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          《三謝詩》，由宋人唐庚輯《文選》謝靈運(yùn)、謝惠連、謝朓三人之詩而成。宋嘉泰四年甲子（1204）譙令憲重刻。譙氏刻本，作為宋槧，已如珙璧，于文選學(xué)，則彌足珍貴。然該本鮮為今人所重，惟顧美華先生的《宋刻三謝詩讀后記》曾予以研究。顧文多著眼于三謝之研究，于《文選》則惟“以宋嘉泰重修《三謝詩》和胡刻《文選》中的三謝詩對?！?，所得結(jié)論亦僅為“兩本不同處尚達(dá)一百五十多個，皆《考異》所無?！翁┍九c胡刻本不同處，和紹興本大多相同” ①。筆者以上海古籍出版社1982年影印《三謝詩》與中華書局1974年影印尤袤刻李善本《文選》（下簡稱尤刻本）、業(yè)師王立群先生復(fù)印之韓國政文社1983年影印奎章閣六家本《文選》（按：六家本即正文以五臣本為底本，李善本相異之處則以校語示之；注則五臣在前，李善居后。下簡稱奎章閣本）相校，并參校上海古籍出版社2000年影印周勛初先生輯《唐鈔〈文選集注〉匯存》（按：正文以李善本為底本，注則首引李善注，次《文選抄》、《文選音決》，再次五臣注、陸善經(jīng)注。下簡稱集注本），以期探求《三謝詩》輯自《文選》之何種版本，并進(jìn)一步發(fā)明宋本《三謝詩》的文選學(xué)價值。
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中國書店藏版《三謝詩》書後
（中國書店藏版《三謝詩》）
手上的《三謝詩》是中國書店於2008年舊版重刷的本子。該版據(jù)宋嘉泰四年譙令憲重修《三謝詩》影刻而成（宋本源流詳參上海古籍1983年影印本《三謝詩》序跋），但雕版的具體刊刻時間及刊刻主事者未詳。中國書店08年本的新附序言，對雕版的年代作了一些推測，認(rèn)為是民國年間仿宋本，並懷疑其可能是1934年日本人橋川時雄的影宋《三謝詩》。
實際上，說該版為民國影刻應(yīng)該大體不錯。但是，因為作序者“因諸方面原因”，未能核實橋川本《三謝詩》，而懷疑彼“影宋”為此“影宋”，則有所疏漏了。最近看到嘉德拍賣有橋川本《三謝詩》蹤影，為珂羅版單色影印，則橋川之“影宋”為影印而非影刻，與中國書店藏版並非一書。
而這本影刻本《三謝詩》究竟是何時、何人所刻，還當(dāng)存疑。中國書店入藏刻版，大多缺乏必要的源流記錄，所以才造成了這種問題。而該版較早的印本，於網(wǎng)上拍賣預(yù)展搜得一種，無刊刻牌記，被定為解放初期印本。此書是版歸中國書店之後的早期印本，還是另有所屬，因未見原書，不敢肯定。至於該影刻本有無民國的傳本，又或者如新序所言，有附帶“疑有扉頁”的本子，則不得而知。
當(dāng)然，這個本子自身也留有很多線索，可以幫助我們推尋其源流。其一，宋嘉泰四年本沒有目錄，而影刻本有《三謝詩目》三葉，顯為後人補(bǔ)刻。其二，每葉書口，於上標(biāo)明此葉雕刻字?jǐn)?shù)，於兩魚尾中則記書名“三謝詩”三字，於下則書一“影”字，這些也是宋本所無。所以，只要找到民國影刻本有做法相似者，便容易斷定該書的具體刊刻年代及刊刻主事者了。
（上海古籍1983年影印宋嘉泰本《三謝詩》）
（1934年橋川時雄影印本《三謝詩》，見嘉德四季第二十五期拍賣會·古籍善本專場）
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