[原創(chuàng)] 快樂游故宮圖文攻略(上篇:游園總覽與三大殿)
延伸閱讀: 快樂游故宮圖文攻略(上篇:游園總覽與三大殿) - 北京旅游攻略 | Yododo 游多多 http://www./area/guide/0141CE7073BD13E6FF80808141CD4045#ixzz2tlcNOhNx (本文轉(zhuǎn)載自游多多旅行網(wǎng)) 游北京,故宮不可不去。即使你和我一樣生長在北京,又對故宮了解多少呢?反正俺是去的時(shí)候走馬觀花,去后再根據(jù)片片按圖索驥補(bǔ)課了解的。如果您跟旅行團(tuán)去,也是聽導(dǎo)游當(dāng)時(shí)說說,現(xiàn)在還有多少記憶?無論你是否去過故宮,讓我們一起再來領(lǐng)略一下這座世界五大宮之一的風(fēng)采吧! 故宮位于北京市中心,也稱“紫禁城”。這里曾居住過24個(gè)皇帝,是明清兩代(公元1368~1911年)的皇宮,現(xiàn)辟為“故宮博物院”。故宮的整個(gè)建筑金碧輝煌,莊嚴(yán)絢麗,被譽(yù)為世界五大宮之一(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮),并被聯(lián)合國科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。 故宮的宮殿建筑是中國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群,總面積達(dá)72萬多平方米,有殿宇宮室9999間半,被稱為“殿宇之?!?,氣魄宏偉,極為壯觀。無論是平面布局,立體效果,還是形式上的雄偉堂皇,都堪稱無與倫比的杰作。 一條中軸貫通著整個(gè)故宮,這條中軸又在北京城的中軸線上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。在中軸宮殿兩旁,還對稱分布著許多殿宇,也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心,文華、武英殿為兩翼。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,東西六宮為兩翼,布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓,建造精巧美觀。宮城周圍環(huán)繞著高10米,長3400米的宮墻,墻外有52米寬的護(hù)城河。 參觀路線推薦: 1. 從午門進(jìn)入紫禁城,然后沿著中軸線依次參觀內(nèi)金水橋、太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清門、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園。 2. 參觀完御花園,可以通過御花園左側(cè)的門進(jìn)入西六宮依次參觀儲(chǔ)秀宮、翎坤宮、永壽宮、咸福宮、長春宮、太極殿(也叫啟祥宮),然后出內(nèi)右門回到乾清門廣場,東行進(jìn)入內(nèi)左門,可依次參觀東六宮延禧宮、永和宮、景陽宮、乘乾宮、鐘粹宮。 3. 參觀完東六宮可沿東長安街再回到乾清門廣場,向東穿過景運(yùn)門進(jìn)入錫慶門,然后再進(jìn)入皇極門,可以參觀皇極殿、寧壽宮、扮戲樓、暢音閣、養(yǎng)性殿、乾隆花園、貞妃井,最后出貞順門西行出神武門離開故宮。 如此參觀,你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),在這里你不僅可以看到故宮的輝煌、雄偉和壯麗,而且可以領(lǐng)略到紫禁城那些看不見的無限魅力。 故宮北門位于午門(售票處所在地),通常我們都是先到天安門廣場,游覽后通過天安門向北10-15分鐘左右即可經(jīng)端門到達(dá)午門。注意中間的門洞是不讓通過的,我們都是從兩側(cè)的門洞進(jìn)入。
