時(shí)間10.8.24,講于大漢醫(yī)魂群。
赤腳民醫(yī)(404993129) 20:15:11
還有一點(diǎn)時(shí)間,向大家匯報(bào)一下經(jīng)法方面的體會(huì)。
赤腳民醫(yī)(404993129) 20:15:26
第一方,小瀉肝湯
主肝實(shí),兩脅下痛,痛引少腹,迫急者。
枳實(shí) 熬,芍藥,生姜,各三兩。以清漿水三升煮取一升,頓服。不差,更作服。
肝實(shí),則瀉之。按照五行顛倒訣,肝德在散,補(bǔ)之以辛,瀉之以酸。然必合于藥證與方證乃為正的。
枳實(shí)味酸,芍藥味酸。二味酸以瀉肝。瀉中必有補(bǔ),生姜之辛以補(bǔ)之,并引二味入肝中。
藥取三味,是三八之?dāng)?shù),少陰之?dāng)?shù),三八為瀉。四九為補(bǔ)。二七為補(bǔ),一六為瀉。這是河圖補(bǔ)瀉規(guī)律的經(jīng)法法則。四九為老陽,三八為少陰,二七為少陽,一六為老陰。五十居中。
故凡小瀉之方,用三味。小補(bǔ)之方,用四味。
這是基本程式。但是在實(shí)際運(yùn)用上,依臨床具體見證而靈活變化。
數(shù)不可無,亦不可拘。數(shù)中有術(shù),術(shù)中亦有數(shù)。這是藥味一層。然后是藥證。
脅下痛,是枳實(shí)證。腹痛,是芍藥證。
脅下痛引少腹,是枳實(shí)與芍藥合證。
這個(gè)迫急是一般的,不是很急,所以用芍藥。沒有用甘草。若是迫急無奈時(shí),則必有甘草。這是經(jīng)法的法則之一。是經(jīng)法的規(guī)范表述式。
方中省略了一個(gè)證候,就是干嘔。
這個(gè)省略的證,可以出現(xiàn),即使不出現(xiàn),也要用此方。這是生姜證。一般標(biāo)準(zhǔn)的用語是“嘔”用生姜,“干嘔”是用干姜。這只是用藥的一般表態(tài)式。
若脅下痛引少腹,干嘔吐涎沫,則枳實(shí)芍藥干姜湯主之。
這時(shí)就不能再套用生姜了。
所以,經(jīng)法只是示例,不是固定的公式。
經(jīng)方是可以加減變化的。但是,必須是按照經(jīng)方的法則去加減變化。否則有害無益。如果沒有少腹痛,而是咳逆上氣。去芍藥,加五味子。枳實(shí)干姜五味子湯主之。枳實(shí)五味,是二酸藥,干姜是一辛藥。仍然是二瀉一補(bǔ)的結(jié)構(gòu)。還是小瀉肝湯。所以,小瀉肝湯的變化,是一個(gè)方族。不是就那么一個(gè)方子。那只是示范,有代表意義的一個(gè)。
如果從方證的維度上來看,整個(gè)湯液經(jīng)法體系自始至終無不貫穿這一思想。
經(jīng)方如同楷書一樣,法則森嚴(yán)。而時(shí)方則如行書或草書,可以任意揮灑,可以充分地表達(dá)作者的思想感情。形成自己的風(fēng)格。法則的法度森嚴(yán),決定了使用上的要求的嚴(yán)格。一個(gè)地方不審慎,“違法”了,就可能憤事。所以近年書法大賽中寫楷書的人很少,就是楷書寫得稍有一點(diǎn)不合“規(guī)矩”或“法則”,就馬上被人看出來。不能入選。而其它的書法作品則可以掩丑。經(jīng)方與時(shí)方,有類于此。
第三個(gè)方面是藥量。三味藥都是三兩,等量。古法藥量,一般以三兩為正,半夏以半升為正,麥冬以一升為正。
三兩取生數(shù),三為生氣五為死。治病是為了讓人活命,不是要把人治死的。所以不用五兩為正。三居?xùn)|方,生氣之所。古之吐納之法,多取三數(shù),向東方,服紫霞法等。這是數(shù)的技術(shù),簡稱數(shù)術(shù)。
