“腳趾動”謎
 
所謂“腳趾動”謎，是指過于曲折隱晦、鉆牛角尖的燈謎。謎面扣合謎底一航只需轉(zhuǎn)一個灣即可，如轉(zhuǎn)兩三個灣，就過于晦澀難懂，令人丈二和尚摸不著頭腦?！澳_趾動”謎這個概念，首先是清代小說家李汝珍通過《鏡花緣》里一段謎論提出來的：“大凡做謎，自應(yīng)貼切為主；因其貼切，所以易打。就如清潭月影，遙遙相映，誰人不見？那難猜的，不是失之浮泛，就是過于晦闞 。即如此刻有人腳趾暗動，此唯自已明白，別人何得而知。所以燈謎不顯豁，不貼切的謂之'腳趾動’最妙”。
例如這樣一條謎：“無邊落木簫簫下”（打一字），謎底是“日”。
作者是采用南朝宋，齊，梁、陳歷史順序的典故，齊朝和梁朝的帝王都姓蕭，用“蕭蕭”扣“齊梁”“蕭蕭下”就是“陳”了。陳的繁體字是“陳”，“無邊”是去掉“陳”的“阝”，“落木”再去掉“東”之“木”，繁體字“折”去掉“阝”和“木”就剩下“日”字了。這條謎的弊病，就是謎面線索埋得太深，轉(zhuǎn)灣太多，過于晦 。對于謎面“蕭蕭”二字就是暗喻齊梁二帝王之姓氏，“此唯自已明白，別人何得而知”。因此，說這條謎是“腳趾動”謎典型之一，看來并非過分。

無格勝有格
 
謎格是制謎者處理面底扣合不十分貼切時所釆用的一種補救手段，是一種不得已而為之的做法，正如近代著名燈謎家張起南所說：“謎之用格，終嫌做作；縱極靈巧，究失天然?！币虼藲v來謎家都強調(diào)“謎貴天然，，盡管帶格謎之中不乏精巧傳神之佳作，但一用格往往難免有削足適履之虞。所以，一般來說，與“天然去雕琢”的無格謎相比，有斧鑿痕跡的帶格謎無疑略遜一籌。所以制謎時能夠不用格就盡量不用。從方便于大眾猜射來說，也應(yīng)該如此提倡。 

拆字提義法
 
先以字形拆拼，再提示文字含義，妙在前后呼應(yīng)，天然巧合。這種謎謎面不論是一句或兩句，猜時需正確剖析它存在“拆字”與“提義”兩個部分。
如“喬大人勇武強壯”打“矯”字。
這是先將“矯”拆成“喬大人”三字，再以“勇武強壯”提示矯字的含義。如“見面稱'慚愧’”打“面見”字，然后再以“稱慚愧”來進一步點明面見字含義是慚愧。

外文輾轉(zhuǎn)法
 
大多運用英文字母為謎面，暗設(shè)輾轉(zhuǎn)機關(guān)，讓猜者推敲求底。
如“W”打曲藝形式“二人轉(zhuǎn)”，解作謎面若倒轉(zhuǎn)過來佳成兩個人字。又如“E”打蘇東坡詩“橫看成嶺側(cè)成峰”，解作把E橫看也好側(cè)看也好都是山字。山與嶺、峰同義相扣。

一字雙關(guān)謎
 
謎面僅一個字，而謎底中卻包含著不同的兩層意思，故而使謎味趣橫生，耐人尋味。
如“白”（打成語一），謎底是“有聲有色”。
因為“白”既可作講話解，也可作白色解，而謎底是暗示“白”既有聲音也有顏色，又如：“服”（打七言唐詩一句），謎底是白居易《賣炭翁》中的“身上衣裳口中食”。因為“服”既可別解為服裝以扣“身上衣裳”，可可別解為服藥以扣合“口中食”。如此經(jīng)兩次扣合便成為完整的謎底了。
 
謎面不成文
 
凡是謎面是兩個字或兩個字以上的，其詞句必須通順成文，能夠表達一定的含義，否則就不規(guī)格。
如“穴色”（打成語一）。謎底為“空前絕后”。
解作“空”之前面部分為“穴”，“絕”之后面部分為“色”。這條運用“方位法”制出的燈謎，從技巧上來說是成立的；但由于“穴色”是生拼硬湊出來的詞匯，本身沒有表達什么意思，故不合規(guī)格。這類謎面不成文的燈謎，猜射起來味同嚼蠟，因而歷來是制謎一大避忌。

