《影刊宋金元明本詞》五十種，民國間吳昌綬、陶湘輯。1981年（1982年刷印完成）中國書店修補(bǔ)舊版重刊，玉扣紙四函三十二冊。

原書價(jià)售：250元，當(dāng)時(shí)大學(xué)畢業(yè)（或20年工齡的銀行副科長工資）是56元。

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    啟功題寫書名：“影刊宋金元明本詞五十種”，篆書牌記：“北京市中國書店刷印”，前有啟功1981年序，序文紅印，略述刷印事宜，次影刊宋金元明本詞總目。

    啟功序云：影刊宋金元明本詞五十種，乃北京市中國書店合輯吳陶兩家四次所刻原板而成。初仁和吳昌綬氏雙照樓于一九一七年刻成十七種，其后板歸武進(jìn)陶湘涉園。陶氏復(fù)續(xù)刻二十三種及補(bǔ)編三種，其后陶氏又得毛氏汲古閣鈔本七種付梓。合而計(jì)之，都五十種。其板尚存，雖經(jīng)劫亂，殘缺幸不太多。略加補(bǔ)刻，合輯重刷，紙墨一律，精彩煥然，轉(zhuǎn)有勝于當(dāng)年次第刷印之要。且歷次所刷，為數(shù)不同，如補(bǔ)編三種，刻成后只有印樣，并未流傳。欲求全軼，貴等球琳。今此編輯成，入手莫非完璧，信可謂書林快事也。一九八一年八月，啟功識于北京師范大學(xué)。鈐印“啟功”、（朱文）“元白”（白文）

啟功序后，為陶湘“影刊宋金元明本詞四十種敘錄”詳述刻書緣起、版本源流：

詞集之匯刻者，南宋長沙百家詞，見直齋書錄解題，六十家詞，見張玉田詞源。余如典雅詞僅傳殘本，琴趣外篇祗見數(shù)家，明吳訥西四朝名賢詞，孫星遠(yuǎn)唐宋百家詞，皆未刊行。前人稱李中麓家詞山曲海，亦侈言其多而未聞?？桃病＜彻琶铣蹩塘患以~，其時(shí)猶未備諸精本，讐勘尤疏，后復(fù)輯宋詞百家元詞二十家，今所見有斧季手校之本，有寫樣待刊之本，有依舊式摹存之本，佳墨良楮靡不精好，于斯事致力最深。宋元人詞，篇葉無多，大率附見集中，故毛氏已剏裁篇?jiǎng)e出之例，名家詞有專集者傳世亦寥寥可數(shù)。明清以還，鈔校則梅禹金、陸敕先、勞顨(注:同巽)卿，刊本則侯氏亦園、秦氏石研齋、鮑氏知不足齋，著錄則瞿氏鐵琴銅劍樓、陸氏皕宋樓、丁氏善本書室，類稱賅洽。蕘圃雅好收詞，多獲舊本，后歸汪氏藝蕓精舍，今世所傳，多有兩家印記。道光間，休寧戴延衸竹友校定汲古閣六十一家詞，重刊只十之二，經(jīng)亂毀失。彭文勤獲舊鈔宋元詞三種凡九十余家，惟汲古未刻詞二十二家，長沙張氏刊行。近代王給諫鵬運(yùn)四印齋所刻詞，海豐吳侍郎重熹刻山左宋金元詞，蒐采特為精寀，朱侍郎祖謀彊村叢書已刻之，詞至百十二家，網(wǎng)羅墜遺，極校讐之能事。吾友吳子伯宛于三君為交，舊與吾邑董授經(jīng)大理同在京師，撢揅尤富，迺剏意嫥探宋元舊本，景寫刻之，使后來獲見原書面目，所輯皆善本足本，藉證向時(shí)一切鈔本之陋，舊有闋誤者亦存其真，不失乾嘉前輩景刻諸書家法。始成十有七種，戊午歲以刊版歸湘，數(shù)載以來，湘復(fù)踵其義例，選工精刻，又得二十三種，海內(nèi)藏（ju）之家名編珍帙可據(jù)以傳摹者，大致備于是矣。昔胡氏秘冊匯函歸于子晉，廣為津逮秘書，昭文張氏、金山錢氏之書亦后先賡續(xù)。倚聲小道，孤緒垂絕，三十年來迺得博聞好事相為蒐孴(ni)，凡歷代詩余與竹垞詞綜、鳧薌續(xù)詞綜發(fā)凡所舉宋元?jiǎng)e集總集校其部目，咸有增益，而前人目為罕覯秘冊者復(fù)令家有其書，雖鐫槧之工遠(yuǎn)慚曩代，模形寫范，庶幾似之。匯次既竣，因?yàn)閿浺痪?，略著梗概，俾后來譔詞目者有所考焉。壬戌春仲武進(jìn)陶湘記。

