四川人說話，不是說，也不是伲，而是擺。擺，就是“鋪開來說”的意思。 “擺”這個字，原本就有鋪排陳列之意，比如擺攤、擺席、擺譜、擺闊、擺架子、 擺擂臺，都非鋪陳排比不可。蜀人司馬相如和楊雄，便是鋪陳排比的老手。他們的作品，叫做“賦”。賦這種文體，后來不時行了，但它的精神卻為四川人所繼承，并在龍門陣，這種民間形式中得到發(fā)揚光大。龍門陣就是四川人的“賦。據(jù)說，它得名側(cè)薛仁貴東征時所擺的陣勢。明清以來，四川的風(fēng)俗習(xí)慣，談龍門陣的這話，擺得和薛仁貴的陣勢一樣曲折離奇、變幻莫測。久而久之“擺龍門陣”便成廣個專有名詞，專門用來指那些變幻多端復(fù)雜曲折、波瀾壯闊、趣味無窮的擺談。因此，只這一擺字，便活脫脫顯示出了其氣派 勢的非問凡響。

　　作為市民的“賦”，則還要熱鬧、麻辣、繪聲繪色、有滋有味，而且還得沒 完沒了。即便普普通通的一件小事，也要添油加醋，擺得七彎八拐。哪怕是 再簡單不過的事情，他也可能七彎八彎天上地下給你鋪排開成一串串花開 花落的故事來，再平淡無奇的事，經(jīng)這么一誼染，也頓覺曲徑通幽，或者這是 諸葛亮治蜀用兵出神入化遺風(fēng)影響所至吧。他老先生當(dāng)年就曾大擺過回環(huán) 奧妙的八陣圖和疑云重重的空城計，抖開來、揭穿了都極簡單然而擺開來 卻是驚奇曲折，波瀾叢生。四川人擺龍門陣深得其味。

　　你還真得佩服四川人擺龍門陣時的豐富聯(lián)想能力和生動的民間語言， 說地下的草芥，他可以把天上的星云給你摘下來，揉到一起，談起他屋里的 貓下崽，他居然將玉皇大帝的麒麟御騎也給請下凡來湊興。談古他能扯到 今，說今他能扯到古，天上地下揉一團，古今中外溶一爐，妙語連珠，妙趣橫 生，多姿多彩多滋味，有聲有色有新意，這就是四川人擺龍門陣的妙處。

　　俗話說：“山東人喝酒，廣東人飲茶?！睂嶋H上，中國茶館最多和最有特色 的地方還是在四川。四川人愛喝茶。民間早有謗語:“清早開門七件事，油 鹽柴米醬醋茶。”把茶和油鹽柴米這樣的生活必需品相提并論，可見，茶在四 川人的生活中多么重要。明代的四川人顧云慶也曾說：“除煩去膩，川人固不可一日無茶?！笨梢娝拇ㄈ俗怨乓詠砭秃蔑嫴?。

　　四川人喝的是雅茶，重在雅的氣氛，不在內(nèi)容。他們大多在工作、勞動之余到茶館一坐，泡上一碗“三花”，不慌不忙，左手端茶船，右手揭茶蓋，攪沉浮葉，一口一口慢慢喂吸，舌品茶味，鼻嗅茶香，暖胃滌腸，清心醒脾。有煙癮的茶客，一枝在手，吐霧吞云……于是疲勞消失，煩悶解除，那是何等的我陶醉和悠閑！