端門建成于明永樂十八年(1420年),端門的修建是為了延續(xù)周制中對皇宮建筑的要求,周制要求皇宮之前要有5道門。在北京(南京)明皇宮的修建表現(xiàn)了這一點(diǎn):麗正門(前門)、大明門(中華門)、承天門(天安門)、端門、午門。端門是一種重檐歇山廡殿頂重樓,整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格與天安門相同。端門是紫禁城古建筑群中保護(hù)最好的古建筑之一,端門城樓也是存放皇帝儀仗用品的地方,每逢皇帝出巡、回鑾,舉行大典時(shí),儀仗隊(duì)取出各種儀仗,整齊排列在甬道兩旁,鐘鼓齊鳴,逶迤三華里,以顯示封建皇權(quán)的威嚴(yán)。明清兩代皇帝出巡、祭祀等活動(dòng)時(shí)、離開皇宮出午門以后,一定要先登上端門,寓意著一個(gè)吉祥美好的開端,待天安門外百官迎候,黃土灑水鋪路等儀式完畢、敲響端門大殿內(nèi)的銅鐘,才浩浩蕩蕩離開端門?;实刍貙m時(shí),端門鳴鐘,午門敲鐘,寓意者一個(gè)歷程有圓滿終端。 (遙望端門) 端門至午門占地面積30680平方米。御道兩側(cè)共有單脊聯(lián)排左右朝房合計(jì)100間,明清兩代是六科垣舍,也稱六科廊(吏、戶,禮、兵、刑、工六部的辦事機(jī)構(gòu)所在地)闕左右門以南有神廚門 (廟右門)社左門,直通太廟和社稷壇(現(xiàn)已封閉)。闕左右門以北左右朝房是王公、文武官員集會(huì)和候朝的地方。闕左右門內(nèi)兩側(cè)陳列著清乾隆年間嘉量和曰晷(均免費(fèi)向游人開放)。民國時(shí)期和新中國成立以后,端門大殿是歷史博物館的文物庫房。 經(jīng)過端門眼前的便是午門全貌。午門的平面呈“凹”字形,沿襲了唐朝大明宮含元殿以及宋朝宮殿丹鳳門的形制,是從漢代的門闕演變而成。午門分上下兩部分,下為墩臺(tái),高12.00m,正中開三門,兩側(cè)各有一座掖門,俗稱“明三暗五”。墩臺(tái)兩側(cè)設(shè)上下城臺(tái)的馬道。五個(gè)門洞各有用途:中門為皇帝專用,此外只有皇帝大婚時(shí),皇后乘坐的喜轎可以從中門進(jìn)宮,又通過殿試選拔的狀元、榜眼、探花,在宣布殿試結(jié)果后可從中門出宮。東側(cè)門供文武官員出入。西側(cè)門供宗室王公出入。兩掖門只在舉行大型活動(dòng)時(shí)開啟。墩臺(tái)上正中門樓一座,面闊9間,60.05m,進(jìn)深5間,25.00m,重檐廡殿頂。墩臺(tái)兩翼各有廊廡13間,俗稱“雁翅樓”。廊廡兩端建有重檐攢尖頂?shù)姆酵?。正樓兩?cè)有鐘鼓亭各三間,每遇皇帝親臨天壇、地壇祭祀則鐘鼓齊鳴,到太廟祭祀則擊鼓,每遇大型活動(dòng)則鐘鼓齊鳴。午門整座建筑高低錯(cuò)落,左右呼應(yīng),形若朱雀展翅,故又有“五鳳樓”之稱。 這里是故宮售票處所在地。故宮參觀路線自南向北單向,唯一入口為午門,出口為神武門和東華門。票價(jià):每張60元/人,珍寶館:每張10元/人 鐘表館:每張10元/人。 旺季(4月1日—10月31日)開放時(shí)間及票價(jià)制度。 開始售票、開放進(jìn)館時(shí)間:8:30, 止票時(shí)間(含鐘表館、珍寶館):16:00 停止入館時(shí)間:16:10 清場時(shí)間:17:00。
每年11月1日至來年3月31日采用淡季開放時(shí)間 開始售票、開放進(jìn)館時(shí)間: 8:30 止票時(shí)間(含鐘表館、珍寶館):15:30 停止入館時(shí)間: 15:40 清場時(shí)間: 16:30 特別提示:除法定節(jié)假日和暑期(每年7月1日至8月31日)外,故宮博物院全年實(shí)行周一下午閉館的措施。每周一開館時(shí)間為8:30—12:00,停止售票時(shí)間為11:00,停止檢票時(shí)間為11:10,閉館時(shí)間為12:00。