景宋吉州本歐陽文忠公近體樂府三卷

    清學(xué)部圖書館善本書目：歐陽文忠公集一百五十三卷，宋刊本，每半葉十行，行十六字，高六寸二分，寬四寸八分，白口，單邊，上有字?jǐn)?shù)，下有刻工姓名，每卷末“熙寧五年秋七月男發(fā)等編定，紹熙二年三月孫謙益校正”，有元人收書印記。

    繆荃孫跋：歐陽修近體樂府三卷，在全集一百三十一之一百三十三，共二百零四闋，二卷有續(xù)添有又續(xù)添，三卷有續(xù)添二卷，有金陵囗囗囗跋，有朱松跋，三卷有羅泌跋。宋刊本每半葉十行，行十六字，高六寸二分，廣四寸八分白口，單邊，上有字?jǐn)?shù)，下有刻工姓名，蝴蝶裝。歐公集汴京江浙閩蜀皆刊之而無定本，周益公解相印，會(huì)郡人孫謙益、承直郎丁朝左徧蒐舊本，旁采先賢文集互加編校，起紹熙辛亥春，迄慶元丙辰夏，成一百五十三卷，別為附錄五卷，可繕寫模印。惟居士集經(jīng)公抉擇，篇目素定而參校眾本，有增損其辭至百字者，有移易后章為前章者，皆已附注其下，自余去取因革，麤(注同粗)有依據(jù)，或不必存而存之，各為之說，列于卷末，以釋后人之惑。樂府分為三卷，且載樂語于首，據(jù)泌跋所手定，是此本慶元二年刊于吉州，元明均有翻刻。此則祖本也。朱松字喬年，朱子之父孫謙益字彥撝，羅泌字長源，皆郡人。泌跋云世傳公詞曰平山集，此曰近體樂府，汲古名之曰六一詞，似誤，以跋中六一詞為詞名者，且刻此三卷又不盡依舊刻，毛氏往往如此。

    湘按：京師圖書館所存內(nèi)閣大庫書歐陽公集宋刊殘本凡三部，存卷互有參差，其第二部存一百二十五之一百三十三，后三卷為近體樂府，宣統(tǒng)間伯宛在圖書館時(shí)景寫付刊，后來諸本皆發(fā)耑于此。

景宋本醉翁琴趣外篇六卷

景宋本閑齋琴趣外篇六卷

景宋本晁氏琴趣外篇六卷

湘按：四庫提要稱琴趣外篇宋人中如歐陽修、黃庭堅(jiān)、晁端禮、葉夢得四定詞皆有此名，并晁錯(cuò)之而五，然其時(shí)所見只汲古閣刻補(bǔ)之一集。武進(jìn)董大理始得毛鈔歐陽二晁三家，伯宛據(jù)以摹刊，勞顨卿曾見山谷琴趣，以篇次分標(biāo)明刻卷端。辛酉歲，海鹽張?zhí)吩獫?jì)始得宋槧山谷琴趣三卷與歐陽公琴趣后三卷，湘假以補(bǔ)完而歐公琴趣末葉仍有缺字，蓋毛鈔即從此宋本出，益足徵流傳有緒也。原本半葉十行，行十八字，字刻精整，蓋出南宋中葉。另有汪閬源藏舊鈔趙彥端介庵琴趣外篇六卷，朱侍郎刻入彊村叢書，以非原本未能併摹。今可考者凡六家，惟石林琴趣未見。據(jù)直齋解題，石林詞亦三卷，有江陰曹鴻注，其標(biāo)題新異，意當(dāng)時(shí)欲匯為總集而蒐采名流，頗有甄擇，非如長沙百家詞，欲富其部軼，多有濫吹者，比洵宋詞之珍秘矣。

