徐悲鴻 《躍馬圖》 立軸 1946年作 紙本墨筆 縱100厘米 橫63厘米

　　徐悲鴻 《奔馬圖》 1935年作 紙本設(shè)色 縱79厘米 橫110厘米

　　繼守佳法 采融西畫

　　遼寧沈陽 李理 沙海燕

　　徐悲鴻先生是近現(xiàn)代中國藝術(shù)史上一位泰斗級的人物，他開創(chuàng)了一種新的繪畫語言，確定了其在中國畫壇里程碑式的頂級位置，并為后世留下了大量寶貴的文化遺產(chǎn)。

　　至今，徐悲鴻先生的繪畫不僅收藏于專門的徐悲鴻紀(jì)念館，在全國各地大小博物館以及私人藏家手中也有不少收藏。因此，對其作品進(jìn)行深入研究，可以加深對徐悲鴻藝術(shù)風(fēng)貌的認(rèn)識，也對鑒賞和收藏徐悲鴻畫作有所裨益。

　　本文以沈陽故宮博物院、遼寧省博物館兩家文博機(jī)構(gòu)所藏徐悲鴻畫作為研究對象，以展現(xiàn)徐悲鴻藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)側(cè)面。

　　奔馬：肩負(fù)使命的象征符號

　　徐悲鴻(1895～1953年)，江蘇宜興人，出身于貧苦的農(nóng)村家庭，父親是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾臅嫾摇Ｗ杂赘S父親學(xué)習(xí)詩、書、畫、印藝術(shù)，具有深厚扎實(shí)的中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，17歲時(shí)已成為宜興遠(yuǎn)近聞名的小畫家。

　　1918年，徐悲鴻在北京大學(xué)講演《中國畫改良之方法》時(shí)，曾經(jīng)提出：“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫之可采入者融之。”此后，他即一直以此為原則，在中國畫創(chuàng)作中堅(jiān)持不懈地進(jìn)行實(shí)踐和探索。因此，“繼守佳法，采融西畫”就成為徐悲鴻一生藝術(shù)實(shí)踐的方向與動(dòng)力。

　　徐悲鴻所創(chuàng)作的作品中，以水墨奔馬形象最為著名。他在青年時(shí)代即癡情于畫馬，20歲時(shí)所畫駿馬就得到當(dāng)時(shí)著名畫家高劍父的稱贊，謂之“雖古之韓干無以過也”。他所畫的駿馬在用筆和結(jié)構(gòu)上突破舊有框架，不再以傳統(tǒng)的細(xì)致線條去勾勒，而是以大塊的水墨酣暢淋漓地直接輔陳，速疾完成整個(gè)馬匹的體態(tài)。

　　徐悲鴻所畫的馬大多昂首傲立，四肢修長，或立于獵獵疾風(fēng)中，或馳騁于茫茫荒野上，鬣鬃飄逸，長尾翻卷，看擬信手拈來，卻充滿力量與動(dòng)感，使馬的形象蘊(yùn)含著積極向上、催人振奮的感召力度，形成了較為獨(dú)特的典型符號，甚至成為現(xiàn)代中國畫的一種象征性標(biāo)志。

　　徐悲鴻的奔馬作品在沈陽故宮博物院、遼寧省博物館均有收藏，而且數(shù)量較多、品相較好，可以反映其高超的筆墨技法與精神風(fēng)貌。

　　雄雞、雄鷹：黎明前的報(bào)曉斗士

　　徐悲鴻自1919年留學(xué)歐洲，歷經(jīng)8年刻苦學(xué)習(xí)并游歷西歐諸國，于1927年歸國，擔(dān)負(fù)起藝術(shù)創(chuàng)作和培育后輩的重要使命。他先后擔(dān)任上海南國藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任，中央大學(xué)美術(shù)系主任、教授，北平藝專校長，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長等職。1933年起，他陸續(xù)在法國、比利時(shí)、意大利、英國、德國、蘇聯(lián)等國舉辦中國美術(shù)展覽和個(gè)人畫展。

　　1931年“九一八”事變后，日本侵華加劇，中華民族處于危亡關(guān)頭。1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，徐悲鴻積極投身抗戰(zhàn)活動(dòng)中，在香港、新加坡、印度等地區(qū)和國家舉辦義賣，努力宣傳和支援抗日救國。

　　抗戰(zhàn)期間，他創(chuàng)作了一系列著名的大型國畫和油畫，以激勵(lì)廣大民眾堅(jiān)韌不拔的毅力與抗戰(zhàn)決心，如《九方皋》《徯我后》《田橫五百士》《愚公移山》等畫作，均成為謳歌和激發(fā)人民斗志的文化號角，成為那一時(shí)代最具典型意義的藝術(shù)作品。

　　徐悲鴻在抗戰(zhàn)期間除了創(chuàng)作一些著名的人物群像作品外，還參用中西兩種畫法，創(chuàng)作了許多動(dòng)物類繪畫，如雄雞、雄鷹以及雄獅等，借此喚醒廣大民眾的抗戰(zhàn)熱情和勇氣。這類作品在沈陽故宮博物院、遼寧省博物館亦有一定收藏，體現(xiàn)了那一時(shí)代的特殊歷史背景。

