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2013-06-04 10:53:31| 分類: 佛陀.風(fēng)水.殯葬.. |字號 訂閱
11.各行各業(yè)不能各安其道,造無量業(yè),得無邊罪。
人之罪根所由,莫不起于貪瞋癡三毒。今日道德淪喪,皆因不遵圣賢教誨所致。許多人只認(rèn)識宗教外表,不知宗教真正的精神,就是道德教育,故只重形式而不重實(shí)質(zhì)的結(jié)果,是導(dǎo)致蕓蕓眾生更加迷惘、墮落而已!
12.學(xué)不安道,愧對圣賢書。讀圣賢書所為何事,(志在希圣學(xué)賢)
讀圣賢書,旨在教育化民,不能依教奉行,以身作則,仍墮在名利之中,死后都要先來此地補(bǔ)課受教,結(jié)畢,再發(fā)至其它地獄受罪消業(yè)。
13.巧謀油水千缸滿,辜負(fù)人間一片誠。
從事社會教育工作者,旨在服務(wù)人群,教育大眾,念念以眾生為福祉,若從中牟利,不但破壞形象,更辜負(fù)信眾一片誠意。例如:為人拜誦經(jīng)懺,漏字漏頁,或不專不誠,死后要先補(bǔ)經(jīng)消罪,罪畢再發(fā)其它地獄受罪消業(yè)。
14.青燈如豆千斤油,難照黑心無道人。
智識才能,能造福人群,亦能貽害眾生。打著宗教名號,不能奉持經(jīng)戒,依教奉行,一旦無常到來,苦報(bào)難受,更何況尚有「施主一粒米,大如須彌山,今生不了道,披毛帶角還」的余報(bào)。
15.人依造作罪業(yè),押赴各獄受報(bào)消業(yè)。
隨著業(yè)力的流轉(zhuǎn),生前所造一切,今現(xiàn)何種地獄,該處何種罪刑,均得自己一一去還受。
16.抱柱地獄
諺云:「飽暖思淫欲」。今日,邪淫泛濫,此罪報(bào)者,生前多喜樂淫欲。諸如邪淫、奸邪、販?zhǔn)埸S色書刊、影帶、光盤、或拍攝、著作或收藏、公共展示等等,死后都要墮此獄。身抱火紅銅柱,滿身血肉糊焦,死而復(fù)生,生而復(fù)死,其苦痛難當(dāng);至罪消畢,多墮畜生,畜生報(bào)盡,倘得人身,亦多貧賤、短命,或生惡劣環(huán)境報(bào)。
17.火床地獄
火床地獄猶如人間的鐵板燒。《經(jīng)律異相》云:「犯邪淫者,男抱銅柱,女臥鐵床?!褂秩纭墩钐幗?jīng)》云:喜愛殺生、燒、烤、煎、烹、燜、熏眾生肉或賤踏小蟲者,死后均墮此獄;又其刑苦時(shí)間極長,非人能想象。即便此罪消畢,倘有犯其它罪業(yè),再墮其它地獄一一受罪,直至罪業(yè)消竟。
18.第二殿楚江王
楚江王主掌第二殿,司掌活大地獄。來此受罪,皆因生前造作無量無邊殺業(yè),所受罪刑,相同于生前所造之業(yè),怎么殺它,就怎樣被殺。經(jīng)云:合墮活地獄者,生前樂行殺生,所造之業(yè)若有上、中、下之別,則此獄亦有上、中、下之分;總之,一切皆隨業(yè)的輕重,受一處報(bào)或多處報(bào)乃至十六處,若尚有余罪,再墮他獄受余報(bào)。至百千年歲方竟。而此地獄之十六別處,一處比一處痛苦,彷佛連環(huán)獄一般,種種刑苦,永無間斷。
19.戟腹地獄
《經(jīng)律異相》云:凡以惡心毒害眾生,以刀叉、鐵叉、魚叉刺害水族類,或捕獵禽獸者,受此戟腹罪報(bào)。又此罪報(bào),非僅戟腹而已,乃是遍身刺至血肉模糊為止,苦慘萬分,風(fēng)吹復(fù)活,反復(fù)受罪,痛苦宣難。
20.劍葉地獄
起世經(jīng)》云:生前不慈與人刀杖、教唆或遣令戰(zhàn)斗、或聚眾斗毆、或侵犯國土、引發(fā)戰(zhàn)爭,死后墮此罪報(bào)。環(huán)顧世局,弱肉強(qiáng)食,競爭的提升變斗爭,斗爭提升變戰(zhàn)爭,無辜的百姓受到空前的劫難,今日地球已成為地球村了,侵略、占有,都是不應(yīng)該的,看到地獄如此的果報(bào),我們應(yīng)該冷靜省思,人生的價(jià)值與意義何在!
21.拔舌犁地獄
是非皆因多開口,口業(yè)所造的罪惡,無有窮盡,其罪苦多且慘。此圖表現(xiàn)的就是將舌頭拔出,拉出還用犁去耕。佛言:「兩舌人兩面,常食他背肉」。受此苦惱,號哭叫喚不止,此罪竟畢,尚且墮灌銅汁獄,燒其咽喉,次燒其心、肺、肝、腸等,種種的苦楚,只因舌根所造之種種罪業(yè)。又謗佛、謗圣賢、造謠生非、引發(fā)重大沖突、詐騙老弱、善良等,死后均難逃拔舌地獄!
來自: 天下小糧倉 > 《佛教》
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