景宋本酒邊集一卷

文獻(xiàn)通考經(jīng)籍考酒邊集一卷，陳氏曰：戶部侍郎向子諲伯恭撰，自號薌林、致堂，胡氏序曰，詩出于離騷、楚詞而離騷者，變風(fēng)變雅之意迫而哀傷者也。其發(fā)乎情則同，而止乎禮義則異，名之曰曲，以其曲盡人情耳。方之曲藝，猶不逮焉。其去曲禮則益遠(yuǎn)矣。然文章豪放之士，鮮不寄意于此者，隨亦自掃其跡，曰謔浪游戲而已。唐人為之最工者柳耆卿，后出掩眾制而盡其妙好者，以為不可復(fù)加。及眉山蘇氏一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫繆綢宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌而逸懷浩氣超乎塵垢之外，于是花間為皂隸而柳氏為與臺矣。薌林居士步趨蘇堂而嚌其胾者也。觀其退江北所作于后而進(jìn)江南所作于前，以枯木之心幻出葩華，酌元酒之尊棄置醇味，非染而不色安能及此。

湘按，宋本半葉八行，行十四字，題下注雙行，字疏密不等，首江南新詞，次江北舊詞，通為一卷，有宋本、甲、毛晉私印、子晉、汲古主人毛扆之印、斧季諸印，又有趙文敏公書卷末云五十六字朱文大印，是汲古景寫最精之本。薌林詞無別刻，六十家詞當(dāng)從此出而訛桀至多，又改題為酒邊詞，毛刻遇前人標(biāo)題，一概刪易自屬，當(dāng)日編校之陋。世傳毛鈔諸本有斧季印記者，皆在六十家詞刻成之后，至汲古秘本書目所稱宋詞百家元詞二十家，亦后來編寫，今散見各種。版心有汲古閣字，鈔校精工遠(yuǎn)出舊刻之上，惜斧季時(shí)已無力匯刊也，毛刻有胡寅序，宋本所闋，因補(bǔ)存之。

景宋本蘆川詞二卷

鐵琴銅劍樓書目錄蘆川詞二卷，宋刊本，舊不題名，亦元序跋。案直齋書錄謂三山張?jiān)獛种僮谧饕痪?，此分上下二卷，每半葉七行，行十三字，殷、貞字有闋筆，每葉版心有“功甫”二大字，疑是仲宗別字，何義門但見影鈔本，仞為錢功甫錄本，謬矣。朱氏《詞綜》所選，據(jù)毛氏所刻六十家本，故多偽字，如賀新郎“況人情易老悲如許”，偽作“難訴”，“涼生岸柳催殘暑”，“催”偽“摧”，石州慢“到得卻想逢”，“卻”偽“再”，怨王孫“樓外柳暗誰家”，“柳暗”二字偽“到遂”，不成句，“小砑魚箋”，“砑”偽“硯”，毛刻次序亦異，“并羨”幾首，不知出何本也。卷末有黃蕘圃跋。

繆荃孫跋明鈔蘆川詞二卷，黃蕘圃舊藏，每半葉七行，行十三字，字大如錢，前有何義門跋。黃蕘圃先得鈔本，后得宋本，撤去補(bǔ)寫之葉而景宋本以補(bǔ)，加跋八段并識兩詩，亦可云愛之至矣。宋藝文志作二卷，書錄解題作一卷，宋時(shí)本自兩行，此與宋本由黃歸罟里瞿氏，由瞿氏歸豐順丁氏，今歸吾友第菊生，假我錄副，校訖讀何跋，言心友得此冊于錢遵王家，因檢讀書敏求記舊鈔足本，詞曲類末條云：張?jiān)獛痔J川詞二卷，匏庵先生手書，詞中多呼不字為府字，與府字同押，蓋閩間也。（小字雙行：趙本脫此條，阮本題只存長半字囗囗囗囗詞二卷，解存囗囗囗囗，手書詞中多味字否字，為府與舞下缺）然則此書為吳文定公手書，其版心無功甫字者，為后人所補(bǔ)，字跡迥不合，蕘圃未檢敏求記，一經(jīng)拈出，愈為是書增重。宋本仍在瞿氏，此書亦從瞿氏流出，后有恬裕齋印，朱文方印，鐵琴銅劍樓舊名也。

