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蘇州的往事

 蘇迷 2013-12-07

蘇州的往事

九旬趙老太

 

民國八年(1919年),我生于蘇州。年幼時,父母攜帶我和弟弟雖經(jīng)幾度遷居,先后在由巷、新學(xué)前、唐家巷、定慧寺巷和蕭家巷居住,但總與蘇州鬧市的觀前街相距不遠(yuǎn);成年后,又在觀前街上的文怡書局工作過一段時間?,F(xiàn)在,摭取觀前街和玄妙觀在民國初年的一些往事,分篇記敘。因為年深歲久,回憶難免有誤,也望得到指正。

 

觀前街的舊貌

東西走向的觀前街,在民國初年仍然保持著蘇州小巷的模樣,街面寬僅6市尺左右(約為 2),是用蘇州所產(chǎn)的金山石鑿成長條鋪砌而成的,路面平整潔凈,是很適宜人們行走的。觀前街的南北兩側(cè),店鋪比鄰而設(shè),大多是一開間至三開間的兩層樓房,粉墻黛瓦,別具江南建筑的特色。店面多用木柵板,早上卸下柵板開店營業(yè),傍晚裝上柵板閉門歇息,而這裝卸柵板的的事,常是由學(xué)徒或資歷較淺的伙計來做。店內(nèi)的地坪比街面略高幾市寸,為的是防止雨水溢進(jìn)店內(nèi)。說到下雨,那時的街道很少積水,一則是路面的石塊之間有縫隙,部分雨水就從縫隙里滲入地下;二則是城內(nèi)縱橫交叉的小河直通城外的大河及湖蕩,足以容納從陰溝流進(jìn)小河的另一部分雨水。而現(xiàn)在,許多街道鋪設(shè)了瀝青路面,再加上填河筑路、填蕩蓋房,一遇到暴雨時,就難免水漫大街小巷了。千百年來,觀前街的街面就這么寬,由于蘇州人多以舟楫作為交通工具,所以也很少發(fā)生交通堵塞問題。聽我父親講,在清末時,觀前街上偶爾也有轎子通過,那是蘇州幾位有名的郎中(中醫(yī)師)坐轎出診前往病人家中。

當(dāng)時,觀前街的店鋪所經(jīng)營的商品和業(yè)務(wù)很多,按種類區(qū)分,有綢緞、棉布、繡品、鞋帽,有飯館、面館、糕團(tuán)、煙酒、糖果、茶點(diǎn)、野味、鹵菜、水果、茶葉、醬菜、南北貨,有雜貨、文具、書籍,還有錢莊等等。各家店鋪都是按照行業(yè)開設(shè)的,有的店鋪世代相傳已有數(shù)十年甚至上百年的歷史,如松鶴樓、陸稿薦、黃天源等。有的店鋪是臨街設(shè)置曲尺柜臺,柜臺后是一排貨架,顧客走上臺階,就能方便地挑選購買貨物。店鋪的門前,掛有木制或綢布做成的幌子,上面用大字寫著店鋪?zhàn)痔柣蚴撬?jīng)營的商品種類,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,真是琳瑯滿目?;献由系淖蛛m然多數(shù)不是名人書家所寫,但寫得或是端莊,或是秀麗,沒有一二十年的練字功夫,是寫不成的。

觀前街中段原來建有一座石牌坊,就位于玄妙觀的正山門對面、宮巷的北端。這座四柱的石牌坊上,雕鑿了山水人物、珍禽異獸、樹木花卉、樓臺亭閣,刻工細(xì)巧,是古代建筑和雕塑藝術(shù)中的一件上乘之作。

到了民國十八年(1929年),狹窄的觀前街已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)時的城市發(fā)展了,于是就進(jìn)行拓寬改建,整個工程延續(xù)了三年,在民國二十年(1931年)才全部完工。拓寬后的觀前街寬約三丈(10),采用彈石砌成路面,中間是車行道,兩旁是人行道,實(shí)行人車分道的交通管理。由于拓寬了路面,觀前街上有了馬車和黃包車,這些馬車是當(dāng)時蘇州的公共交通工具,行駛路線為正山門至石路,有的還延伸至虎丘,馬車在觀前街上行駛了二十多年,到上個世紀(jì)五十年代,被公共汽車所替代。改建后的觀前街南北兩旁,矗立起兩層或三層的樓房,式樣是中西兼有。這樣的街道風(fēng)貌七十多年來沒有多大的改變,直到最近分為三期的觀前地區(qū)改造工程結(jié)束,昔日的觀前街風(fēng)貌就只留在人們的記憶中了。