　　喜鵲、春燕：迎接春天的使者

　　徐悲鴻等八人合繪《貓蝶花卉圖》立軸 1931年作 紙本設(shè)色 縱134厘米 橫67厘米

　　經(jīng)過8年艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭，中華民族迎來抗戰(zhàn)的勝利。在這一過程中，徐悲鴻創(chuàng)作了一大批富有春天氣息的作品，特別是以喜鵲、春燕、柳樹、桃花等為主題的繪畫，寓意象征勝利的春天即將到來。以此增強(qiáng)廣大民眾抗戰(zhàn)的信心和意志。

　　傳統(tǒng)繪畫語言的運(yùn)用

　　新中國成立后，徐悲鴻先生擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院院長、全國美術(shù)工作者協(xié)會主席等職，將自己的全部精力投入到美術(shù)教育和全國美術(shù)事業(yè)發(fā)展工作中。他團(tuán)結(jié)美術(shù)界廣大著名人士，培養(yǎng)出許多后輩美術(shù)工作者，這些人后來大多成為現(xiàn)代中國美術(shù)界的中堅(jiān)力量，有的成為著名畫家，對中國當(dāng)代美術(shù)事業(yè)的傳承發(fā)展作出了不可估量的貢獻(xiàn)。

　　從流傳至今的徐悲鴻傳世作品看，其歸國早期尚保持著較多的西式風(fēng)格和用筆特征，至抗戰(zhàn)時(shí)期以至新中國成立之后，他創(chuàng)作的許多繪畫都具有更濃厚的中國傳統(tǒng)特色，保持著更多的古代常見主題，連一些繪畫的取景和構(gòu)圖也與古代繪畫基本一致。只是，他在作品中所采用的筆墨技法和創(chuàng)作手段，已經(jīng)或多或少地融入了西方的藝術(shù)元素，使作品具有鮮明的時(shí)代感和創(chuàng)新性。

　　由沈陽故宮博物院、遼寧省博物館所藏徐悲鴻作品來分析，其中有不少作品為典型的傳統(tǒng)繪畫題材，如松、竹、梅以及蘭花、桃子等等；另有一些繪畫為傳統(tǒng)寓意的內(nèi)容，如“貓蝶圖”“松鷹圖”“松鶴圖”“春鴨圖”等等，說明徐悲鴻有著扎實(shí)的傳統(tǒng)繪畫功底。

　　徐悲鴻 《柳鵲圖》 立軸 1942年 紙本設(shè)色 縱105厘米 橫54厘米

　　當(dāng)然，徐悲鴻創(chuàng)作的傳統(tǒng)題材作品雖然主題、構(gòu)圖都是舊式的，但其用筆用色以及展示的精神風(fēng)貌卻是全新的，包含著許多西畫用筆技法和對光、色、透視、構(gòu)圖方面的理解，這就使得其作品更加吸引觀者的目光，同時(shí)也更具時(shí)代感。

　　注重寫生素描

　　中國古代畫家歷來重視藝術(shù)的傳承，對前人的優(yōu)秀作品多加臨摹和仿習(xí)。同時(shí)，許多畫家在創(chuàng)作中認(rèn)識到以自然為師的重要性，紛紛投身山水之間，以天地為師，妙化自然。但即使這樣，在某種程度上還是無法解決藝術(shù)創(chuàng)作中造型準(zhǔn)確的問題，這也是長久以來國畫作品中刻畫人物、動(dòng)植物缺少精準(zhǔn)造型的根源。

　　徐悲鴻旅歐留學(xué)期間，接受了嚴(yán)格的西式繪畫訓(xùn)練。他對西方繪畫的造型能力感悟尤深，認(rèn)識到寫生素描是研究造型藝術(shù)規(guī)律與表現(xiàn)形式的本質(zhì)語言。因此在歸國之后，無論是在自己的藝術(shù)創(chuàng)作之中，還是在學(xué)院里的教學(xué)中，他都視素描技法為繪畫的基礎(chǔ)，積極提倡和大力推廣，以提高繪畫表現(xiàn)能力和審美能力。

　　正因?yàn)樾毂櫨哂懈叱乃孛韫Φ缀蛯憣?shí)能力，他所創(chuàng)作的人物肖像以及動(dòng)物都十分逼真。如他早期創(chuàng)作的人物肖像《老婦》《撫貓人像》《遠(yuǎn)聞》《簫聲》等，后來創(chuàng)作的《珍妮小姐畫像》，以及諸如馬、牛、雄雞、喜鵲、獅、鷹、野豬等動(dòng)物形象都極為傳神，具有準(zhǔn)確的造型和鮮活的個(gè)性。

　　從沈陽故宮博物院、遼寧省博物館兩館所藏徐悲鴻的國畫作品看，其中一些作品即體現(xiàn)出他深厚的西式素描功底，如動(dòng)物造型十分準(zhǔn)確，符合生物解剖學(xué)原理，連物體表面的光色差異，也通過筆觸的變化而表現(xiàn)出來，反映了他精準(zhǔn)扎實(shí)的藝術(shù)功力。

　　徐悲鴻一生創(chuàng)作的繪畫作品，其數(shù)量可謂浩繁，其品質(zhì)可謂精美，從而使他享譽(yù)近現(xiàn)代中國畫壇。今天，我們探究其繪畫的奧秘，自然離不開他留下的繪畫作品，也離不開他繼守傳統(tǒng)佳法、采融西方藝術(shù)的創(chuàng)作之路。融中西文化、藝術(shù)為一體進(jìn)行自己新的創(chuàng)造，這便是徐悲鴻先生的藝術(shù)風(fēng)貌。

　　責(zé)編 李挺