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【中國馬藝術(shù)】古代繪畫·元

 逸心茶舍 2013-12-04

【中國馬藝術(shù)】古代繪畫·

編輯/武馬

【元代】

 在中國繪畫史上,元朝是鞍馬畫極為盛行的時期,許多畫家之所以能入仕元朝與他們的鞍馬畫有著密切的關(guān)系.受"夷夏之辨"等傳統(tǒng)觀念的影響,出仕元朝的畫家一直受到當(dāng)世和后世的非議.以趙孟頫、任仁發(fā)家族為例,對元朝畫家及其鞍馬畫藝術(shù)進行探究并給以公正的藝術(shù)評價.

 趙孟頫(1254—1322),字子昂,號松雪,松雪道人,又號水精宮道人、鷗波,中年曾作孟俯,漢族,吳興(今浙江湖州)人。元代著名畫家,楷書四大家(歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫)之一。趙孟頫博學(xué)多才,能詩善文,懂經(jīng)濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高,開創(chuàng)元代新畫風(fēng),被稱為“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世?!肚锝硷嬹R圖》卷(在北京故宮博物院),其《人騎圖》,人物雍和,意態(tài)從容,很有韻味。

 詩贊趙府

 元初年,趙子昂,大畫家,名聲揚;稱全才,無不強,山水畫,尤擅長?! ?/span>

 畫花鳥,入帖章,畫人馬,精神壯;步前代,新風(fēng)創(chuàng),作品多,皆精良?! ?/span>

 人騎圖,意從容,人雍和,韻味濃;疏竹圖,書畫通,筆蒼勁,不同風(fēng)?! ?/span>

 其夫人,管適升,亦善畫,竹蘭精;弟子利,同聞名,一家人,聚菁英

 

 任仁發(fā),元代畫家,畫學(xué)李公麟。字子明,一字子垚,號月山,松江(今屬上海市)人。長繪畫,工人物、花鳥,尤善畫馬。嘗奉旨畫渥洼天馬圖其熙春天馬二圖,仁宗詔藏秘監(jiān)。工力足與趙孟頫相敵。故宮繪畫館藏有畫馬數(shù)幅,俱極精。卒年七十四。傳世作品有:《二馬圖》藏故宮博物院;《貢馬圖》藏臺北故宮博物院;《神駿圖》《三駿圖》《九馬圖》在美國;《飼馬圖》在英國;《牽馬圖》等在日本。

 李贊華(898-936),契丹人,遼代開國皇帝耶律阿保機長子,封丹東王,通陰陽,知音律,工遼、漢文章,善畫契丹人物。

【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元《調(diào)馬圖》(臺北故宮博物院藏)    

作者:趙孟頫

規(guī)格:22.7×49厘米

年代:元

【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元

《人騎圖》 

作者:趙孟頫 

尺寸:30 ×62厘米 

材質(zhì):絹本設(shè)色 

年代:元 

 

 

 

 

介紹:此圖為作者四十三歲時所作,代表了他早期人物鞍馬風(fēng)格。圖中多用鐵線描及游絲描繪出,細勁秀潤,造型生動自然,體現(xiàn)出濃郁的唐代遺風(fēng)。作者在此圖中表現(xiàn)出對唐人畫法的刻意追求和對古人精華的繼承發(fā)揚。他曾經(jīng)說:“宋人畫人物,不及唐人遠甚,予刻意學(xué)唐,殆欲盡去宋人筆墨?!倍谧灶}中更寫到:“此圖不愧唐人”,說明他對自己這幅畫藝術(shù)成就的肯定。 

【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元

滾塵馬圖卷

作者:趙孟頫

材質(zhì):設(shè)色紙本 

規(guī)格:引首:22.6×54.5cm 畫心:25.5×38cm

介紹:就像人遇到開心事會笑一樣,馬高興的時候愛打滾。趙孟頫以不朽之筆繪一匹打滾的馬,700多年來樂了無數(shù)人,這中間最快樂的是乾隆皇帝。此作經(jīng)清宮收藏,鈐乾隆八璽,著錄于《石渠寶笈續(xù)編》第三十七,是一件有皇家血脈的寶物,為古書畫收藏難得之佳品。

