留園為我國大型古典私家園林，中國四大名園、蘇州四大名園之一，占地面積23300平方米，代表清代風(fēng)格。留園以建筑藝術(shù)精湛著稱，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，太湖石以冠云峰為最，有“不出城郭而獲山林之趣”之美譽(yù)。門票價格：旺季40元/人，淡季30元/人。

        留園位于蘇州市姑蘇區(qū)閶門外，原是明嘉靖年間太仆寺卿徐時泰的東園。園內(nèi)假山為疊石名家周秉忠(時臣)所作。清嘉慶年間，劉恕以故園改筑，名寒碧山莊，又稱劉園。同治年間盛旭人其兒子即盛宣懷(清著名實(shí)業(yè)家政治家，北洋大學(xué)(天津大學(xué)）南洋公學(xué)（上海交通大學(xué)）創(chuàng)始人）購得，重加擴(kuò)建，修葺一新，取留與劉的諧音，始稱留園。晚清著名學(xué)者俞樾作《留園游記》稱其為吳下名園之冠。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個大小不等的布局。

        留園綜合了江南造園藝術(shù)，并以建筑結(jié)構(gòu)見長，運(yùn)用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節(jié)奏、有色彩、有對比的空間體系。全園用建筑來劃分空間，可分中、東、西、北四個景區(qū)：中部以山水見長，池水明潔清幽，峰巒環(huán)抱，古木參天；東部以建筑為主，重檐迭樓，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入勝；西部環(huán)境僻靜，富有山林野趣；北部竹籬小屋，頗有鄉(xiāng)村田園風(fēng)味。留園的建筑布局之合理，空間處理之巧妙，皆為諸園所莫及。每一個建筑物在其景區(qū)都有著自己鮮明的個性，從全局來看，沒有絲毫零亂之感。

        留園整體講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。游覽者無論站在哪個點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。

留園建筑藝術(shù)的另一重要特點(diǎn)，是它內(nèi)外空間關(guān)系格外密切，并根據(jù)不同意境采取多種結(jié)合手法。建筑面對山池時，欲得湖山真意，則取消面湖的整片墻面；建筑各方面對著不同的露天空間時，就以室內(nèi)窗框?yàn)楫嬁?，室外空間作為立體畫幅引入室內(nèi)。室內(nèi)外空間的關(guān)系既可以建筑圍成庭院，也可以庭園包圍建筑；既可以用小小天井取得裝飾效果，也可以室內(nèi)外空間融為一體。千姿百態(tài)、賞心悅目的園林景觀，呈現(xiàn)出詩情畫意的無窮境界。

        明徐時泰創(chuàng)建時，林園平淡疏朗，簡潔而富有山林之趣。至清代劉氏時，建筑雖增多，仍不失深邃曲折幽靜之趣。到盛氏時，一經(jīng)修建，園顯得富麗堂皇，昔時園中深邃的氣氛則消失殆盡。全園曲廊貫穿，依勢曲折，長達(dá)六七百米，廊壁嵌有歷代著名書法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，為明代嘉靖年間吳江松陵人董漢策所刻。曾經(jīng)有一個美國組織欲二十億美元購下留園，蘇州市政府堅(jiān)持沒有出售。

        明瑟樓：體態(tài)輕盈、造型精巧，取酈道元《水經(jīng)注》中“目對魚鳥，水木明瑟”之意而名，因樓下南面假山構(gòu)思獨(dú)特，有峰回路轉(zhuǎn)之妙。

        濠濮亭：《世說》：“晉簡文帝入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠(yuǎn)，翳然林水，便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來親人?！卞?，即濠上，濮，水名，古人觀魚之地。此處借以為名。亭為方形四角，單檐歇山造，其北挑出水面而筑。劉氏時稱此亭為“掬月亭”。亭側(cè)池畔立有一石，倒影池中如圓月，名印月。盛氏時名“濠濮想亭”。今易名濠濮亭。