午門是紫禁城的正門,位于紫禁城南北軸線。其前有端門、天安門(皇城正門,明代稱承天門)、大清門(明代稱大明門),其后有太和門(明代稱奉天門,后改稱皇極門,清代改今名)。各門之內(nèi),兩側(cè)排列整齊的廊廡。這種以門廡圍成廣場、層層遞進(jìn)的布局形式是受中國古代“五門三朝”制度的影響,有利于突出皇宮建筑威嚴(yán)肅穆的特點(diǎn)。 午門是頒發(fā)皇帝詔書的地方。每年臘月初一,要在午門舉行頒布次年歷書的“頒朔”典禮。遇有重大戰(zhàn)爭,大軍凱旋歸來,要在午門舉行向皇帝敬獻(xiàn)戰(zhàn)俘的“獻(xiàn)俘禮”。明代皇帝處罰大臣的“廷杖”也在午門舉行。 穿過午門我們來到了太和門前廣場。太和門廣場位于太和門北面,面積達(dá)3萬平方米,廣場東、西兩側(cè)各有房33間,用作倉庫,主要存放皇室的皮革、瓷器、金銀、茶葉和衣服等。廣場地面鋪的磚橫七豎八,共15層。地面砌嵌兩行白石塊,北窄南寬,呈八字形,共約200塊,每隔3尺左右砌嵌1尺見方的白石1塊,叫儀仗墩。 皇帝舉行大典時(shí),儀仗隊(duì)伍站班在儀仗墩上,手執(zhí)旌、旗、傘、蓋、斧、鉞、戟等,高級的文武官員跪在丹墀(亦稱丹陛)下御路兩旁,在中和韶樂聲中向皇帝行禮參拜。 紫禁城太和殿廣場上為何不種花草樹木?許多進(jìn)入紫禁城的游客都會(huì)提出一個(gè)相同的問題,即:太和殿廣場為什么不種樹。其實(shí),不僅太和殿,就連三殿、兩宮及御街之中均無花草樹木。對于這個(gè)問題許多導(dǎo)游員將其解釋為: 1、為了確保統(tǒng)治者的安全,防止刺客藏匿所以不種樹。 2、為了防止刺客可能會(huì)打地道潛入紫禁城,所以紫禁城廣場的地下,橫七豎八設(shè)了十五道磚,磚上是長不出數(shù)的,所以太和殿廣場上沒有數(shù)。 3、更有人將其解釋為:樹即木,廣場上種樹就組成了漢字的“困”字,將皇帝困在其中,不吉利,故不種樹。 太和殿廣場上不種花草樹木的真實(shí)原因我們應(yīng)從傳統(tǒng)文化的角度和廣場使用的角度去考慮。 第一,從大朝使用的角度分析,廣場不宜種樹。 明、清兩代各種宮中盛典、重大活動(dòng)均在太和殿舉行?;顒?dòng)中要大擺儀仗,有旗、幢、傘及各種長柄武器,一舉起開如林一般,遮天蔽日;除此之外,盛典中的衛(wèi)隊(duì)、龐大的樂隊(duì)。如果廣場上廣植樹木,必定會(huì)妨礙儀仗,影響皇家威嚴(yán)。另外,從視覺的角度看,進(jìn)入午門、太和門,面前展現(xiàn)的庭院、高大的宮殿建筑、深邃的通道,再襯以紅墻黃瓦、潔白的須彌座,給人以莊嚴(yán)、威武的氣氛。但如果種植花草樹木,人們的視線就會(huì)被遮擋,不能顯示皇家建筑輝煌的氣氛。 第二,從五行生克的角度分析,不植樹是為了 避免出現(xiàn)“木克土”的大忌。 自古以來,皇帝擇中而居。而象征皇權(quán)的太和殿更是處于五行中央大“土”的位置,如果在太和殿廣場上廣植樹木,就會(huì)犯“木克土”的大忌,對中央政權(quán)顯然不利,因此,太和殿廣場不種樹。 由午門進(jìn)去,首先映入眼簾的是內(nèi)金水河。河上跨有漢白玉橋,名金水橋(準(zhǔn)確稱是內(nèi)金水橋,因天安門前面的人工河叫外金水河,五座石橋叫外金水橋)。沿河兩岸,有漢白玉雕琢的欄桿。這條河曲折有致,形似玉帶,也叫玉帶河。過河往北,經(jīng)過太和門,就是故宮最著名的建筑三大殿三大殿是太和殿、中和殿、保和殿的總稱。 