在中國的繪畫歷程中,兩宋繪畫是一個全盛時期,而其中的文人繪畫亦進入了一個嶄新的時期。隨著蒙古鐵騎踏遍中原,作為文人畫主體的漢族士人受到沉重的打擊,而身為宋太祖趙匡胤十一世孫的趙孟頫,卻成了眾多漢人中的特殊人物,在宋亡后經(jīng)歷了一段居家生活,經(jīng)程巨夫舉薦仕元,踏上了榮際五朝,名滿四海之路。

在元代宮廷中地位如此特殊的趙孟頫亦是天資出眾,具有多方面才華的文人,精通音樂、文學(xué),善于鑒賞,在書法、繪畫方面天分尤高,由此承擔(dān)了開啓元代新畫風(fēng)之任。

趙孟頫在繪畫方面主張越過南宋,直追唐、五代、北宋,提出作畫貴有古意,若無古意,雖工無益。又明確提出書畫同筆的理論,并且在繪畫實踐中不斷進行書畫用筆貫通的實驗。同時趙孟頫是文人畫家中罕見的全能選手,山水、人物、鞍馬、花鳥、竹石,無一不能,無一不精,均做出了卓越的貢獻。再加上詩詞、書法的成就和對篆刻的深刻理解,可以說,趙孟頫已基本界定了后世文人畫家詩書畫印全能的標(biāo)準(zhǔn)。

回到家鄉(xiāng)吳興(今浙江湖州),趙孟頫在晚年憑借其文化地位,將自己的繪畫觀念和實踐傳播到周邊的區(qū)域,開啓了以太湖流域為主體的江南在元明清時期成為中國繪畫中心的時代。

趙孟頫的鞍馬畫雖不及山水畫影響大,但也是成就卓著?,F(xiàn)存的趙孟頫鞍馬畫主要有:《人馬圖卷》(紐約大都會博物館藏),《人騎圖卷》、《秋郊飲馬圖卷》、《浴馬圖卷》(均為北京故宮博物院藏),《調(diào)良圖卷》(臺北故宮博物院藏),幾乎全部收藏在博物館,在市場上極少出現(xiàn)。

今展卷《滾塵馬圖卷》,令人想起《浴馬圖卷》后王穉登的題跋:趙孟頫嘗據(jù)床學(xué)馬狀,管夫人自牅中窺之,正見一匹馬。而據(jù)床學(xué)馬,應(yīng)為掌握馬翻滾的動態(tài)和感受,《滾塵馬圖》正是趙孟頫勤學(xué)畫馬的見證。想來1760年秋,乾隆閱覽此畫時,《浴馬圖卷》亦在宮內(nèi),當(dāng)然令帝王想起趙孟頫據(jù)床學(xué)馬的佚事,并題詩:前世應(yīng)為支遁師,興來每愛寫權(quán)奇。何妨窗內(nèi)窺如馬,正是全身里許時。乾隆喜趙字趙畫,當(dāng)然對此畫關(guān)注尤多,而據(jù)床學(xué)馬亦可為畫史一段佳話。據(jù)床學(xué)馬確實也反映了趙孟頫全面繪畫才能之成因,作為文人畫家的趙孟頫,特別注重寫生之全面性,這一段佳話若失去此圖之證,實為大憾。

趙孟頫之畫馬,據(jù)其《人馬圖卷》題畫固難,識畫尤難,吾好畫馬,蓋得之于天,故頗盡其能事。若此圖自謂不媿唐人,也有識者許渠具眼。又題:吾自小年便愛畫馬,爾來得見韓干真跡三卷,乃始得其意云。

趙孟頫是否自幼便喜畫馬,并不可確知,蒙古人好馬是否為趙孟頫畫馬起因之一,亦未可知。但從此自述和畫作來看,趙孟頫之人馬畫多淵源于唐代鞍馬畫,并得益于韓干之作良多,而且趙孟頫對自己的鞍馬畫是頗為自負(fù)的。

趙孟頫的鞍馬畫特別注重線描的遒勁、形象與質(zhì)感的統(tǒng)一,筆墨清淡,著色不多,以墨代色,敷染清淡,這類畫風(fēng)較多帶有趙孟頫個人的特性?!稘L塵馬圖卷》畫面的用線絲絲不茍而氣韻生動,馬的結(jié)構(gòu)除線條之外,渲染是其中的重要方法,這完全是唐代的鞍馬畫風(fēng)。這種唐風(fēng)之鞍馬畫從某種意義上使趙孟頫避開了直接表現(xiàn)蒙古人鞍馬的窘境,因為蒙古為游牧民族,好馬之心天然有之,鞍馬畫之好亦為天然,趙孟頫以唐風(fēng)鞍馬畫取代流行于元廷之金代鞍馬畫傳統(tǒng),既是繪畫古意觀的體現(xiàn),亦是作為趙宋皇族后裔和漢族知識分子文化的象征。