商品的包裝

民國初年,觀前街上的店鋪在售出商品時,一般也略加包裝,為的是便于攜帶,具有很強(qiáng)的實(shí)用性。所用的包裝物,可分為紙和竹兩大類。

零星的物品,常以紙張包裹。如糖果茶食店在顧客選購了十只粽子糖后,就用小的紙張包成菱狀的尖角包,交付給顧客;綢布店在顧客選購了綢布后,將綢布折疊,外面用油光紙包住,再在中間扎一道紙扎線;南北貨店鋪在顧客選購桂圓后,就用粗草紙包成長方形,上面覆蓋一張紅底黑字的店鋪?zhàn)痔?,再以席草(即藺草,又名馬藺,性狀柔韌細(xì)長,故用于編席,蘇州城外的車坊盛產(chǎn)此物)捆扎。有的物品在出售前就加以包裝,如麻酥糖、云片糕等是用白紙包成等量的規(guī)格,紙上印有店鋪?zhàn)痔柡蜕唐访Q的紅色字樣(這是用木板雕刻后手工印刷的,并非采用鉛字排版后機(jī)器印刷的),西瓜子、南瓜子等也有包成尖角包后零售的。

竹子劈成篾片后,編制成“黃籃頭”(一種竹篾簍子),水果店就用來盛放楊梅、枇杷、橘子或蘋果,以麻線捆扎,以便顧客攜帶。鹵菜店遇到顧客買整只的雞鴨,就將兩只“黃籃蓋頭”作為一底一蓋,里面鋪上干荷葉,放入整雞或整鴨,用麻線扎牢“黃籃蓋頭”即成。


 

陸稿薦的傳說

從前,蘇州城里有對夫妻,丈夫姓陸,經(jīng)營著一家小店鋪,每天把自家燒炙的醬肉、雞鴨放在店堂里出售,維持著一家人的生活。這家小店鋪也沒起個字號,陸家夫婦經(jīng)營多年后,一些老顧客和鄰居就把他們叫成陸家伯伯和陸家阿嫂了。

有一年冬天,大雪紛飛。陸家吃過了晚飯,陸家阿嫂收拾完畢,正要關(guān)門落閂,忽然聽見大門外有些響聲,于是就拿了油盞燈開門觀看,只見屋檐下有個衣衫單薄的老人枕著兩只缽頭躺在稻草席上,不由得動了惻隱之心,便問道:“老伯伯,天寒地凍的,怎么睡在這里呀?”老人嘆了口氣:“唉,家鄉(xiāng)遭災(zāi)歉收,官府催繳稅賦,無奈之下,離鄉(xiāng)背井。自古說道‘上有天堂,下有蘇杭’,想在蘇州找個糊口之處。只是身無分文,投宿無門,故借寶店門前一席之地,多有驚擾了?!标懠野⑸┱f:“真是可憐。老伯伯,你就到我家店里住一夜吧。”老人道謝后,卷起草席,拿著缽頭,隨著陸家阿嫂進(jìn)了大門。

陸家阿嫂招呼老人坐下后,連忙到房間里把事情告訴了丈夫,讓他到店堂里陪老人說話。接著,轉(zhuǎn)身到灶間,把留著明朝燒泡粥的剩飯倒入鍋中,拎了兩捆稻草到灶門前,打成草把,點(diǎn)上火后,塞進(jìn)灶膛。不一會,鍋中的泡粥燒滾了,陸家阿嫂把灶門前的稻草屑掃干凈,切了一小盆醬鴨,又拿了小黃瓜和紅乳腐兩樣醬菜,端到店堂,返身到灶間把泡粥盛入飯桶,端了出來,盛了碗泡粥給老人,說:“老伯伯,我伲小戶人家,沒啥好吃的,吃點(diǎn)泡粥暖暖身體吧。”等到老人吃完了泡粥,陸家阿嫂又說:“ 老伯伯,店堂里不如灶間暖和,你就在灶間里將就一夜,勿曉得啊好?”“任憑大嫂安排,多有添煩之處,容當(dāng)后報了?!标懠也似鹩捅K燈領(lǐng)了老人到灶間,搬了十來捆稻草在灶門前鋪了個地鋪,說要去抱床被褥來,老人執(zhí)意不受,他將自己的草席鋪在稻草上,再把兩只缽頭底接底的橫放了當(dāng)枕頭,與陸家伯伯道過晚安,便躺下睡了。

