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須菩提,如來所得法,此法無實(shí)無虛。須菩提,若菩薩心住于法而行布施,如人入闇,即無所見;若菩薩心不住法而行布施,如人有目,日光明照,見種種色?!具x自金剛經(jīng)】
注:知有非實(shí),如陽焰水;知實(shí)非無,如火性生。
來自: 蒙眬圖書館 > 《隨筆3》
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妙行無住分第四
菩薩于法。不住聲香味觸法布施。菩薩應(yīng)如是布施。若菩薩不住相布施。其福德不可思量。菩薩行施。其所獲福德。外行布施。其福德無量無邊。是名為福德。其功德無有邊際。所得功德。佛以東方虛空為譬喻。...
善用其心
善用其心。〈凈行品〉是八十卷《華嚴(yán)經(jīng)》的第十一品,此品請(qǐng)法主智首菩薩向文殊師利菩薩提問:作為菩薩,如何清凈身、口、意三業(yè),自利利他,成就佛道,共一百一十個(gè)問題。文殊菩薩則以“善用其心”一...
金剛經(jīng)語錄--如來所得法,此法無實(shí)無虛。
金剛經(jīng)語錄--如來所得法,此法無實(shí)無虛?!甘枪史鹫f:菩薩心不應(yīng)住色布施。菩薩為利益一切眾生故,應(yīng)如是布施。若菩薩心住於法而行布施,如人入暗,則無所見;若菩薩心不住法而行布施,如人有目,日光...
梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒略注 :第八慳惜加毀戒
佛法流通于世,普渡群生,故有財(cái)應(yīng)行布施,流通財(cái),令他人得福,有法應(yīng)施法,流通法,令他人得慧,所以菩薩舍財(cái)舍法,盡空一切,與道相應(yīng),是故如來制此戒。自己慳財(cái)慳法,又教人慳財(cái)慳法,教人不行財(cái)...
“四攝”:菩薩度人的四種方法,今天仍值得大家在工作中學(xué)習(xí)!
“四攝”:菩薩度人的四種方法,今天仍值得大家在工作中學(xué)習(xí)!我們知道,大乘菩薩道不僅要“上求菩提”,而且要“下化眾生”;演說布施...
居士傳十一(張洪賑張廷圭辛替否傳)
居士傳十一.張洪賑張廷圭辛替否傳。伏惟陛下重暉纂統(tǒng)。張廷圭。廷圭上疏諫曰。夫佛者以覺知為義。陛下信心歸依。蓋有住于相而行布施。若人滿三千大千世界七寶以用布施。及恒河沙等身命布施。如佛所言。...
這十件事,可積陰德福報(bào),要盡力去做
這十件事,可積陰德福報(bào),要盡力去做。善人能夠包容不善之人,而不善之人不會(huì)包容善人。他就會(huì)障礙、毀謗,甚至陷害善人,讓善人在社會(huì)...
善知識(shí) | 菩薩四攝法
善知識(shí) | 菩薩四攝法?那么菩薩四攝法,我們行菩薩道的第二個(gè)是“利行”,對(duì)別人要有幫助的。我們行菩薩道,不是說要想從別人身上得到什...
中里巴人理解的《金剛經(jīng)》
"佛叮囑須菩提:"不可以貌取佛,佛在世間以無數(shù)相現(xiàn)身,但所有相只是佛的影子而已。佛說了哪些佛法?第十二品 佛說:"我再強(qiáng)調(diào)一下,《金剛經(jīng)》無論在哪里演說,哪怕只是其中的一段心法...
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