從趙孟頫存世鞍馬畫和各畫上的題跋等分析,《人馬圖卷》標(biāo)為1296年,趙孟頫43歲時所作,雖畫面有唐風(fēng),但明顯在馬的結(jié)構(gòu)處理、渲染等方面顯得較為板滯,在隨后的其他鞍馬畫中,對馬的動態(tài)和結(jié)構(gòu)處理得到較大的進步,《滾塵馬圖卷》亦是此進步的表現(xiàn),這一方面是趙孟頫所提到的得韓干真跡而學(xué)到許多唐人畫馬之精髓,另一方面是親自體驗馬的動態(tài)特征而有所感悟。所以從畫面馬的技法來看,此圖雖無年款,但應(yīng)是1296年后之作品。

此圖引首為乾隆時仿金粟山藏經(jīng)紙,從整體裝裱看,亦是一派皇家風(fēng)范。乾隆的收藏印騎縫而鈐的情況比較少見,而此卷中三希堂精鑒璽、宜子孫、御書房鑒藏寶、石渠寶笈等印均為騎縫而鈐,這種騎縫鈐乾隆收藏印只在元人《柳陰歸牧圖》軸(美國波士頓美術(shù)館藏)等少量書畫上可見,所以是難得的實例。同時此卷著錄在《石渠寶笈續(xù)編》,在清宮時收藏于御書房??芍^是有皇家血脈之物,當(dāng)為古書畫收藏難得之佳品。

【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元

 

《浴馬圖》

作者:趙孟頫

年代:元

規(guī)格:縱28.1厘米,橫155.5厘米

材質(zhì):絹本設(shè)色

介紹: 1964年鄭洞國捐獻故宮博物院藏。繪碧波清流,梧桐垂柳,9位奚官在溪邊為14匹駿馬沐浴情景。畫中人馬情景交融,生動有致,富唐宋傳統(tǒng)韻味,又具怡靜雋美風(fēng)格。用筆流暢,纖細柔和,設(shè)色艷麗而不失古雅沉厚??钍稹白影簽楹椭鳌?,鈐“趙子昂”、“松雪齋”櫻引首有清高宗弘歷書“清溪龍躍”4字,本幅有題詩一首。后紙明王樨登、宋獻題記。經(jīng)王樨登,清高士奇及內(nèi)府收藏。溥儀攜出宮帶至東北后佚,歸國民黨高級將領(lǐng)鄭洞國。

【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元

 

《秋郊飲馬圖》

作者:趙孟頫

規(guī)格:橫59厘米,縱23.6厘米

年代:元

材質(zhì):絹本

介紹: 現(xiàn)藏于故宮博物院.《秋郊飲馬圖》畫牧馬官驅(qū)駿馬數(shù)十匹馳逐于野水長堤、綠波紅樹之間。中景露地不露天,林木、坡石、人馬置于右半部,人馬向左方走,把來處藏于畫外。左方只露樹干和溪水,把樹干和遠山遠水藏于畫外。堤岸、溪水向左方延伸,通過岸上兩馬的奔逐,點出境外尚有無限景物,畫似盡而意未盡。作者將書法用筆融入繪畫,人馬線描工細勁健,嚴(yán)謹(jǐn)中蘊雋秀;樹石、陂陀行筆凝重,蒼逸中含清潤。綠岸、丹楓、紅衣,設(shè)色濃郁中顯清麗,且色不掩筆,淳厚而富于韻致。十匹馬的神態(tài)各異,或奔騰追逐,或徐步緩行,或低首就飲,或引頸長鳴,人馬雖小。意態(tài)生動。此圖是趙孟頫晚年人物鞍馬畫的代表作.

