七夕節(jié)又名乞巧節(jié),因?yàn)榕@煽椗膼矍楣适露堇[成為中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,已有兩千多年的歷史淵源,有遍及神州的民俗基礎(chǔ),積淀著深厚的民族文化、民族心理和民族精神。牛郎織女傳說已經(jīng)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中國郵政將在當(dāng)日發(fā)行2010-20《民間傳說——牛郎織女》特種郵票一套四枚,采用皮影、剪紙與漢畫像磚等民間美術(shù)形式表現(xiàn)了盜衣結(jié)緣、男耕女織、擔(dān)子追妻和鵲橋相會(huì)四個(gè)主題,面值均為1.20元。 牛郎織女的傳說廣為流傳、家喻戶曉,是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。牛郎、織女為神話人物,從牽牛星、織女星的星名衍化而來。牛郎織女的傳說積淀著我國農(nóng)耕文明的記憶,代代相傳,代代添加,形成了極為豐滿的民間愛情故事。 郵票構(gòu)圖采用中國民間美術(shù)的造型手法以及色彩特征,吸收了漢畫像磚的形式美感,借鑒皮影戲做出了牛郎、織女的人物造型。 《牛郎織女》小本票上詩配畫和詩句來源: 第一圖選用了《詩經(jīng)·小雅·大東》中的8句: 維天有漢,監(jiān)亦有光。距支彼織女,終日七襄。 雖則七襄,不成報(bào)章。目完彼牽牛,不以服箱。 其意雖是抱怨織女不能織成布帛、牛郎不能拉車運(yùn)輸,雖然與畫面的“盜衣結(jié)緣”有所不合,但它卻以鐵的事實(shí)告訴人們:“牛郎織女”一男一女兩個(gè)名稱,早在西周,即距今3000年左右就已在民間產(chǎn)生并流傳。 第二圖選用了東漢《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》: 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。 終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許? 盈盈一水間,脈脈不得語。 這首詩與畫面“男耕女織”昭示的兩人已為夫婦、織女織布的情節(jié)有所對(duì)應(yīng),但更多的是表現(xiàn)了夫妻被迫分離可望而不可即的凄慘。它還反映了牛郎織女的故事在東漢時(shí)期已基本定型。 第三圖《秋夕》是首七言絕句,出自晚唐詩人杜牧筆下: 銀燭秋光冷畫屏,輕盈小扇撲流螢。 天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。 詩章從仰慕牛郎織女堅(jiān)貞愛情的角度,與畫面牛郎“擔(dān)子追妻”的意境正相吻合。 最后一圖征引了那首人們耳熟能詳?shù)那赜^詞《鵲橋仙》: 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。 詩與郵票就形成了“鵲橋相會(huì)”——詩畫和諧、珠聯(lián)璧合了。 立足畫面,跳出畫面,《民間傳說——牛郎織女》小本票的這種新奇設(shè)計(jì),大大拓展了人們的想象空間與審美取向,堪稱小本票設(shè)計(jì)的精妙之筆。 |
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