內(nèi)金水河河水從紫禁城西北角護(hù)城河引進(jìn)紫禁城內(nèi),曲曲彎彎向南向東再向南,或隱或現(xiàn),或?qū)捇蛘?,與紫禁城東南角外的護(hù)城河相通,全長為兩千多米。而以太和門前的河段最寬、最規(guī)整,裝飾也最為華麗。 (內(nèi)金水橋,遠(yuǎn)處是太和門的左側(cè)偏門) 河底與河幫全用白石砌成,兩面河沿設(shè)有漢白玉的望柱和欄板。五座內(nèi)金水橋居中的最長最寬,為主橋,過去只有皇帝才能通過;左右四座為賓橋,由宗室王公和文武百官通行。五座石橋全部用漢白玉石砌成,望柱和欄板刻有云龍紋的紋飾,造型優(yōu)美,雕刻精細(xì),宛如玲瓏剔透的雕冰砌玉,臥于碧波之上,位于四周高大建筑的紅墻黃瓦之中,更顯得素雅美麗。 (橋的眼睛) 穿過金水橋我們來到了太和門,這是我國古代規(guī)格最高的門,紫禁城內(nèi)最大的宮門,也是外朝宮殿的正門。明清兩朝均有“御門聽政”之制,即文武官員早朝,皇帝接受臣下朝拜和處理政事制度。清康熙帝(1661~1722年在位)以前的皇帝均在此聽政。
太和門前左右兩側(cè)各設(shè)銅獅一尊,左雄右雌,威武兇悍。雄獅右足踏繡球,象征權(quán)力和天下;雌獅左足撫幼獅,象征子嗣昌盛。故宮共有六對銅獅,唯太和門前這對最大。 穿過太和門我們便來到啦故宮三大殿中的第一大殿太和殿。太和殿俗稱“金鑾殿”,殿內(nèi)金磚鋪地(因而又名金鑾殿),太和殿內(nèi)陸面共鋪二尺見方的大金磚四千七百一十八塊。但是金磚并不是用黃金制成,而是在蘇州特制的磚。其表面為淡黑、油潤、光亮、不澀不滑。 太和殿是紫禁城內(nèi)最體現(xiàn)中國帝制權(quán)力的象徵,不僅面積是紫禁城諸殿中最大的一座,而且型制也是最高規(guī)格。紫禁城臺(tái)基通高37.44米,面闊11間,進(jìn)深5間,建筑面積達(dá)2377平方米。門窗浮雕云龍圖案, 室內(nèi)用一種稱作金磚的質(zhì)地堅(jiān)細(xì)的方磚墁地,正中放置寶座。寶座兩側(cè)有6根蟠龍金柱,每根柱上用瀝粉貼金工藝?yán)L出一條巨龍,騰云駕霧,神彩飛動(dòng),整座殿堂顯得莊嚴(yán)肅穆,富麗堂皇。 明清兩朝,每逢元旦(春節(jié)),冬至,萬壽(皇帝生日)及登基,大婚,命將出師,殿試傳臚,都在這里舉行隆重的典禮。 明清兩朝24個(gè)皇帝都在太和殿舉行盛大典禮,如皇帝登極即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出征,此外每年萬壽節(jié)、元旦、冬至三大節(jié),皇帝在此接受文武官員的朝賀,并向王公大臣賜宴。清初,還曾在太和殿舉行新進(jìn)士的殿試,乾隆五十四年(1789年)始,改在保和殿舉行,“傳臚”仍在太和殿舉行。
(仰望太和殿) 太和殿位于北京紫禁城南北主軸線的顯要位置,明永樂十八年(1420年)建成,稱奉天殿。明嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極殿。清順治二年(1645年)改今名。自建成后屢遭焚毀,又多次重建,今天所見為清代康熙三十四年(1695年)重建后的形制。太和殿是中國現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)大殿。太和殿匾額“建極綏猷”匾,為乾隆皇帝御筆。既然太和殿是整個(gè)故宮最大的殿,所以在此多留幾張影吧: (太和殿前) 太和殿兩側(cè)有龜鶴延年銅像象征皇朝千秋萬代。 (松鶴延年) (神龜祈福) (太和殿后) 太和殿:面闊十一間, 進(jìn)深五間,建筑面積2377.00㎡,高26.92m,連同臺(tái)基通高35.05m,為紫禁城內(nèi)規(guī)模最大的殿宇。其上為重檐廡殿頂,屋脊兩端安有高3.40m、重約4300kɡ的大吻。檐角安放10個(gè)走獸,數(shù)量之多為現(xiàn)存古建筑中所僅見。