到了家人的一致好評(píng)。孫永后從此便一發(fā)不可收拾，經(jīng)常利用閑暇時(shí)光到山上、溝里、坡地、懸崖、建筑工地、垃圾堆等處尋覓作品源。
孫永后搞根雕創(chuàng)作的消息在村里傳開(kāi)后，支持他的人很少，他聽(tīng)到最多的是冷言冷語(yǔ)的嘲笑。有人見(jiàn)他滿(mǎn)身泥土，大老遠(yuǎn)從山上背一個(gè)爛樹(shù)疙瘩回來(lái)，就會(huì)說(shuō)：“老孫是不是傻了??？拿別人都不要的破爛當(dāng)寶貝?！笨蓪O永后不管別人怎么說(shuō)，自己認(rèn)準(zhǔn)的事情就要干到底，為此他吃了不少的苦頭。
根雕的唯一性、不可復(fù)制性是吸引孫永后創(chuàng)作的源泉。為了尋找好的原材料，孫永后經(jīng)常在山上一呆就是一整天，午飯都顧不上吃。有一次他剛找到個(gè)好的樹(shù)根，天就突然下起了暴雨，他抱著五、六十斤重的大樹(shù)疙瘩走走停停，寧肯自己摔傷，也不讓樹(shù)根有一絲損壞，一路上滑倒了三次，走到家里時(shí)他已經(jīng)成了一個(gè)泥人，老伴都認(rèn)不出他了，還得了重感冒。還有一次，孫永后在村子周?chē)囊粋€(gè)二十多米深的溝里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)天然形成的好材料，他順著溝壁往下爬時(shí)不小心跌到溝里，村里人聽(tīng)到了喊聲后把他拉上來(lái)及時(shí)送進(jìn)了醫(yī)院，人雖然無(wú)事，但右腳至今走路還不太靈便。提及此事，孫永后笑著說(shuō)：“值，能找到這么好的樹(shù)根，值！”這個(gè)樹(shù)根后來(lái)經(jīng)過(guò)雕刻后成了他最滿(mǎn)意的一件作品《人體》，曾經(jīng)有一溫州老板出價(jià)1萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)，可他舍不得賣(mài)。
“雕”開(kāi)藝術(shù)之花
從一個(gè)廢棄的樹(shù)根到一件唯美的根雕作品，要經(jīng)過(guò)悟形、裁剪、去污、褪皮、打磨、上漆、打蠟等多道程序，這個(gè)過(guò)程至少需要一年的時(shí)間，到創(chuàng)作的關(guān)鍵時(shí)期時(shí)孫永后經(jīng)常徹夜不眠地進(jìn)行雕刻，實(shí)在太瞌睡時(shí)就爬在桌子上睡一會(huì)兒，可以說(shuō)，每件作品都是他心血和汗水的結(jié)晶。由于剛開(kāi)始創(chuàng)作時(shí)缺乏經(jīng)驗(yàn)，作品沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的高溫消毒便直接貯存。一段時(shí)間后，孫永后發(fā)現(xiàn)有30多件根雕作品都被蟲(chóng)子蛀壞了，看著自己的心血?dú)в谝坏?，他難過(guò)得流下了淚水。此后，孫永后便開(kāi)始用藥物對(duì)作品進(jìn)行初步處理，但要想徹底清除樹(shù)根內(nèi)的越冬蟲(chóng)子，僅僅用藥物處理這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須用專(zhuān)業(yè)設(shè)備進(jìn)行高溫消毒?？蓪?zhuān)業(yè)消毒設(shè)備高昂的價(jià)格卻是孫永后所無(wú)法承受的，“買(mǎi)不起咱就自己做！”能人就是能人，反復(fù)琢磨后，他用磚頭在院里壘起一個(gè)土灶，下面用鋸末、碎木屑慢慢加熱，上面放個(gè)篦子，把作品放在上面進(jìn)行消毒。孫永后把自己發(fā)明的這種不僅能消毒，還能塑形的“土辦法”稱(chēng)為土坑高溫消毒法。此方法后來(lái)因?yàn)橹谱骱?jiǎn)單、消毒效果較好，備受同行人的推崇。
孫永后在根雕創(chuàng)作中提倡“重在發(fā)現(xiàn)、貴在自然、追求個(gè)性”。他找來(lái)原始材料后，通常先細(xì)心觀(guān)察造型，然后根據(jù)樹(shù)根的自然結(jié)構(gòu)和天然紋理，用豐富的想象力和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)思出有寓意性和象征的作品。他在選題方面更注重自然與人生的結(jié)合，力爭(zhēng)做到命題與作品貼切，在他最滿(mǎn)意的作品《人體》下面附著他自創(chuàng)的一首詩(shī)：天然成型一少女，鬼斧神工雕人體。仿佛天生靈魂在，玄奧神秘深無(wú)比。
通過(guò)不懈地努力，孫永后的作品受到了許多人的喜愛(ài)和肯定，《河南日?qǐng)?bào)》和《洛陽(yáng)日?qǐng)?bào)》曾先后對(duì)他的事跡進(jìn)行報(bào)道，還應(yīng)邀到徐州、蘇州等地巡展。他家里也隨之變成了藝術(shù)展覽館，經(jīng)常十里八鄉(xiāng)的人慕名前來(lái)參觀(guān)。
孫永后今年已經(jīng)59歲了，他說(shuō)他最大的快樂(lè)就是將枯樹(shù)根賦予生命和靈性，自己這輩子怕是和根雕分不開(kāi)了?！拔蚁乱徊酱蛩阍谫葞熮k個(gè)展覽，讓更多的人了解根雕，讓根雕為更多的人帶來(lái)歡樂(lè)?！睂O永后說(shuō)。（通訊員 牛朝霞）