壇經(jīng)（1）2542

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每個人的菩提自性本心真心真自我都是清靜無為的，用這顆清凈心化為思想行為，當下是覺悟的人。

人有南方人北方人，東方人西方人，但是無論何人，無論古今中外的人，清靜的本心都是一樣的，不分南北東西古今中外的。

清靜自性本心化為智慧，就是在心中種下智慧善良的種子，結(jié)出善良甜美的果實。

世間眾生身體疾病在苦海中輪回，心靈煩惱在苦海中沉淪，缺乏金錢失去自由，如何使得身體心靈財務自由，解脫疾病煩惱貧窮的束縛，是人生最大的事情。凡夫只知道希望得到幸福，得到權色名利榮華富貴，卻不知道脫離苦海的束縛得到自由。

佛法傳給覺悟的人，而不是地位高有錢有權但心靈卻沒有覺悟的人。

佛法是一句話就能見到自己的本性自性自心，而不是靠思考能得到的，思考是清凈心能量的幻化，不是我們的真心本心自性。

眾人不肯做文章來證明自己見到了自己的本性，而是主觀認為一定是神秀能得到這個職位，沒有野心是眾人最大的缺點。

神秀用清靜自性能量化為了煩惱，不做文章五祖知道自己是否覺悟。做了又擔心別人懷疑自己是為了權力地位而不是為了覺悟。

神秀在做和不做之間徘徊，心中恍惚，流汗全身，左思右想，坐臥不安，神思不安已經(jīng)失去了清靜的本心自性了，代表神秀沒有悟道，悟道后內(nèi)心平靜清靜，不會坐立不安。

身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。這篇文章證明神秀沒有覺悟，還在此岸，心靈沒有解脫自由到達彼岸。

身是樹，心是臺，要清掃雜念，不讓雜念占據(jù)心靈。

凡所有相，皆是虛妄。雜念邪念惡念煩惱痛苦念都是幻化的，都是由不垢不凈不增不減不生不滅清靜能量轉(zhuǎn)化而來的，本心自性本來就是清靜的，雜念灰塵是清靜能量轉(zhuǎn)化而來的虛幻的相，這清靜能量也能化為正念。

正念邪念都是清靜能量幻化的相，不是本心自性。

本心即太極即道即佛，太極生陰陽兩儀，陰即雜念，陽即正念。

神秀錯在已經(jīng)把清靜的能量化為的雜念，然后想去時時去清掃雜念，而慧能覺悟知道本心本來就是清凈無染的，雜念不過是清靜心的幻化而已，何必去掃？

飛機在萬米高空之上，萬里無云萬里天。但是在云層之下，狂風暴雨電閃雷鳴。萬里無云萬里天的境界就是覺悟的境界，狂風暴雨就是凡夫境界，但是萬里無云還是狂風暴雨都是能量的幻化轉(zhuǎn)化。

覺悟就是認識到自己的本心是清靜無染的，并且把清凈心化為慈悲利她，行動中諸惡莫作，眾善奉行就是佛。

本心自性是不生不滅的，念念都能認識到自己的本性是清靜的能量，屬性空，不垢不凈不增不減不生不滅。

認識到自性，就能沒有一切滯礙而自由覺悟了，認識到一切都是能量的轉(zhuǎn)化幻化即覺悟。

輕視他人有無量的罪過，把能量化為了傲慢輕視他人，使他人不舒服必然得到厄運臨門，如項羽。

每日一得：一切皆能量幻化；眾善奉行即佛。

快樂的事：周六早起送孩子上學快樂。

成就清單：堅持有成就感。