首闋賀新郎“過苕溪尚許垂綸否？風(fēng)浩蕩，欲飛舉”。上闋末三字“醉中舞”，即敏求記所謂閩音也。宋人匯刻如江西詩派饒節(jié)操集署倚松、三公類稿之署南塘、梅亭，皆口上特標(biāo)兩字，又何疑乎功甫？

景宋本于湖居士樂府四卷

湘案：汲古閣刻于湖居士詞，其初祗就花庵詞選所載二十四首，更摭四首益之，以備一家，后見全集，刪其重復(fù)，另編為兩卷以續(xù)之，故次序淆亂。宣統(tǒng)之季，宋槧于湖居士集始出盛伯希祭酒家，大字精整，半葉十行，行十六字，卷三十一至三十四，凡樂府四卷。袁寒云夫人劉姌梅真所景摹也。

景宋本渭南詞二卷

    湘案：宋本渭南居士文集五十卷，嘉定三年放翁子承事郎知建康府溧陽縣主管勸農(nóng)事子遹刻，所謂游字缺筆本也。子遹跋稱先太史未病時(shí)故已編輯，凡命名及次第之旨皆出遺意，今不敢紊。又述放翁之言曰：劍南乃詩家事，不可施于文。故別名渭南，如入蜀記、牡丹譜、樂府詞，本當(dāng)別行，而異時(shí)或至散失，宜用廬陵所刊歐陽公集例，于集后云四十九至五十為詞二卷，半葉十行，行十七字，繆藝風(fēng)先生從南中摹寄，未詳原本所在。

景宋本鶴山先生長短句三卷

    湘案：宋刻重校鶴山先生大全集一百九卷，半葉十一行，二十一字，前有淳祐已酉吳淵序，吳潛后序，又有一跋，題開慶改元夏五月甲子諸生請大夫成都府提點(diǎn)刑獄公，以下闋。明錫山安氏館活字本即從此出。復(fù)有嘉靖辛丑四川兵備副使高翀刻本，從諸暨孫廷翰所收宋刻景寫卷九十四至九十六，凡長短句三卷，書體古雅，猶存蜀本之舊。

景宋本可齋詞七卷

    湘案：汲古閣景宋本可齋雜稿卷三十一至三十四、續(xù)稿前卷七八、續(xù)稿后卷十一，凡七卷，亦專存其詞也。每半葉十一行，行二十字，續(xù)稿前摹大字序三葉，是曾伯手書，有曾伯長孺可齋、河內(nèi)開國鄇亭李氏五印。原書家刻精善，摹寫尤極工整。卷首有宋本毛晉私印、子晉、汲古主人、毛扆之印、斧季、虞山毛晉、子晉書印、汲古得修綆諸印。