太和殿共有七十二根大柱支撐其全部重量,其中頂梁大柱最粗最高,直徑為一米零六,高為十二米七零。明代用的是楠木,采自川、廣、云、貴等地;清代重建后,用的是松木,采自東北三省的深山之中。 細(xì)心的你或許紫禁城中有很多大缸,這些缸是用來存水的。北京的冬天干燥,加上故宮是木制結(jié)構(gòu),很容易起火,這些缸就起了很大作用,在大缸底下有一個(gè)石基座,一邊開小孔,到了大風(fēng)降溫的時(shí)候,上面蓋蓋兒,并加蓋棉被保暖,下面用文火加熱,這樣水不冷不熱,既不會(huì)因?yàn)樘珶醿赫舭l(fā),又不會(huì)因太冷而凍冰,于是這些大缸就成為宮中最好的消防器材了。
太和殿屋頂當(dāng)中正脊的兩端各有琉璃吻獸,穩(wěn)重有力地吞住大脊。在尺寸上較前代加大,一只鴟吻的重量可以達(dá)到七千三百斤,值銀一百八十余兩。吻獸造型優(yōu)美,是構(gòu)件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動(dòng)物形象,象征吉祥和威嚴(yán),這些構(gòu)件在建筑上起了裝飾作用。 在中國古建筑的岔脊上,都裝飾有一些動(dòng)物,重脊的排頭是一個(gè)騎著鳳凰的小人,其后是一排小獸,最后面有一個(gè)較大的獸頭,便是“垂獸”。仙人與垂獸之間的小獸統(tǒng)稱“走獸”。走獸的排列有著嚴(yán)格的規(guī)定,按照數(shù)量的多少是依宮殿的大小、建筑的等級而定的。走獸最多可達(dá)九只,隨著建筑等級的降低而遞減。小獸的減少是從最后一只依次往前減的。故宮太和殿上的走獸數(shù)量最多,而且是中國古建筑中唯一有十個(gè)走獸的特例。其它殿上的小獸按級遞減,中和殿、保和殿、乾清宮等都是九個(gè)(減去行什),坤寧宮為七個(gè),東西六宮為五個(gè),一些門廡和琉璃門頂上僅用一至三個(gè)。太和殿的走獸,依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊(音suan ni)、狎魚、獬豸(音xie zhi)、斗牛、行什。 選擇這些神話動(dòng)物作飾件,首先是為了突出殿宇的威嚴(yán)。其次還象征著消災(zāi)滅禍,逢兇化吉,剪除邪惡、主持公道的寓意。將它們置于屋脊之上,以希望風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安?!白攉F”的體態(tài)原本差別很大,而在隊(duì)列中,卻統(tǒng)一采用蹲坐姿態(tài),形成大同小異的造型,只有仙人在排頭的位置有特別的姿態(tài)。遠(yuǎn)處觀賞高高檐角上的這排小神像,往往必以明亮的天空把這些小獸依次排列在高高的檐角處,所以在人們印象中,它們更多時(shí)候是一幅優(yōu)美的剪影圖畫。 走獸也有實(shí)用功能。因?yàn)槲蓍苡幸欢ǖ男倍?,脊瓦便有下滑的可能,故在交梁上需用多個(gè)鐵釘加以固定,為掩飾鐵釘不美觀的痕跡并保護(hù)其免受雨淋,匠師們便在釘帽上加飾了這些琉璃小獸。 繞過太和殿,我們便來可同時(shí)看到中和殿和保和殿。故宮正在進(jìn)行百年大修,最主要景點(diǎn)三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)的維修至2007年底已結(jié)束,全部維修要到2020年結(jié)束。 中和殿是故宮外朝三大殿之一,位于紫禁城太和殿、保和殿之間,是一座平面呈方形的四角攢尖頂方亭建筑。其深廣各三間,周圍出廊,建筑面積580平方米。屋頂為單檐鉆尖式,中央最高處安裝著鍍金的圓形寶頂,仿佛巨大的寶珠。其尖頂部,正是四條屋梁交會(huì)處,其木構(gòu)件最忌受雨水腐爛,在它的頂端罩上一個(gè)完整的金屬寶頂,有效地保護(hù)了鉤件。