第二天,陸家阿嫂起了個早,準(zhǔn)備淘米燒鍋熱粥當(dāng)早飯。走到灶間一看,沒見到老人,再到店堂,也沒見老人的影蹤,只看到大門仍舊閂著,陸家阿嫂納悶了:老人到哪里去了呢?猜想了一陣,也沒想清楚。她回到灶間,淘米下鍋,把灶門前的十來捆稻草和老人沒帶走的草席移到一旁,點(diǎn)火燒粥。

吃過早飯,陸家伯伯開了大門一看,天氣已經(jīng)見雪為晴了,就拿了把掃帚將路面上的積雪掃干凈,再到街上買了豬肉、牛肉和雞鴨回來,拾掇完畢,一一下鍋燒炙;陸家阿嫂依舊是幫著清洗、燒火,充當(dāng)下手。陸家阿嫂在灶門前打著草把燒火時,看見一旁的草席,心想這草席擱著也沒用,不如當(dāng)柴火燒了吧,就順手把草席塞進(jìn)了灶膛。過了一歇,陸家伯伯聞到鍋里飄出一陣陣香味,就問陸家阿嫂:“你啊聞著,今朝的鹵菜香得嘞?”“我亦聞著哉。今朝你加了啥佐料?”“還是老樣子,茴香、桂皮加花椒。勿曉得啥體會燒得這樣香的?!闭f著說著,這陣陣香味飄到了街上,街坊鄰居都聞到了,紛紛過來探個究竟。說也奇怪,這一天燒出的鹵菜異香無比,出鍋后放到店堂里,引得過路人都擠進(jìn)店堂里買些鹵菜帶回家去。

陸家伯伯做畢生意,老顧客和鄰居們都圍著他稱贊這香噴噴的鹵菜,并問他是怎么燒出來的?陸家伯伯如實(shí)回答,有的人就是不信,說:“陸家伯伯,你勿要瞞我伲哉,要么得著啥秘方,燒得這樣香?!标懠野⑸├死煞颍叩揭慌?,說:“說來講去,總歸是個‘燒’字,——我伲聞著香味的辰光,正好是我拿草席燒火,啊會是草席燒出來的香味?”“有道理。俚吃了我伲一頓粥,還說‘容當(dāng)后報’呢,看起來,這草席是老伯伯特地留下來報答我伲的?!庇谑?,陸家伯伯把昨夜收留老人吃飯、住宿的前前后后,向大家詳詳細(xì)細(xì)地講了一遍。眾人聽說后,議論紛紛,有的說:“陸家碰著神仙哉。你想想,老人已經(jīng)出門走了,大門里還插著門閂,勿是神仙是啥?”有的說:“做了好事有好報?!庇腥烁锹斆鳎骸拔铱词桥鲋鴧味促e?!薄盀樯妒菂味促e?”“你想想,兩只缽頭底接底,就是兩只缽頭口疊口,口疊口就是個‘呂’字,神仙當(dāng)中就是呂洞賓姓呂,勿是呂洞賓是啥人?”這時,有位在附近教私塾的吳秀才說:“子曰:‘敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣?!@事不可不信,也不可全信。不過,助人難而受報,焚草席而留香,也是一段佳話,佳話一段,可以流傳后世的了。陸家伯伯,我給你店里起個字號,可好?”陸家伯伯聽了,連忙拱了拱手說:“有勞秀才,多謝秀才哉!”吳秀才想了想,說道:“草席乃是以稻之桿編織而成?!墩f文解字》上說:‘稿,稈也。薦,薦席也。’今取‘稿薦’二字,再冠以尊姓,如何?”眾人聽說,齊聲稱好。

以后,陸家燒炙的鹵菜仍舊是陣陣香味。這香味和“稿薦”的故事是一傳十,十傳百,傳遍了蘇州城鄉(xiāng),連得蘇州四周的各府各縣都知道蘇州城里有家“陸稿薦”。

從前,祖母把這故事講給我聽;現(xiàn)在,我把這故事寫給孫女們看。

文怡書局

文怡書局位于西腳門南口,經(jīng)營書籍、雜志、教材及文具等文化教育方面的商品,共有男女職員70多人,其中女職員很少。書局由投資人周文達(dá)、周文夔等三弟兄及其叔父進(jìn)行管理。