面底雙別解
 
謎面和謎底都有字或詞不按本義而按岐義解，然后面底再互為扣合。
如：“漢鐘離”（打服裝名詞一），謎底是“男背心”。
謎面原是神話人物八仙之一，今別解為“漢子的鐘愛有所轉(zhuǎn)移”。謎底原是一種服裝名稱，今別解為“男人變了心”。 

題外暗扣法
 
“本法通常應(yīng)用于即景謎中。猜射這類謎除了根據(jù)謎面的含義外，還應(yīng)附加一些有關(guān)的題外內(nèi)容來暗中相扣。如猜射時的日期，地點、場合、對象，謎面引文的出處與作者，甚至該謎條的作者（如果謎條上注明的話）等內(nèi)容都可能涉及到。在猜射時應(yīng)根據(jù)具體情況，具體分析對待。根據(jù)時間暗扣的謎，如在十月一日國慶謎會上掛出這樣一條謎“今天萬民同慶”（打影片名三），謎底是“中華兒女、祝福、***生日”?！敖裉臁卑悼蹏鴳c節(jié)，也就是祖國母親的生日。根據(jù)場合和對象暗扣的謎一一在一一九八六年桂林漓江風(fēng)光，一邊舉行競猜活動。當(dāng)時有位謎友即席揮毫掛出一謎：“此時此地”（打國畫家一），謎底是“李慕白”。面句出自唐李白《與韓荊州書》：“白聞天下談士相聚而言曰：'生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州’。何令人之景慕，一至于此”。謎底的“李”暗指李白，韓荊州即韓朝宗，曾任荊州大都督府長史，當(dāng)時以善于識撥后進，在士流中享有盛名。根據(jù)制謎者姓名暗扣的謎—如“眾人皆醉唯我獨醒”（打現(xiàn)代作家一），謎條上注明制謎者為朱?。這條謎的謎底是“朱自清”。“自清”與謎面題意扣合，“朱”暗扣制謎者本人，謎底別解為“唯有我朱某一個清醒”。
 
正字反側(cè)法
 
“以單字正寫為謎面，猜射時在謎底作字體形態(tài)的反側(cè)變動，以使面底相互扣合。如“目”打“置”字，解作將“四字直起來放便成為“目”字；又如“爿”打“版”字，解作將“片”字反轉(zhuǎn)過來即成“爿”字。再如“半”打成語“本末倒置”，解作“半”是“末”字倒轉(zhuǎn)過來放置而成的。
 
有典化無典
 
指謎面似乎是借用典故，實際上卻布下謎陣，瞞天過海，用其文而避其義，通過對謎面進行別解，從而把謎底推出。如：“細君”打三字口語“小皇帝“。“細君”的典故是：漢武帝賜肉給群臣，東方朔搶先拔劍割了一塊肉，想帶回家。武帝問他為什么，他說帶回去給“細君”。細君是東方朔妻子的名字，后人遂以“細君”泛指妻子。今撇開原典，將“細君”別解成“小君主”，以“細”扣“小”，“君”扣“皇帝”，遂得出謎底“小皇帝”，又如“莫須有”（打四字口語），謎底：“不要胡來”。謎面的典故是：南宋奸臣秦檜為了投降金國，就誣陷奮力抗金的愛國將領(lǐng)岳飛，并把他逮逋下獄。大將韓世忠問秦檜：岳飛犯了什么罪？秦檜相：岳飛的罪“莫須有”。意思是“也許有”。韓說：“'莫須有’三字何以服天下！”后遂以指捏造誣陷的罪名。此謎不按原典正面會意扣合，卻將“莫須有”別解為“不要有須（胡子）”來扣合謎底“不要胡來“。從而達到有典化無典的作用。

一字反義法
 
謎面是一個字，謎底也是一個字，但謎底的單字能拆開以反面的意思烘托謎面。如字武”打“斐”字，（非文）；“男”打“嫫”（莫女），“鬼”打“俳”（非人），“黑”打“皈”（反白）“樂”打“褒”（休哀）等等。