【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元
【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元
【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元

 

趙氏三世人馬圖

材質(zhì):紙本設(shè)色

規(guī)格:縱30.2厘米,橫178.1厘米

介紹:現(xiàn)藏紐約大都會藝術(shù)博物館。

本圖是趙氏三代人(趙孟頫、趙雍、趙麟)各畫一副人馬圖拼接而成,又叫三世人馬圖。趙作為一代宗師,友人高克恭、李仲賓,妻子管道升,兒子趙雍,弟子唐棣、朱德潤、陳琳、商琦、王淵、姚彥卿,外孫王蒙,乃至元末黃公望、倪瓚等都在不同程度上繼承發(fā)揚了趙孟頫的美學(xué)觀點,使元代文人畫久盛不衰。 

元朝至正22年(公元1362年),王蒙曾在雪庭禪師收藏的《趙氏三世人馬圖卷》上題跋,謂趙雍筆法得曹霸為多,趙麟筆法得韓干為重,趙孟頫則“兼曹韓而獲其神妙”,從這三件祖孫三代的合卷中可見趙氏鞍馬人物的發(fā)展和沿革。                 

趙孟頫 (1254-1322),字子昂,號松雪,又號水精宮道人,湖州(今浙江吳興)人。宋太祖十一世孫,秦王趙德芳之后。早年以父蔭補官,任真州司參軍。宋亡,回家閑居,“益自力于學(xué)”,聲聞鄉(xiāng)里。至元二十三年(1286)因行臺御使程鉅夫引薦被召進京,歷任同知濟南總管府事,江浙行省儒學(xué)提舉、翰林侍讀學(xué)士,封魏國公,謚文敏。能詩文,擅長畫人物、鞍馬、山水、花卉。工書,篆、隸、籀、分、真、行、草無不冠絕。而真、行尤為當(dāng)代第一。所倡書法入畫影響后世甚巨。著有《松雪齋集》。
   趙雍(1289—約1360),字仲穆,湖州(今屬浙江)人,趙孟頫次子,以父蔭入仕。擅書畫,承繼家學(xué)。畫能山水,師董源,人物鞍馬則得曹霸神髓,亦能蘭竹及界畫,并精鑒賞及詩文。此為《趙氏三世人馬圖卷》之一。圖繪一西域長髯奚官雙手牽一白馬。畫面剪裁看似平淡,像是信手拈來之作,卻顯示出畫家駕馭畫面的非凡本領(lǐng)。
   趙麟,生卒年不詳。字彥徵,湖州(今屬浙江)人,趙雍之子。擅畫人馬、山水。畫有其父之風(fēng)。此圖為《趙氏三世人馬圖卷》之一。圖繪著唐裝的奚官雙手握韁牽一匹馬,奚官神態(tài)安詳,馬亦溫馴。線描勻凈文雅,沉穩(wěn)平實,畫格顯然承襲了家風(fēng)。

 【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元

 

洗馬圖

作者:趙麟

規(guī)格:111×29cm

年代:元朝 

介紹:作于1365年。趙麟,字彥徽,趙孟頫之孫,趙雍次子。以國子生登第,為江浙行省檢校。善畫人馬、山水,其構(gòu)圖、技法、筆墨等方面深得家傳,書法亦承襲趙字風(fēng)骨,可謂書畫均能造其祖、其父之域。至正二年(1342)作春山圖,二十五年(1365)作洗馬圖。【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元《元世祖出獵圖》

作者:劉貫道

規(guī)格:縱182.9厘米,橫104.1厘米

年代:元代

材質(zhì):絹本設(shè)色

介紹:臺北故宮博物院藏。

劉貫道(約1258-1336年),元代畫家。字仲賢,中山(今河北定州)人。家貧性聰慧,自學(xué)成才。曾任御衣局使。擅道釋、人物、山水、花竹、鳥獸,道釋、人物師承晉、唐,筆法工細,色彩濃麗,形象真實生動;山水學(xué)郭熙,花鳥遍師歷代諸家。其畫筆法凝練,堅實有力,造型準(zhǔn)確,生動傳神。

傳世作品《忽必烈出獵圖》,絹本,設(shè)色,畫中忽必烈穿白裘跨青鬃馬,從者九人,獵于廣漠,圖錄于《故宮名畫三百種》;《積雪圖》軸,絹本,水墨山水,圖錄于《故宮書畫集》;《消夏圖》卷,絹本,設(shè)色,為元畫中上乘之作,藏故宮博物院;《夢蝶圖》卷,絹本,設(shè)色,縱30厘米,橫65厘米,藏美國王己千先生懷云樓。