文怡書局在當(dāng)時是頗具規(guī)模的。該書局在蘇州獨(dú)家經(jīng)銷上海商務(wù)印書館和中華書局發(fā)行的各種教科書籍、雜志畫報等等書刊。教科書籍是從小學(xué)直至大學(xué)的各種中英文課本,每當(dāng)暑假和寒假期間,書局就派出職員到蘇州各處的學(xué)校聯(lián)系所需的課本,開學(xué)之時又到學(xué)校供應(yīng)學(xué)生所需的簿冊和其它文具。因此,夏季和冬季是書局職員最繁忙的時候。

文怡書局的管理方法與眾不同。舉個例子來講,書局在每月發(fā)放工資前兩天,老板就與各個柜臺主任、會計一起評議每個職員的工作情況,工作較好的,視情加發(fā)獎金;如果出現(xiàn)差錯,則不發(fā)獎金。工資是裝在信封里發(fā)放的,里面還附有一張紙條,大多是表揚(yáng)和鼓勵的話,當(dāng)然也有批評的,不過那是出現(xiàn)差錯之后。這種人員管理的方法,在那時也可稱作是一種開明手段,收到了較好的效果,在當(dāng)時蘇州的各家商店中并不多見?!拔拟钡穆殕T在一年中可以拿到15個月的工資,這是因為在夏季(暑假)業(yè)務(wù)繁忙有兩個月的加倍工資,在冬季(寒假)有一個月的加倍工資。書局免費(fèi)供應(yīng)職員的午餐,分兩批進(jìn)餐,飯菜做得很是可口。書局里的職員都滿意老板的管理方法,相互之間非常團(tuán)結(jié)互助,因此該書局的營業(yè)得以順利地進(jìn)行。

在文怡書局里,我在寫字間做文案工作。每當(dāng)收閱信件后,就把信件內(nèi)容通知有關(guān)部門和人員,寄來的匯款單登記后交會計簽字入賬,寄來的訂書單和訂貨單也要登記后通知各個柜臺主任;書局的統(tǒng)計也由我做,如文具、雜志等等的進(jìn)庫銷售數(shù);我還管理派克、康克林等進(jìn)口名牌鋼筆的收付軋銷。對于工作,我一直是認(rèn)真、細(xì)心地做好登記發(fā)放,避免發(fā)生差錯。

文怡書局的對面是聞名蘇州的余昌鐘表店。這家商店的店主是寧波人,善于經(jīng)商。店中的中外各式鐘表一應(yīng)俱全,貨真價實(shí),而且是以劃一不二的價格出售,故而營業(yè)很好。

永成水果店

玄妙觀的東腳門旁,有一家名為“永成”的水果店,店內(nèi)銷售的水果品種很多,水果從店堂里一直擺放到店門口。那時,買賣水果除了以市斤來計價外,還有以只、根等等來論價的,如甘蔗論根,甚至連小小的青橄欖也論只賣,這樣的經(jīng)營方法,是與當(dāng)時的水果消費(fèi)量不高有關(guān),拆整為零來賣,可以增加零售量,又可保持水果的新鮮程度,減少損耗。

“永成”在店門口的矮腳臺上,放的水果都比較便宜,如,香蕉每只兩枚銅元,青橄欖一枚銅元買兩只,橘子和梨是兩三枚銅元買一只。如果要購買較多的水果,那就進(jìn)店堂里挑選。選購?fù)戤叄镉嬀桶阉b在蘇州人叫做“黃籃頭”的竹篾簍子里,再用麻線捆扎簍子,讓顧客便于攜帶。

當(dāng)時,最貴的水果是貢橘,每市斤要賣到五角銀元。據(jù)說,這種橘子是作為貢品進(jìn)貢給皇帝吃的,因此叫做“貢橘”。貢橘雖小,但鮮甜無比,買來送禮,是很受人歡迎的。

