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【儒道釋家】明朝狀元 · 羅殿《醒世詩》(全集)

 老沔城人 2014-03-05




 





【儒道釋家】

《醒世詩》(全集)
明朝狀元·羅  殿

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急急忙忙苦追求
寒寒暖暖度春秋
朝朝暮暮營家計
昧昧昏昏為己謀
是是非非何日了
煩煩惱惱幾時休
明明白白一條路
萬萬千千不肯修

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其一
富貴從來未許求
幾人騎鶴上揚州
與其十事九如夢
不若三平兩滿休
能自得時還自樂
到無求處便無憂
而今看破循環(huán)理
笑倚欄桿暗點頭
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其二
戈盾隨身已有年
閑非閑是萬千千
一家飽暖千家怨
半世功名百世冤
象簡金魚渾已矣
芒鞋竹杖興悠然
有人問我修行事
云在青山月在天
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其三
為人不必苦張羅
聽得仙家說也么
知事少時煩惱少
識人外處是非多
錦衣玉食風(fēng)中燭
像簡金魚水上波
富貴欲求求不得
縱然求得待如何
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其四
新命傳宣墨未干
節(jié)風(fēng)沐雨上長安
低頭懶進三公府
洗足著登萬善壇
受戒固多持戒少
承恩容易報恩難
何如及早回頭看
松柏青青耐歲寒
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其五
要無煩惱要無愁
本分隨緣莫強求
無益諾言休著口
非干己事少當(dāng)頭
人間富貴花間露
紙上功名水上謳
看破世情天理處
人生何用苦營謀
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其六
塵世紛紛一筆勾
林泉樂道任遨游
蓋間茅屋牽蘿補
開個柴門對水流
得隱閑眠真可樂
吃些淡飯自忘憂
眼前多少英雄輩
為甚來由不轉(zhuǎn)頭
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其七
有有無無且耐煩
勞勞祿祿幾時閑
人心曲區(qū)灣灣水
世事重重疊疊山
古古今今多變換
貧貧富富有循環(huán)
將將就就隨時過
苦苦甜甜命一般
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其八
獨對青山一舉觴
醒來歌舞醉來狂
黃金不是千年業(yè)
紅日能催兩鬢霜
身后碑名空自好
眼前傀儡為誰忙
得些生意隨時過
光景無多易散場
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其九
得失榮枯總?cè)翁?/span>
機謀用盡枉徒然
人心不足蛇吞象
世事到頭螂捕蟬
無藥可延卿相壽
有錢難買子孫賢
得過一日過一日
一日清閑一日仙
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其十
貪利遂名滿世間
不如破衲道人閑
籠雞有食湯鍋近
野鶴無糧天地寬
富貴百年難保守
輪回六道易循環(huán)
勸君早辦修行路
一失人身萬劫難
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其十一
自古為人欲見機
見機終久得便宜
事非干己皆休惹
理若虧心切莫為
得勝勝中饒一著
因乖乖里放些癡
聰明漫把聰明使
使日陰晴未可知
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其十二
急急忙忙苦追求
寒寒暖暖度春秋
朝朝暮暮營家計
昧昧昏昏為己謀
是是非非何日了
煩煩惱惱幾時休
明明白白一條路
萬萬千千不肯修
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其十三
人情相見不如初
多少賢艮在困途
錦上添花天下有
雪中送炭世間無
時來易得金千兩
運去難賒酒半壺
堪嘆眼前親戚友
誰人肯濟急時無
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其十四
別卻家園出外游
當(dāng)時冷眼看公侯
文章蓋世終歸土
武略超群盡白頭
不如靜坐蒲團上
莫惹凡間半點愁
一日三餐充飽腹
得休休處且休休
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其十五
看破紅塵待如何
猶如新燕補舊窩
到頭辛苦還辛苦
一世逐波枉逐波
積萬黃金空白首
爭名奪利盡虛浮
萬般算起渾如夢
何不回頭念彌陀
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其十六
榮辱紛紛滿眼前
不如安分且隨緣
身貧少慮為清福
名重山丘長業(yè)愆
淡飯盡堪充一飽
錦衣那得幾千年
世間最大惟生死
白玉黃金盡枉然
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其十七
寬意寬懷過幾年
人生人死注生前
隨高隨下隨時過
或短或長莫怨?fàn)?/span>
家富家貧休嘆息
自無自有總由天
平生衣食隨緣好
才得清閑便是仙
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其十八
為人不可不回頭
名利英雄有日休
十種情懷十種恨
一分榮辱一分憂
紅塵大廈千年計
白骨荒郊一土丘
開口對人閑借問
為誰不了為誰愁
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其十九
終日忙忙無了期
不如退步隱清居
草衣遮體同綾緞
野菜充饑勝肉魚
世事紛紛如電閃
輪回滾滾似云飛
今天不覺明天事
那有功夫理是非
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其二十
衣食無虧便好休
人生世上似蜉蝣
石崇不享千年富
韓信空成十大謀
花落三春鶯帶恨
菊開九月暗含愁
山林幽靜多清樂
何必榮封萬戶侯
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其廿一
萬世由天莫強求
何須苦苦用機謀
飽三餐飯常知足
得一帆風(fēng)便可收
生事事生何日了
害人人害幾時休
冤家宜解不宜結(jié)
各自回身看后頭
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其廿二
堪嘆人心毒似蛇
誰知天道轉(zhuǎn)如車
去年妄取東鄰物
今日還歸北舍家
分外錢財湯潑雪
騙來田地水堆沙
若將狡譎為生計
恰似朝開暮落花



【延伸閱讀】

狀元和尚——羅洪先

 
  在明朝,有個人叫羅洪先,他特別有才華,二十多歲就高中狀元。他為人正直,因看到官場黑暗腐敗,感念人生之無常,于是辭官隱居,斷然出家,世稱“狀元和尚”。
  狀元和尚在寺院出家后,假裝愚鈍,甘心承擔(dān)最苦的雜役,劈柴挑水、燒火煮飯,無所不做,以此來磨練自己的心性。就這樣過了十三年。
  他出家前原有妻室,并有一子。十三年后,其子又高中狀元,父子同科,世間稀有,一時傳為佳話。此時妻兒很想念他,無奈他出家后音訊全無,根本無從尋起。
  可能是親人思念真切的緣故,有一天狀元和尚忽然起了回家探親的念頭,于是返回家鄉(xiāng)。及至狀元府,剛站在門前,仆人以為是和尚化緣,便入室稟告夫人。夫人生性善良,讓仆人施米一斗。狀元和尚未接受,希望求見主人。仆人認(rèn)為和尚貪心,又報夫人。夫人又讓仆人出來施錢一貫。狀元和尚還是不收,即索紙筆,題詩一首:“斗米千錢我不收,十三年返故鄉(xiāng)游。兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛?!保ㄟ@個偈子很適合現(xiàn)在許多人,他們一輩子為了兒孫操勞,自己也不學(xué)佛,天天耗費人身。其實,兒孫自有兒孫的福分,有福報的話,你根本不必為他擔(dān)心;沒福報的話,你操心也沒有用。所以,不要一生為兒孫當(dāng)牛做馬。)仆人將詩稿入呈夫人。夫人見后驚訝萬分,急速跑出門外,但和尚已經(jīng)離去。夫人即刻派人四處尋找,再也不見其蹤影。
  后來,狀元和尚投歸福建龍褲禪師,朝禪暮凈,終于大徹大悟。他感念世人之迷茫,遂作《醒世詩偈》,廣為流傳。記得其中一句是這樣寫的:“勸君早辦修行路,一失人身萬劫難?!?/span>





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