        留園內(nèi)的冠云峰乃太湖石中絕品，齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”四奇于一身，相傳這塊奇石還是宋末年花石綱中的遺物。 北宋末年，雖然北面戰(zhàn)事吃緊，但宋徽宗卻在東京城內(nèi)大興土木，建造“延福宮”、“萬壽山”。他下令在全國范圍內(nèi)征集奇花異石，祟寧四年特地在蘇州設(shè)立了蘇杭應(yīng)奉局，專門負(fù)責(zé)搜羅名花奇石。蘇杭應(yīng)奉局的主管叫朱緬，此人最善巴結(jié)，自當(dāng)上了此官后，拼命在民間收刮。只要民家有一石一木被他打聽到并看中，立刻派兵、上門搶奪，有時為了搬樹移石，甚至拆掉民居的圍墻甚至房子，當(dāng)時朱緬從民間搜到的花石太多，以致終于激起了方臘農(nóng)民起義，當(dāng)時方臘起義軍的一個口號就是殺“朱緬”，與方臘起義軍相呼應(yīng)，蘇州地區(qū)也爆發(fā)了以石生為首的農(nóng)民起義。不久，北宋政權(quán)由于國庫空虛、民不聊生終于為金所滅，徽宗自己也做了俘虜。冠云峰就是未來得及運(yùn)走的花石綱的遺物。

五峰仙館：因盛康從文征明停云館中得峰石放在園內(nèi)，故名“五峰仙館”，大廳面闊五開間，高大豪華，由于梁柱及家具均以楠木制作，俗稱為楠木廳，廳內(nèi)裝修精麗，陳設(shè)雅潔大方，無愧為江南廳堂的典型代表。

游客游園小憩間還可聽評彈賞昆曲。古園古韻，蘇州情調(diào)就這樣彌漫開來。

蘇州評彈是蘇州評話和彈詞的總稱。它產(chǎn)生并流行于蘇州及江、浙、滬一帶，用蘇州方言演唱，歷經(jīng)200余年至今不衰。蘇州評彈有說有唱，大體可分三種演出方式，即一人的單檔，兩人的雙檔，三人的三個檔。演員均自彈自唱，伴奏樂器為小三弦和琵琶。唱腔音樂為板式變化體，主要曲調(diào)為能演唱不同風(fēng)格內(nèi)容的〔書調(diào)〕，同時也吸收許多曲牌及民歌小調(diào)，如〔費(fèi)伽調(diào)〕、〔亂雞啼〕等?！矔{(diào)〕是各種流派唱腔發(fā)展的基礎(chǔ)，它通過不同藝人演唱，形成了豐富多彩的流派唱腔。

昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔，是中國最古老的劇種之一，也是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。昆曲發(fā)源于公元14世紀(jì)中國的江蘇昆山，后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國，自明代中葉獨(dú)領(lǐng)中國劇壇近三百年，清中葉后衰落。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、行腔宛轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱，被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲以鼓、板控制演唱節(jié)奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂器，其唱念語音為“中州韻”。昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。

林泉奢碩之館：林泉者，指山林泉石，游憩之地；耆，指高年；碩，有名望的人。這里是指老人和名流的游憩之所。館為一屋兩翻軒，南北裝修不同。北為方梁，有雕花；南為圓梁，無雕花。窗及地坪方磚也有所不同，故又稱鴛鴦廳。

         一組極富藝術(shù)氣息的園內(nèi)陳設(shè)

舒嘯亭：陶潛《歸去來辭》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。亭為圓形攢尖式。建筑在西部土山上，下臨清流，借以為名。盛氏時此處為“月榭星臺”，解放后重建，改名“舒嘯”。

此外，留園還有盆景園、冠云亭、冠云臺、揖峰軒、洞天一碧、靜中觀、還讀我書齋、小桃塢、至樂亭、八角亭等景點(diǎn)。