景宋本石屏長短句一卷

景宋本梅屋詩余一卷

    湘案：江寧鄧孝先邦述得汲古景鈔宋人小集數(shù)十冊，詞祗二家，半頁十行，行十八字，即臨安陳氏本也。

景元延祐本知常先生云山集一卷

    章鈺跋知常真人事跡，詳見行實(shí)。所著道德經(jīng)總章，諸書均未見著錄，云山集收入道藏。嘉定錢氏據(jù)以補(bǔ)元史藝文志，卷數(shù)均誤五為十。壬子冬間，殘本三四五三卷流轉(zhuǎn)都門廠肆，以洪武三十五年正月十九日朝天宮道士姚孤云進(jìn)到墨書一行考之，知此書明初先入南京，后歸北京。顧起元客座贅語云：永樂辛丑敕南內(nèi)文淵閣所藏書籍各取一部送至北京修撰，陳循如數(shù)檢得百柜，一舟載之。此集即百柜中一種。蓋沈霾五百腹余年矣。墨書舊粘卷尾。錢遵王藏列女傳、黃蕘夫藏山谷詩注及今京師圖書館藏南史，均有永樂二年七月蘇叔敬買到題記，與此略同?？梢娒鞔蛇M(jìn)書籍程式。洪武二十五年（注：當(dāng)為三十五年）實(shí)為建文四年，壬午六月十七日太宗即位，詔革除建文年號，仍稱洪武，此行必系其時(shí)改書。錢謙益列朝詩集高侍郎遜志小傳引周元初鶴林集云：遜志作周尊師傳，后題洪武三十五年歲次壬午春正月初吉前吏部侍郎高遜志，與此書法一律，足為佳證。明天宮今為江寧府學(xué)，楊吳時(shí)就宋總明觀舊址建紫極宮，歷宋及元，皆為道觀。逮明乃有朝天宮之名。釋蒲庵有同朝天宮道士朝回口號，李昌祺有駕幸朝天宮祭星詩，知宮道士為當(dāng)時(shí)羽流領(lǐng)袖，通籍禁門，歲首進(jìn)書，足備南都雅故。姚孤云事無考，袁海叟在野集有觀朝天宮方道士畫三山圖詩，則知主管其地者必非凡流也。仁和吳氏雙照樓刺取詞集，影刊為疏記大概于后。

景明正德仿宋本花間集十卷

雙照樓題跋宋紹興十八年晁謙之刻花間集十卷，半葉十行，行十八字。謙之字恭道，無咎從弟，敷文閣直學(xué)士，知建康府。跋稱建康舊有本是正復(fù)刊，蓋其守郡時(shí)也。明翻本晁跋后有正德辛巳吳郡陸元大宋本重刻一行，他印本多劃去以充宋槧。自敏求記以降，諸家書目所收，大率皆是本，都穆跋晉二俊文集，謂予家藏本吳士陸大元為重刻之。袁翼刻淳熙本李翰林別集亦稱得于元大王惕甫，淵雅堂集引顧元慶夷白齋詩話，陸子元大，洞庭涵村世家，性疏懶，好遠(yuǎn)游，晚歲業(yè)書，浮湛吳市，嘗刻漫稿中有寄予云，嘗記尋君過滸墅，竹青塘上喚輕橈。據(jù)此則元大乃書賈之能詩者。周弘祖古今書刻蘇州府有花間集，當(dāng)即是本。陸其清佳趣堂書目花間集十卷，震澤王氏刻。案李翰林別集版在怡老園，豈此刻后來亦歸王氏歟？臨桂王鵬運(yùn)以海源閣宋本覆刻，據(jù)紙背官文書證為淳熙鄂州刊印，汲古閣詞苑英華本有陸務(wù)觀兩跋，題開禧元年南宋三刻，實(shí)以晁為最古，前人有謂汲古出北宋本者，殆未考也。

湘案伯苑初刻花間集，欲以尊前、金匳二集類附于后，未及寫刊，今錄存跋語以資考證：

尊前集屢見宋人紀(jì)載，惟直齋書錄解題歌詞一類所采至詳，獨(dú)未及此。明萬歷壬午顧梧芳刻本序稱，若玄宗之好時(shí)光，李太白之菩薩蠻，張志和之漁父，韋應(yīng)物之三臺間，婉旨妙絕千古，他如王杜劉白，卓然名家，下逮唐末群彥若干人，聯(lián)其所制為上下二卷，名曰尊前集，梓傳同好。先是唐有花間集及宋人草堂詩余行，而尊前集鮮有聞?wù)?。又云余素愛花間集勝草堂詩余，欲播傳之。曩歲客于吳興，茅氏兼有附補(bǔ)而余斯編第有類焉。據(jù)此似出梧芳所輯。毛晉重刻遂謂梧芳采錄名篇，釐為二卷，四庫提要嘗辨之。明季刻書，往往故為眩亂，如顧此序，且不能自圓其說。朱竹垞見吳文定手鈔本書法精楷卷，首識以私印，取顧本勘之，詞人之先后，樂章之次第，靡有不同，因定為宋初人編輯。近代丁氏善本書室藏書志有梅鼎祚鈔本，作一卷，后有四十五葉四字押以印記，謂鼎祚去萬歷時(shí)不遠(yuǎn)，如果為顧輯，必不鄭重如此。按歐陽公近體樂府羅泌校語已引尊前集蝶戀花二條，傳鈔金匳集菩薩蠻注云五首已見尊前集，并與今本合，惟羅校長想思深畫眉一首云尊前集作唐無名氏詞，為今本所無，意宋以來，流傳稍有刪易，其非梧芳重輯則確無可疑也。今求舊本未獲，輒依毛刻迻寫，與金匳集并附花間之后以俟校定。