此圖繪元世祖于深秋初冬之時率隨從出獵時的情景。畫面上,荒漠廣袤無垠,遠處沙丘起伏,載物的駝隊正緩緩而行。近處元世祖忽必烈及隨從們勒馬暫駐。元世祖外穿銀鼠裘衣,內(nèi)著金云龍紋朱袍,乘一匹黑馬,側(cè)身向后張望。旁為一衣著華麗的婦人,或為皇后。隨從諸人勒馬環(huán)繞周圍,有架鷹的,有攜獵豹的。一少年正側(cè)身挽弓欲向空中的飛禽勁射,眾人的目光大都被這一舉動吸引,注視著是否能弓響禽落。圖中人物用鐵線描,線條細勁流暢,設(shè)色濃麗。人物刻畫得生動自然,如世祖的雍容、挽弓少年的專注都畫得很傳神。圖中馬匹亦各具姿態(tài),體現(xiàn)出作者對此類生活的稔熟,觀察之精細和深厚的功力。此圖不僅是一幅優(yōu)秀的人物鞍馬畫作品,亦是研究元代前期人物肖像畫的重要資料。圖左下署“至元十七年二月御衣局使劉貫道恭畫”,按至元十七年即公元1280年,為劉貫道補入御衣局的第二年。近年有學(xué)者人此圖缺乏質(zhì)樸豪縱的氣息,可能系由元中后期宮廷畫家所追畫的?!豆蕦m書畫錄》卷五著錄。

【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元

《東丹王出行圖》

作者:李贊華

規(guī)格:縱27.8厘米,橫125.1厘米

年代;遼代

材質(zhì):絹本設(shè)色

介紹: 現(xiàn)藏于美國波士頓美術(shù)館。畫中繪有六人騎在駿馬上,他們各具姿態(tài),衣冠、服飾、佩帶皆因身份的不同而各異。馬則矯健、豐肥,左右顧盼,慢跑前行。東丹王在馬背上手把韁繩,面帶憂郁,若有所思,情緒正和他棄遼投后唐的處境吻合。人物及馬的線條描繪細膩精良,賦色華麗,盡顯宮廷繪畫之特色。構(gòu)圖布勢前后照應(yīng),疏密相宜,整個畫面人物和馬的動態(tài)形成—種行進的韻律。卷末有無名氏題“世傳東丹王是也”。

【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元

《二馬圖》

作者:任仁發(fā)

規(guī)格:縱28.8厘米 橫142.7厘米

材質(zhì):絹本設(shè)色

介紹: 現(xiàn)藏于北京故宮博物院。此圖畫肥瘦不同的兩匹馬:其一為膘滿肉肥的花斑馬,曳韁昂首,神氣十足;其二為瘦骨嶙峋的棕色馬,垂首而立,疲憊不堪。作品以對比手法諷諭那些"苛肥一己而瘠萬民"的貪官污吏,而贊頌?zāi)切?瘠一身而肥一國"的廉潔者。畫面簡潔,馬的造型準(zhǔn)確逼真,用筆勁健,設(shè)色清雅。

【中國馬藝術(shù)】古代繪畫路元

《神駿圖》

作者:任仁發(fā)

規(guī)格:縱28厘米,橫175.1厘米

材質(zhì):絹本設(shè)色

介紹: 現(xiàn)藏美國哈佛大學(xué)福格美術(shù)館。這幅《神駿圖》(上圖為局部),絹本,設(shè)色,縱28厘米,橫175.1厘米,現(xiàn)藏美國哈佛大學(xué)福格美術(shù)館。圖中的駿馬豐肥壯悍,富貴悠然。兩個人物,唐代裝扮,相互顧盼。在用筆用墨上,靜立中的馬造型逼真,勾線工致、圓渾;馬身花紋的刻畫富有變化,且暈染細膩,賦色清雅,使馬有一種英姿勃發(fā)、悠閑自得的特別神態(tài),流露出高雅的貴族氣質(zhì)。再看人物的塑造,形象飽滿,情態(tài)生動;衣紋線條流暢,染色明凈;著淺衣者鞋為深色,著深衣者鞋為淺色,這種色彩互補互襯的處理,體現(xiàn)出畫家精心的設(shè)計。這是一幅表現(xiàn)宮廷良馬、圉官的畫面,雖體現(xiàn)了李公麟的繪畫風(fēng)格,但無論從用筆或是賦色上,還是隱藏在筆墨背后極力追求寫實的意念上,都顯示出畫家力求精細過人的狀物技巧。此畫上鈐有“乾隆御覽之寶”、“嘉慶御覽之寶”、“石渠寶笈”等藏印,大概為清宮散失之物。

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