謎面加注
 
指在謎面文字后再加上一句附加語，暗示謎面或謎底需要增加某個字，某個偏旁部首或剔除某個字，某個偏旁部首才能扣合。這些附加語除了表示自謙或自詡之外，也有其他鼓勵性或逗趣性的詞語等。表面看來，這些附加語似乎是附帶一提，無關(guān)痛癢，實際上是作者故布疑除，巧設(shè)機關(guān)。因此，猜者除了推敲謎面外，還須將這些附加語作為重要因素考慮進去，這樣才能不鵠。例如“二”（打聊目二），謎面注有“此謎出丑”，謎底是“王十、牛飛”。這里“此謎出丑”，貌似謙虛，實際上是暗示謎底中要出現(xiàn)“丑”，亦即“?！弊帧＿@是按地支配生肖，丑與牛相配，以“王十飛”來扣合謎面又如“不廢長河萬古流“（打我國圍棋手一），謎面注有“此謎猜中得現(xiàn)金”。謎底是“江鑄久”。謎面“不廢長河萬古流”扣合“江壽久”。要使“壽”變成“鑄”，須在壽字旁出“現(xiàn)”一個“金”。這就是“此謎猜中得現(xiàn)金”的廬山真面目。又如“旭日臨窗，易然命筆”（打法律名詞一），謎面注有“謎底無人可猜中”。謎底是“但書”。謎面加注語似乎是作者自微之詞，其實是暗示謎底撇開“人”字偏旁不猜，將“但書”作“旦書”來猜即可與謎面扣合。

格助謎活
 
這是指在燈謎制作過程中，制謎者通過設(shè)“格”，便一前本來不能入謎的題材成為謎材，從而起到起死回生的作用。對制謎者來說，設(shè)“格”能夠把某些難以制謎的詞句進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整變換，以便構(gòu)思更恰當(dāng)?shù)闹i面，這就大大擴充了謎材的范圍，給制謎者更廣闊的思路及更多樣的手段來增強謎趣和變化。對猜謎者來說，只要熟悉謎格規(guī)則，猜射非但不會增加難度，反而能夠知格通變，容易在既定的范圍內(nèi)胸有成竹地探索出謎底來。
 
用典失實
 
在運用典故制謎時，用典必須求實。因為既稱“典故”，就一定有出處可查，即使是約定俗成之典也必須是“事出有因”。如果作者只求底面能夠扣合，而不顧典實故編亂造，這種現(xiàn)象稱之為“用典失實”。如“阿斗聰敏”（打宗教名詞一），謎底是“禪機”。阿斗是三國時蜀漢后主劉禪的小名，“阿斗”扣“禪”，“聰敏”扣“機”，從燈謎扣合技巧上說還可還；但是歷史上的阿斗卻是一個以懦弱無能而著稱的皇帝，因而“阿斗”也成了庸碌無能之輩的代名詞，他有何聰敏可言呢？因此本謎用典失實是顯而易見的。又如：“陳涉出文集”（打五言唐詞一句），謎底是唐·楊炯《從軍行》中的“勝作一書生”。陳涉即秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝。謎底別解為“陳勝寫作了一本書問世”。乍看本謎有別解，面底扣合也貼切，但遺憾的是犯了用典失實的毛病。因為翻遍了任何典籍，只知道陳勝是雇工出身，是揭竿而起的農(nóng)民英雄，卻從未提到過他寫過什么文集。因此本謎之面只能說是作者為扣合謎底而妄下雌黃而己。由此可見，運用典故制謎固然可增加謎趣，但一定要準確翔實，持之有據(jù)，要是牛頭不對馬嘴，只能貽笑大方，傳為話柄。

謎目混雜
 
指一條燈謎包含兩個或多個不同種類的謎目，由于謎目雜亂，往往給人一種非驢非馬，不倫不類的感覺，從而使猜射的趣味性大為減弱。
如：“成也蕭何，敗也蕭何”（打爆破器材一、郵政名詞一），謎底是“引信、死信”。據(jù)宋·洪邁《容齋續(xù)筆》：“韓信為人告反，呂后欲召，恐其不就，乃與蕭相國謀，給信入賀，即被誅。信之為大將軍，實蕭何所薦；今其死也，又出其謀”。謎面是一句有名的成語，意思是說，韓信之所以能統(tǒng)帥三軍，乃得力于蕭何的引薦；因而“成也蕭何”，可扣合“引信”，“敗也蕭河”可扣合“死信”。本謎用典自然，扣合貼切，可惜兩個謎目風(fēng)馬牛不相及，猜射起來總令人感到不夠暢快。因此，制謎者應(yīng)努力杜絕這類謎目混雜的現(xiàn)象，給猜射者創(chuàng)造一個和諧舒暢的意境。