金匳集跋

右金匳集一卷，計(jì)詞一百四十七闋，明正統(tǒng)辛酉海虞吳訥所編四朝名賢詞之一也。編纂各分宮調(diào)，此他詞集及詞譜所未有聞。以全唐詩?？?，中雜韋莊四十七首，張泌一首，歐陽炯十六首，溫詞祗八十三首，疑是前人匯集四人之作，非飛卿專集也。按飛卿有握蘭金荃二集，金匳豈即金荃之訛耶？元本為梅禹金先生評點(diǎn)，余從錢唐汪氏借鈔得之。

此鮑淥欽手稿，朱筆別紙附寫本后。（小字雙行注：丁氏善本書室藏書志金荃詞一卷，何夢華藏書，有無名氏跋，即淥欽此稿。蓋夢華據(jù)此迻錄而掩其名，又臆改金匳為金荃也。）按宋吉州本歐陽文忠公集刻成于慶元二年，近體樂府校語引尊前金匳蘭畹諸集。陸放翁跋金匳集云，飛卿南鄉(xiāng)子八闋，語意工妙，殆可追配劉夢得竹枝，信一時(shí)杰作也。淳熙已酉立秋觀于國史院直廬。此則更在慶元之前，蓋宋人雜取花間集中溫韋諸家詞，各分宮調(diào)，以供歌唱，其意欲為尊前之續(xù)，故菩薩蠻注云：五首已見尊前集。尊前就詞以注調(diào)，金匳依調(diào)以類詞，義例正相比附。南鄉(xiāng)子本歐陽炯作，放翁目為溫詞，可見標(biāo)題飛卿由來已古。尊前集有張志和漁父五首，此集十五首，后人仿制，乃沿志和名，當(dāng)時(shí)坊肆流行之本，固無容深辨也，以花間諸刻對校，小有異字，悉依傳鈔之舊。