生姜這味藥,做為使藥。它能使經(jīng)脈中的水氣或液態(tài)物質(zhì)橫向,由脈管壁向外發(fā)散。由管道內(nèi)通過管道壁滲透到外面。所以,凡脈細(xì)者,絕不可以用生姜。仲景經(jīng)法,凡用生姜之方,絕無脈細(xì)者。脈中的成份都跑到外面去了。脈會(huì)更細(xì)。例如,當(dāng)歸四逆湯中,就去掉了生姜。臨床上有人隨手就加了生姜。加的量小還問題不大。加的多了。到三兩的標(biāo)準(zhǔn)量了。就壞事了。為什么呢?因?yàn)楫?dāng)歸四逆湯,是以當(dāng)歸為君。當(dāng)歸與桂枝相遇時(shí),當(dāng)歸有一種力量,能把桂枝牽引到厥陰區(qū)域來。
當(dāng)歸的量與桂枝量相等時(shí),就可以發(fā)揮這個(gè)作用。而一旦當(dāng)歸量少于桂枝。就牽引不運(yùn)了。小馬拉大車嘛。生姜與桂枝的作用方向正好是垂直的。
生姜是延著法線方向,向外。而桂枝是延著軸心方向,在外面看是切線方向。向前。
也就是說,把血管內(nèi)的血液由肝庫延血管推向四末,走向毛細(xì)血管方向。當(dāng)歸呢。當(dāng)歸是專門把肝庫的血引到體表層毛細(xì)血管的。所以,寒熱灑灑在皮膚中。當(dāng)歸主之
而在當(dāng)歸四逆湯中,如果加了生姜,血液在桂枝作用下由肝走向體表層毛細(xì)血管的過程中,生姜橫向的把一些成份散發(fā)到血管外面去了。等到了毛細(xì)血管區(qū)域的時(shí)候,就是當(dāng)歸區(qū)的時(shí)候,血管量就不多了。
這就是生姜壞事的地方。仲景有意在桂枝湯里去掉生姜,加當(dāng)歸細(xì)辛木通。
第二味藥,芍藥。
芍藥的作用是把血管從毛細(xì)血管端延靜脈拉回到肝庫里。
同時(shí),在拉回的過程中,負(fù)責(zé)清除道路上的障礙。主血痹嘛。這樣一看,桂枝由動(dòng)脈將血推向外,當(dāng)歸主毛細(xì)血管。芍藥把血拉回。正好構(gòu)成了一個(gè)血液循環(huán)。
人身的血液正常循環(huán)了,而且在循環(huán)過程中的障礙被掃除了。在這個(gè)維度上就是健康的。
第三個(gè)藥,枳實(shí)。枳實(shí)是專門主管人體管道工程的。是管道工程兵。是從管理里面,把管道疏通的。哪不通就通哪。不管是血管,還是膽管,或者腸管。從里面打通,用點(diǎn)強(qiáng)制力。
所以,在打通的過程中,有可能會(huì)有陣痛。他與厚樸正好相對(duì)。
厚樸是從管道外面揉推,來實(shí)現(xiàn)管理濡動(dòng)。他們兩個(gè)一內(nèi)一外,推動(dòng)管道的運(yùn)動(dòng)。腸不蠕動(dòng)的,服了之后,就激活了蠕動(dòng)的活力。
但是一量管道里面有實(shí)硬的東西,這樣推動(dòng)就很危險(xiǎn),人會(huì)很痛。而且東西也推動(dòng)不出去。這就要用到大黃了。后面再講這個(gè)。所以,今天講湯液經(jīng)法里面的第一方,只三味藥。這三味藥,把每一味的作用,以及作用路線,按照“法象藥理學(xué)”來理解透了。然后再擴(kuò)展出去,加減變化。與仲景的相關(guān)系列方相聯(lián)系,掌握兩者的共同點(diǎn),也就把握了經(jīng)方中這個(gè)“藥證”的規(guī)律。這是經(jīng)方中的一個(gè)核心技術(shù)。
赤腳民醫(yī)(404993129) 21:04:24
好,時(shí)間到了。向大家匯報(bào)完畢。不對(duì)的地方,請(qǐng)批評(píng)指正。晚安。
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