中和殿基本上是為太和殿的活動(dòng)做準(zhǔn)備的場所?;实墼谌ヌ偷钪跋仍诖松宰魍A?,接受內(nèi)閣大臣和禮部官員行禮,然后進(jìn)太和殿舉行儀式。另外,皇帝祭祀天地和太廟之前,也要先在這里審閱一下寫有祭文的“祝版”,以表示自己的誠意;在到中南海演耕前,也要在這里審視一下耕具,以示真切。皇帝在此閱視奏書。玉牒告成,恭進(jìn)中和殿呈御覽,同時(shí)要舉行隆重的存放儀式。大殿深廣各5間,長寬均為24.15米。殿內(nèi)設(shè)有寶座、金鼎、薰?fàn)t等,是三大殿中最小的一座。
中和殿始建于明永樂十八年(1420年),明初稱“華蓋殿”,嘉靖時(shí)遭遇火災(zāi),重修后改稱“中極殿”,現(xiàn)天花內(nèi)構(gòu)件上仍遺留有明代“中極殿”墨跡。清順治元年(1644年),清皇室入主紫禁城,第二年改中極殿為中和殿。殿名取自《禮記·中庸》:“中也者,天下之本也;和也者,天下之道也”之意。中和殿匾額“允執(zhí)厥中”匾,為乾隆御筆。含義:指言行符合不偏不倚的中正之道。典出《書·大禹謨》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”中和殿內(nèi)寶座前左右兩側(cè)的兩只金質(zhì)四腿獨(dú)角異獸。它是想像中的一種神獸,傳說日行18000里,懂得四方語言,通曉遠(yuǎn)方之事。放在皇帝寶座兩旁,寓意君主圣明,同時(shí)為燒檀香之用。放在中和殿地平臺(tái)兩側(cè)的銅薰?fàn)t,是用來生炭火取暖的。清代宮中燒用的是上好木炭,叫“紅蘿炭”。這種木炭氣暖而耐燒,灰白而不爆。 繞過中和殿,我們便來到了前朝三大殿的最后一個(gè)殿保和殿。保和殿位于中和殿后,建成于明永樂十八年(1420年),初名謹(jǐn)身殿,嘉靖時(shí)遭火災(zāi),重修后改稱建極殿。清順治二年改為保和殿,其意為“志不外馳,恬神守志”,就是說神志得專一,以保持宇內(nèi)的和諧,才能福壽安樂,天下太平。 太和、中和與保和三大殿所在的臺(tái)基上,設(shè)置有龍的頭部形狀的排水口。下雨時(shí),排水頭一起噴水,形成“千龍吐水”的景觀。 保和殿于明清兩代用途不同,明代大典前皇帝常在此更衣,冊立皇后、太子時(shí),皇帝在此殿受賀。清代每年除夕、正月十五,皇帝賜宴外藩、王公及一二品大臣,場面十分壯觀。賜額駙之父、有官職家屬宴及每科殿試等均于保和殿舉行。每歲終,宗人府、吏部在保和殿填寫宗室滿、蒙、漢軍以及各省漢職外藩世職黃冊。清順治三年(1646年)至十三年(1656年),順治帝福臨曾居住保和殿,時(shí)稱“位育宮”,大婚亦在此舉行??滴踝约次恢涟四辏?669年)亦居保和殿,時(shí)稱“清寧宮”。二帝居保和殿時(shí),皆以暫居而改稱殿名。清代殿試自乾隆年始在此舉行。 保和殿匾額“皇建有極”匾為乾隆御筆。含義:所謂皇建有極,極是指中道,法則,意思是君王建立政事要有中道,基本是不偏不倚,取中庸之意。天子來制定建立中正的天下最高準(zhǔn)則。有強(qiáng)調(diào)皇權(quán)之意。 典出:箕子《洪范》“皇建其有極”。 故宮三臺(tái):三大殿都在三層漢白玉石階上,俗稱三臺(tái),高八米多,以顯示封建帝王至高無上的威嚴(yán) 以上我們一起了解了故宮的概況,并參觀了故宮前朝三大殿,下篇我們將一起游覽后朝三宮與御花園。敬請關(guān)注哦! 延伸閱讀: 快樂游故宮圖文攻略(上篇:游園總覽與三大殿) - 北京旅游攻略 | Yododo 游多多 http://www./area/guide/0141CE7073BD13E6FF80808141CD4045#ixzz2tlcAUEHY (本文轉(zhuǎn)載自游多多旅行網(wǎng)) |
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