景明洪武遵正書堂本草堂詩余前集二卷后集二卷

雙照樓題跋：世傳草堂詩余異本最多，四庫提要云舊傳南宋人所編，王楙野客從書作于慶元間，已引草堂詩余，張仲宗滿江紅詞證蝶粉蜂黃之語，則此書在慶元以前。按直齋書錄解題草堂詩余二卷，書坊編集者，此見于著錄之始。惟其出坊肆人手，故命名不倫，所采亦多蕪雜，取便時(shí)俗，流傳寖廣。宋刻今不可見，繆藝風(fēng)先生與昌綬先后收得明洪武壬申遵正書堂刊本，題增修箋注妙選群英草堂詩余前后集，各分上下卷，半葉十三行，行大字二十三，小字二十九三十不等，前有類選群英詩余總目。前集春景、夏景、秋景、冬景四類，后集節(jié)序、天文、地理、人物、人事、飲饌、器用、花禽七類，子目六十有六句，下注故實(shí)，后附詞話。各類中多有新增或新添字，標(biāo)題亦曰增修，蓋非宋時(shí)二卷之舊，在今日已為古本。日本狩野博士有元至正癸未廬陵泰宇書堂刊本，后集與洪武本同，惟前集每半葉十二行，注語行款小異，版已剜敝，中多缺葉，癸未至壬申僅五十年，泰宇、遵正同是江西坊肆，蓋先有十二行本，歲久版損，遂以十三行本之后集合印，轉(zhuǎn)不如洪武本為完善也。昌綬又有嘉靖間安肅荊聚山所刻大字本，半葉九行，行大小均十八字，亦從此出。天一閣舊藏嘉靖戊戌閩沙太學(xué)生陳鐘秀校刊二卷，南京國子監(jiān)丞陳宗模序題精選名賢詞話草堂詩余，分時(shí)令、節(jié)序、懷古、人物、人事、雜詠六類，次序不同，注亦有異。其目題重刊草堂讀者余，雖經(jīng)羼亂，尚未失其真。至嘉靖庚戊上海顧從敬刻類編草堂詩余四卷，題武陵山人編次，閑云逸史校正，以小令、中調(diào)、長調(diào)分編，間采詞話，是為別本始。何良俊序稱從敬家藏宋刻，較世所行本多七十余調(diào)，明系依托。自此本行而舊本遂微，如萬歷間上元崐石山人本四卷，則用顧刻增注故實(shí)。金溪胡桂芳本三卷，則用顧刻改分時(shí)令、名勝、花卉、禽鳥、宮闈人事雜詠七類。吳郡沈際飛本六卷，則用顧刻加以評注，又附別集、續(xù)集、新集。汲古閣詞苑英華本則用顧刻刪去詞話，此類尚多，要皆自顧本出也。光緒間，王給諫鵬運(yùn)始刻陳鐘秀本，于顧刻分調(diào)之謬辨之甚晰，特猶未見元明舊帙。四百年來，相沿之陋，今乃為之別白，因略疏源流如左。他日當(dāng)匯集諸本，別撰一目，備著異同，以諗來學(xué)。沈際飛本秦士奇序曰，詞流于唐而盛于宋，乃選填詞曰草堂詩余。而楊用修以青蓮詩名草堂集詩余者，青蓮憶秦娥、菩薩蠻二首為開山詞祖。按前人釋草堂名義，僅見升庵此說。元鳳林書院選詞復(fù)襲其名，尤可異已。

江藩半氈齋題跋，是本不分小令中調(diào)長調(diào)，乃草堂詩余之原本也，世傳類編草堂詩余不知何人所分。古人書籍，往往為庸夫俗子所亂，殊為可恨。按江氏此說最確，所見當(dāng)是明初舊本。

景元至大本中州樂府一卷

    湘案元本中州樂府，每半葉十五行，行二十八字，末有至大庚戌良月平水進(jìn)德齋刊本木記，伯宛從德化李氏所藏張芙川家景寫本上版。日本五山繙刻元本中州樂府一卷，行款悉同，惟如故實(shí)作故寶之類，小有桀誤。近授經(jīng)大理據(jù)傅氏藏園元槧中州集重刊，原闋樂府亦以五山版補(bǔ)完也。

景元鳳林書院草堂詩余三卷

    湘案，元本半葉九行，行十八字，首題精選名儒草堂詩余甲集，廬林鳳林書院輯，前有木記五行，分卷上中下。蓋元時(shí)坊肆所為，隨得隨刊，姓氏標(biāo)題多不畫一?？娝囷L(fēng)先生昔在京師得元刻上卷，紙墨麤率，江安傅沅叔有何夢華景鈔本，行款正同伯宛，初據(jù)以上版。閱數(shù)年，沅叔復(fù)得元刻全本，重加改補(bǔ)。近代古籍日出益多，往往不經(jīng)見之書，一時(shí)遂有數(shù)本，眼福足傲前賢矣。

涉園景刊宋金元明本詞續(xù)刊本二十三種

景宋本東山詞上卷

    鐵琴銅劍樓藏書目錄東山詞一卷，宋刊殘本，宋賀鑄撰，張耒序。原本上下二卷，今止存上卷。每半葉十行，行十八字。直齋書錄有東山庽聲樂府三卷，殆別一本也。方回詞有梅子黃時(shí)雨句，世有賀梅子之稱。文潛謂其滿心而發(fā)，肆口而成，雖欲已焉而有能者。若其粉澤之工，則其才所至，亦不自知也。舊為汲古閣毛氏藏書，不解六十家詞本何未刻入也。（小字雙行注：卷首有毛褒之印，華伯二?。?/FONT>