水果店賣的都是時令貨。中秋節(jié)來臨之前,“永成”就在店門口支起一只大鐵鍋,現(xiàn)炒現(xiàn)賣“良鄉(xiāng)栗子”。炒栗子時,用的柴火是桑樹梗,大鐵鍋內(nèi)放進(jìn)細(xì)砂和栗子,再加入適量的飴糖,由伙計們用長木柄的大鐵鏟翻炒不停,炒至聞到栗子香味,栗子就熟了,再連砂帶栗子一起鏟到篩子里,把砂篩掉,香糯可口的糖炒栗子就到了顧客的手中。

黃天源的糕團(tuán)

黃天源糕團(tuán)店是前店堂后作坊,糕團(tuán)的花色品種很多,常年供應(yīng)的有豬油糕、肉團(tuán)子、黃松糕等,按時令供應(yīng)的有炒肉瓤(餡,蘇州人把餡說成瓤)團(tuán)子、方糕、重陽糕等,還有按顧客的要求定做的壽桃、定勝糕,黃天源也有堂吃的湯團(tuán),一客五只,賣十五枚銅元。

豬油糕、肉團(tuán)子都是咸味的,味道很鮮,一塊豬油糕賣三枚銅元。壽桃是作為生日賀禮之用,小的壽桃買上數(shù)十上百只送人,也有定做大壽桃的,大壽桃上裝飾了寓意吉祥之物,再配以大定勝糕送人。

總而言之,黃天源的糕團(tuán)以質(zhì)量、花色取勝,聞名于蘇滬。

同森泰的麥芽糖

同森泰專賣用麥芽糖制成的糖果。其中多數(shù)以碾碎的芝麻配上豬油、玫瑰或薄荷作為餡料,用麥芽糖做成皮子包裹餡料,再在皮子外粘上一層芝麻,吃起來是又香又甜、油而不膩,很受人們的喜愛。這一類麥芽糖的品種有:蔥管糖、寸金糖、五香來白糖(一枚銅元買兩顆)。

還有少數(shù)的麥芽糖是不加餡芯的,如糖餅(兩枚銅元買一塊)。糖餅不僅可供食用,蘇州人還將它作為治咳嗽的單方,就是將一塊糖餅和一兩只生梨入鍋蒸化后服用。

稻香村、葉受和與采芝齋

稻香村與葉受和都是糖果茶食店,所供的品種非常之多。糖果有輕糖松子糖、玫醬粽子糖、粽子糖、薄荷糖和白糖楊梅等;茶食有玫瑰水炒西瓜子、核桃肉云片糕、襪底酥、杏仁餅、松子棗仁麻餅、玉帶糕等。采芝齋是糖果茶食店中的后起之秀。這三家店在中秋節(jié)來臨前,各自供應(yīng)各色甜咸蘇式月餅,最受蘇滬的老百姓喜愛。

 

玄妙觀的小吃攤

玄妙觀的東西腳門內(nèi),沿著道路的兩側(cè),許多具有蘇州特色的小吃攤擺放成一字長龍。現(xiàn)在講一講其中幾種主要的小吃。

梅花糕是用一只特制的鐵鍋來加工的,這只鐵鍋狀如蜂窩,只是“蜂窩眼”做成了梅花形而且向底部漸成錐形,“蜂窩眼”成同心圓排列,一只鐵鍋內(nèi)有十多只“蜂窩眼”。做梅花糕時,先把發(fā)過酵的面糊澆入“蜂窩眼”,放入帶有小塊豬油的豆沙餡,再用面糊封頂,待熟時,在頂部撒上一些白糖和紅綠絲,最后用簽子把梅花糕從“蜂窩眼”里勾出,現(xiàn)做現(xiàn)賣,每只是三枚銅元。

其他常年供應(yīng)的小吃還有:海棠糕兩枚銅元買一只,雞鴨血線粉湯五枚銅元一碗,豆腐花和小圓子每碗都是三枚銅元,五香茶葉蛋加上豆腐干是賣六枚銅元,白糖炒米糕是兩枚銅元一大塊等等。

