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倉(cāng)頡廟位于白水縣城東北史官村 正北２里許，面積１７畝。北屏黃龍山，南臨洛河水，廟里蒼蒼古柏與周?chē)侍镂忠跋嘤骋r ，甚為壯觀。倉(cāng)頡，也作蒼頡，號(hào)史皇氏，姓侯岡，舊傳為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者?！?荀子·解蔽》曰：“好書(shū)者眾矣，而倉(cāng)頡獨(dú)傳者壹也?！睋?jù)《白水縣志》 記載，倉(cāng)頡龍顏侈侈四目靈光，上天作令為百王憲，實(shí)有睿德，生而能書(shū)，及長(zhǎng)登陽(yáng)虛之山 ，臨于玄扈，洛水之納，靈龜負(fù)書(shū)，丹甲青文，倉(cāng)帝受之，于是，窮天地之變，仰觀奎星圓 曲之勢(shì)，俯察龜文鳥(niǎo)羽，山川掌指而創(chuàng)文字形成聲貝，以相生為字，以正君臣之分，以嚴(yán)父 子之儀，以肅尊卑之序，法度以生，禮樂(lè)以興，刑罰以著，為政立教，領(lǐng)事辦官；一成不外 ，于是而天地之蘊(yùn)盡矣，天為雨栗，鬼為夜哭，龍乃潛藏，文字備于以存乎，記注及著。績(jī) 別生正名孚號(hào)而升封于介丘，紀(jì)文字以怊異也，而文亂曰昌矣亂，百有一十載，都于陽(yáng)武， 終葬衙之利鄉(xiāng)亭，在治東北六十里。 倉(cāng)頡墓冢是一大土冢，早在 東漢延熹五年公元１６２年 就已有之，周?chē)腥赘叩拇u花墻，是民國(guó)二十八年公元 １９３９ 修建的，開(kāi)有東西兩門(mén)，東門(mén)上聯(lián)為“畫(huà)卦再開(kāi)文字祖”，下聯(lián)為 “結(jié)繩新創(chuàng)鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”，橫批為“通德”。西門(mén)上聯(lián)為“雨栗當(dāng)年 感天帝”，下聯(lián)為“同文永世配橋陵”橫批是“類情”。墓冢上 邊大樹(shù)遮天，正南邊有一小型墓碑。 倉(cāng)頡廟坐落于倉(cāng)頡墓冢之前，不知何時(shí)所建，但 從碑文可斷，不遲于東漢延熹五年公元１６２年 。 廟內(nèi)建筑 軒敞，古柏蓊蔚。主體建筑有山門(mén)、東西戲樓、前殿、報(bào)廳、中殿一名獻(xiàn)殿 、正殿、鐘 鼓樓及兩側(cè)廂房，殿宇皆系明清乃至民國(guó)時(shí)期重修，戲樓殿廳間有彩繪壁畫(huà)。雖經(jīng)久剝落而 殘跡猶見(jiàn)原作風(fēng)韻。 正殿前檁乃一蒿木為之，長(zhǎng)１６米，徑５５ 厘米，筆直而均勻，方域罕有。 寢殿原有倉(cāng)頡塑像，泥胎粉身， 豐滿健美，四目靈光，神彩飄逸，具有唐代風(fēng)韻。殿外有杜康、雷祥、蔡倫泥胎塑像各一尊 ，姿態(tài)各異，栩栩如生，“文化大革命”中悉毀。 院 內(nèi)有古柏４０余棵，枝葉覆蓋交通，虬枝盤(pán)旋，各具姿態(tài)，因各得其名，曰“二龍戲珠 ”、“丹鳳朝陽(yáng)”、“奎星點(diǎn)元”、“青龍戲柏”、 “獸龍戲牡丹”、“獅子”、“寶蓮燈”、“龍爪柏 ”、“柏抱槐”等?！翱屈c(diǎn)元”為漢前古柏，高達(dá)１７米，樹(shù) 圍７．２５米。冢上一柏，枝干四出輪流榮枯，稱之為“轉(zhuǎn)枝柏”，譽(yù)為奇觀， “文化大革命”中罹難不存。廟內(nèi)西南隅一古柏，中空生槐，槐長(zhǎng)柏劈，抱槐相 長(zhǎng)，名“柏抱槐”。兩樹(shù)枝粗葉茂，堪稱廟內(nèi)一景。 廟內(nèi)原有石碑多通， “文革”罹難，多被毀壞。今陳于前殿劫后幸存者１５通，其中倉(cāng)圣鳥(niǎo)跡書(shū)碑， 至今字、碑均保存完好。東漢延熹五年的倉(cāng)頡廟碑，是金石學(xué)上的珍品，１９７１年移于西 安碑林展出。原廟內(nèi)懸匾一幅，書(shū)“文化之祖”，乃于右任先生所贈(zèng)，“文 化大革命”中丟失，迄今無(wú)著落。 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，西北人 民野戰(zhàn)軍司令部在此整訓(xùn)干部。彭德懷、賀龍?jiān)H瞻廟容并嚴(yán)令保護(hù)。建國(guó)后列為國(guó)家級(jí)第 一批文物保護(hù)單位。１９８３年，政府撥款維修，現(xiàn)瓦舍一新，游者不絕。來(lái)源：道教之音http://www./article/sort022/info-745.html |
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來(lái)自： 道場(chǎng)所志 > 《白水縣》