謎面更新
 
指同樣的謎目和謎底，用不同的別解方式去謀求不同的謎面，以達到不同的謎意效果。要注意不能依樣畫葫蘆，機械地照按原來謎面的意思去更新謎面，而是應(yīng)以各種靈活多變不落俗套的別解手法來求得意境上令人耳目一新。

用字差錯
 
燈謎主要是利用漢字的各種變化，尤其是一字多義的別解手法而使底面扣合，因而制謎者一定要正確運用漢字，絲亳不能出差錯。因為一條燈謎如果用錯了字，就會使人無從猜起；同時由于底面之間缺乏邏輯聯(lián)系，于理不通，從而無法相扣。如：“秋水共長天一色”（打國名一），謎底是“波蘭”。此謎盡管選用了唐代王勃《滕王閣序》中的名句作面，頗富詩情畫意，然而面底卻不能相扣，原因是作者把蘭花的“蘭”錯當(dāng)成藍色的“藍”來制謎。又如：“咳唾成珠”（打字一），謎底是“誰”。面句是成語，意思是吐詞發(fā)論成珠玉，比喻言談高明精當(dāng)。但作者把謎底的“隹”誤當(dāng)作“佳”，從而誤扣為“言佳”。實際上“隹”讀音為zhui，是一種短尾巴的鳥，與“佳”的含義大相徑庭。這類差錯往往是作者粗心大意造成的，臺要在制謎時認真推敲檢查，便可避免。

謎底踏空
 
謎底上的個別字或詞在謎面上得不到反映，成為謎底上多余的閑字，術(shù)語稱“踏空”。
如：“汕”（打毛澤東詩一句），謎底為“一山飛峙大江邊”。“江邊”為“水”，與“一山飛峙”合成“汕”，但“大”字沒有著落，踏空了。又如“謝客”（打陳子昂詩一句），謎底為“后不見來者”?！爸x客”即不愿見來訪者，可扣合謎底的“不見來者”，但“后”字卻無著落，踏空了。如謎面改成“王夫人謝客”，“王夫人”別解為“君王的夫人”即“后”，這樣便使面底扣合貼切，無懈可擊了。

謎面拋荒
 
謎面上的個別字或詞落實不到謎底上去，成為謎面上的閑字，術(shù)語稱“拋荒”。這在借用成句入謎的作品中極易出現(xiàn)。凡是一句中的關(guān)鍵詞，“拋荒”是不允許的，因為一“拋荒”，就會誘使猜者往閑字去思索，面底扣合就不嚴謹。如：“淡掃蛾眉朝至尊”（打化工品一），謎底是“輕粉”。面句選自唐張祜《集靈臺》詩，說的是虢國夫人不施粉黛便去朝見君王，面句典雅，用“淡掃蛾眉”扣合“輕粉”別解為輕視涂脂抹粉，頗見傳神?？上А俺磷稹比譀]有著落，拋荒了。又如：“水宿鳥相呼”（打物理名詞一），謎底是“共鳴”。面句出自杜甫《倦夜》：“暗下螢自照，水宿鳥相呼”。意思是說溪水邊夜宿的鳥兒相互不斷地呼喚?！傍B相呼”可扣“共鳴”，但“水宿”二字卻無著落，拋荒了。

謎面太泛
 
在制謎過程中，一底多面的情況是相當(dāng)多的，但必須取材不同，刻劃各異。同一扣法的面句，不能隨便更改詞匯；反之，同一取材，如既可用這句，又可用那句，謎面的內(nèi)容怎樣改變，都同樣扣得住謎底。這種情況稱為“謎面太泛”。猜這類謎面太泛的謎只能令人感到如喝白開水，淡而無味。例如“董存瑞，劉胡蘭”（打國產(chǎn)影片名一），謎底為“英雄兒女”。這條謎謎面任選一男一女英雄人物，如黃繼光、邱少云、趙一曼、江竹筠等等都可扣合，那當(dāng)然亳無謎味可言。又如“蜀道之難難于上青天”（打水滸泊人一），謎底是“李云”。別解作是“李白所云”。但是李白說過的名言多矣，隨便拿他說過的話都可以扣“李云”，當(dāng)然乏味。
 