玄妙觀里還有一些時令性的小吃,如到了秋天,就有叫賣用黃銅大鍋燒煮的、又甜又熱的新鮮餛飩菱;用五只山楂串成一串的冰糖葫蘆賣兩枚銅元。

玄妙觀的玩具攤

玩具攤遍布在玄妙觀的各處:正山門、東西腳門和三清殿前的露臺。玩具攤生意最好的時間是春節(jié)前后。

正山門內(nèi)的玩具攤無風(fēng)雨之虞,可以天天設(shè)攤做買賣。這些攤上賣的是仿照古代兵器而用竹木制成的刀劍錘槍,泥塑的“大阿?!?、“老頭和老太”(塑像的頭部與身體分離,僅以一根銅絲彈簧相連,抖動塑像,頭部就會搖擺)、“皮老虎”(做成直徑約五厘米的圓盒狀,上下兩爿用牛皮紙圍繞相連,上爿浮雕虎臉略加彩繪,下爿裝了一只哨子,拉動上下爿,便會吱吱作聲)和根據(jù)戲文創(chuàng)作的人物塑像(如根據(jù)《白蛇傳》捏塑的“斷橋”、“水漫金山”等),還有在蛋殼上畫有蘇州風(fēng)景的工藝品,等等。

東腳門、西腳門和露臺的玩具攤都是在露天,做生意就受到天氣的限制。這些攤大多是肩挑手提的“擔(dān)頭”,賣的是現(xiàn)做現(xiàn)賣的、蘇州人稱為“粉人人”(北方人稱之“面人兒”)、“糖人人”。

“粉人人”是以加進(jìn)各種顏色的面粉作為基料,用牛角制成的刮片、簽子等工具,將面粉放在掌心中,加工成人物的“零件”,逐件安置在一根竹簽上,做成一個人物造型的。買一個“粉人人”只需五六枚銅元。

“糖人人”是以加進(jìn)各種顏色的飴糖作為基料,各色飴糖分別放在一只銅鍋的小格內(nèi),鍋下有炭火爐加溫,以保證飴糖的柔軟,便于加工?!疤侨巳恕辈粌H做人物造型,如孫悟空;更多的是其他造型,如寶塔、公雞、老鼠偷油、糖叫叫等。“糖人人”有實(shí)心的,如孫悟空(加工方法同“粉人人”)、糖叫叫(用飴糖搓成圓柱狀,加工成哨子,可吹響);也有空心的,如寶塔、公雞、老鼠偷油。加工“糖人人”的方法,有用模具的,如寶塔(先用飴糖吹成一個氣泡,放入模具內(nèi)再吹,待飴糖冷卻硬化后,分開模具即成);也有捏塑的,如孫悟空、糖叫叫、公雞、老鼠偷油。在制作“糖人人”中,捏塑空心的造型,是需要純熟的技巧的,以老鼠偷油為例,用飴糖吹成氣泡后,捏出一只大腹細(xì)頸廣口的油壺,再用飴糖吹成另一個氣泡,捏成一只老鼠,放在油壺口上,整個捏塑過程,必須一氣呵成,稍有遲緩,氣泡變硬,就不能捏塑成型了。當(dāng)時的兒童都喜愛買“糖人人”,買來后,不僅可以當(dāng)作玩具,玩過后,又可“一飽口?!?,何樂而不為呢?

鳥籠與秋蟲

西腳門內(nèi)有多家鳥籠店,專售各種鳥籠,有正方形的、圓柱形的,有小到五六市寸見方的,也有高到兩市尺左右的。這些鳥籠都是用竹子加工制成,做工很是精巧。鳥籠店里還賣各種鳥食缸,形狀大小不一,有的做得很精細(xì)。

到了秋天,黃蛉、蟋蟀等秋蟲上市,西腳門內(nèi)就有許多秋蟲攤。黃蛉攤是挑擔(dān)設(shè)攤的,黃蛉分裝在玻璃面的小紙盒內(nèi)。蟋蟀攤是席地設(shè)攤的,蟋蟀分裝在小竹管內(nèi)。到那時,鳥籠店就有蟋蟀罐和蟋蟀食盆等供應(yīng),較高檔的蟋蟀罐的罐身和罐蓋上都有浮雕的字畫。

 “小德林”與梨膏糖

梨膏糖有兩種:一種是治咳嗽的百草梨膏糖;另一種是作為零食的花色梨膏糖,口味有玫瑰、薄荷、桂花等。

玄妙觀內(nèi)有現(xiàn)做現(xiàn)賣的梨膏糖攤,攤主把治療咳嗽用的中藥粉末逐一加進(jìn)融化的梨膏中,還吆喝著逐一介紹某種中藥的功效,加了幾種中藥粉末后,將梨膏倒入木框中,用小刀劃成小方塊當(dāng)場出售,一小塊賣兩枚銅元?;ㄉ娓嗵鞘窃谌诨陌咨疤侵?,分別加玫瑰、薄荷或桂花而成,這種糖雖然也叫梨膏糖,但其中并不含有梨膏成分。

玄妙觀內(nèi)還有一種并不現(xiàn)做現(xiàn)賣的梨膏糖攤,他們就是“小德林”夫婦?!靶〉铝帧痹谌宓钋暗目盏厣习卜艃蓷l長凳,長凳之間支起的架子上放著一只小木箱,箱內(nèi)放著各種梨膏糖。他們站在長凳上,以說唱招徠人群,說唱所用的樂器是一面堂鑼,輔以醒木、扇子等?!靶〉铝帧钡恼f唱大多是蘇州的民間小調(diào),演唱時常常有些夸張的動作、逗人的“包袱”,引得聽眾捧腹大笑。說唱過后,就從箱內(nèi)拿出各種梨膏糖,向聽眾們兜售,生意很好。

三清殿的書畫攤

三清殿內(nèi)有許多書畫攤,有的攤主具有書畫才藝,就以自己的中國畫和書法作品出售,畫的多為山水中堂,寫的多為對聯(lián),由于名聲不大,因而售價也不高;有的書畫攤賣印刷的彩色圖畫,內(nèi)容為壽星、仕女、財神、福祿壽三星、觀世音菩薩等,還有宣揚(yáng)道德觀念的二十四孝圖、宣揚(yáng)因果報應(yīng)的十八層地獄圖之類。走進(jìn)三清殿,只見兩旁高掛著字畫圖片,讓人目不暇接。

三清殿外,也有些人設(shè)攤為他人代寫書信或者測字算命的。

彌羅寶閣

三清殿后,原先有一座古代建筑物,叫做彌羅寶閣。據(jù)老人們說,這座樓閣高三層,最初建于明代,后來在清朝光緒年間重建,是蘇州最高大的樓閣,登樓眺望,城內(nèi)的景色盡收眼底。彌羅寶閣在民國元年(1912年)夏天突然失火,撲救無效,毀于一旦。

我聽老人們講過一個關(guān)于彌羅寶閣的傳說:到彌羅寶閣登樓時,人們拾級而上,抬頭向前望去,可以看到樓梯間的墻面上有一幅“劉海戲金蟾”的壁畫,畫中的劉海手持一串金錢,正在逗弄一只蟾蜍,又笑嘻嘻地看著上樓的人們;而下樓時,回頭觀看墻面,卻再也看不見這幅壁畫了??上У氖牵瑥浟_寶閣毀于大火,再也無法驗證這個傳說。所幸的是,與彌羅寶閣相距不遠(yuǎn)的三清殿并未波及,讓后人尚能觀瞻到玄妙觀的這一主體建筑物。

中山堂

彌羅寶閣毀于火災(zāi)后,在這地基上建起了一座西洋式會堂,為了紀(jì)念 孫中山先生,命名為“中山堂”。

“中山堂”建成后,蘇州各界隆重集會,舉行落成典禮。離“中山堂”不遠(yuǎn)的由巷小學(xué)為了慶賀“中山堂”的建成,挑選了四名小學(xué)生排練兩個歌舞節(jié)目,準(zhǔn)備在落成典禮上演出。為此,學(xué)校設(shè)計了一套演出服裝,是用白色綢緞做成的連衣裙,配以白色的長統(tǒng)紗襪,頭上戴著一只很講究的水鉆頭箍。當(dāng)時,我正在由巷小學(xué)讀書,被挑選參加這兩個歌舞節(jié)目的排練。“中山堂”落成典禮那天,在老師的風(fēng)琴伴奏下,我和三位同學(xué)先表演了歌舞《蝶戀花》,兩人演蝴蝶,兩人演花朵,我演的是蝴蝶;后來,由我獨(dú)自表演歌舞《落花流水》。

“中山堂”落成沒多年,其屋頂竟然發(fā)生坍塌。當(dāng)時,《蘇州民報》上刊載了一幅漫畫,畫中的三清殿屋頂巋然不動,而新建的“中山堂”屋頂卻坍塌了。兩相對照,可見“中山堂”的建筑質(zhì)量之低劣。

 

二○○三年三月寫于蘇州

【全文刊畢,謝謝閱讀!】

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