謎面別解
 
是燈謎別解手法之一，指謎底文義取本義解，而謎面文義卻取岐義解。例如：“獵戶斗豺狼”（打國產(chǎn)影片一），謎底是“星星星”。謎面似乎是講獵人打獵的情形，但這只不過是作者在謎面故布疑陣罷了。本謎其實是運用謎面別解手法，在謎面上羅列了三個星座名稱：“獵戶”和“豺狼”是現(xiàn)代天文學(xué)的星座名，而“斗”則是我國古代二十八宿之一。因而猜射時應(yīng)先對謎面進行別解，再運用歸納法得出謎底“星星星”。又如“單曉天”（打五字俗語），謎底是“人生地不熟”。謎面本是我國當(dāng)代書法家名，今別解成“單單（僅只）曉得天”。由于古時把“天地人”稱為“三才”，既然命命是曉得天，可推知對地和人都是陌生的、不熟悉的了。故可將謎底頓讀成“人生，地不熟”來扣合謎面。 

謎底別解
 
亦稱別解在謎底，是傳統(tǒng)正宗的制謎法門，至今仍是人們最為常用的別解手法。它的主要特點是謎面文義取本義解，但謎底文字卻取岐義解。例如：“傷口愈合”（打經(jīng)濟名詞一），謎底是“創(chuàng)收”?！皠?chuàng)收”的本義是指“創(chuàng)造財富，增加收入”。但如今將謎底的“創(chuàng)”別解作“創(chuàng)傷”，“收”別解作“收縮”。“傷口愈合”也就是創(chuàng)傷合攏長好了。 

底面相克
 
燈謎不僅是一項饒有趣味的文字游戲，有其知識性、趣味性、藝術(shù)性，而且也具有一定的宣傳教育作用，有其思想性。因此，在講究技巧和趣味的同時，還要考慮到底面之間的褒貶關(guān)系及其社會宣傳效果，應(yīng)賦予它健康、向上、積極的思想內(nèi)容。如果底面含義相矛盾，內(nèi)容悖謬，褒貶失調(diào)因而與政治常識與思想常識相違背，就叫底面相克。如以“千里姻緣”為面打法律名詞“重婚”，謎面本是褒意，謎底卻扣出了“重婚”之罪。又如以“出口產(chǎn)品”打三字口語“不中用”，謎底別解作“不為中國所使用”，但面底一聯(lián)系起來，似乎是說中國的“出口產(chǎn)品”是“不中用”的東西，那還了得？對于人物的褒貶更應(yīng)注意。例如有人曾以“十多個老鼠”為面打日本影星“田中裕子”。本來，“十”扣“田中”，“多個”扣“?！?，“老鼠”扣“子”，就技巧而言，倒也熨貼。但田中裕子是一位我國廣大影視觀眾都熟悉的國際友人，將她的名字與老鼠相提，的確有失禮貌，是對友人的不恭。其實此謎可采用會意法，將謎面制成“鄉(xiāng)下萬元戶”，那就顯然比前謎強多了。使田中裕子從“老鼠”一躍而成腰纏萬貫的“富翁”，相信她本人也會表示樂意的吧。總之，對正面人物不能用貶義的謎面，對反面人物不能用褒義的謎面，這條界線還是要區(qū)分清楚的。對社會可能造成不良宣傳效果的燈謎，無論其技巧如何高明，也應(yīng)堅決棄之如敝履。隨著時代的進步，制謎更應(yīng)注意思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，這樣才能使燈謎真正具有社會價值和廣闊的前途。 

拆底就面
 
以別解手法將謎底分別拆開，一一與謎面對應(yīng)相扣。猜此類謎難度比“拆面就底”大得多。因為運法于謎面時，字句顯豁，較易推測；但運法于謎底則往往需多方聯(lián)想，反復(fù)探索才能中鵠。
如：“炅”（打歐陽修詞一句），謎底是“人約黃昏后”。這里將謎底別解作：如果把“炅”字的“人”約開：（省略），剩下“日”和“八”則分別是“黃”字和“昏”字的最后部位。又如：“大禹”（打四字常言），謎底是“實屬空前”。大禹本是傳說中的治水英雄，今將謎底別解為：如果把“實”和“屬”兩字空了前頭部分，則剩下“大禹”二字。