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陰陽(yáng)升降古法

 大*寶 2013-11-22

第一節(jié) 陰陽(yáng)和五行關(guān)系的真諦

現(xiàn)在人們對(duì)五行的理解大抵是這樣的:“古人總結(jié)出來(lái)的五種構(gòu)成世界萬(wàn)物的基本物質(zhì)”然古人卻說(shuō):“天地之間,惟陰陽(yáng)之消長(zhǎng),六合之內(nèi),惟六氣之往來(lái)也?!蹦敲礃?gòu)成萬(wàn)物的到底是五行還是陰陽(yáng)呢?陰陽(yáng)和五行具有互換關(guān)系即靜態(tài)對(duì)應(yīng)關(guān)系,五行是陰陽(yáng)所化生,少陽(yáng)太陽(yáng)少陰太陰加一個(gè)中土而成的,五行是陰陽(yáng)升降過(guò)程的階段性描述,即動(dòng)態(tài)流行關(guān)系。陽(yáng)陽(yáng)和五行的這種本質(zhì)關(guān)系,在本書(shū)中會(huì)貫穿始終,是一理之所在。
   陰陽(yáng)未判,一氣混沌。氣合陰陽(yáng),則有清濁。清則浮升,濁則沉降。升則為陽(yáng),降則為陰,陰陽(yáng)異位,兩儀分焉。清濁之間,是謂中氣。中氣者,陰陽(yáng)升降之樞軸所謂土也。樞軸運(yùn)動(dòng),清氣左旋,升而化火;濁氣右轉(zhuǎn),降而化水;化火則熱,化水則寒,方其半升,未成火也,名之曰木;木之氣溫,升而不已,積溫成熱而化火矣;方其半降,未成水也,名之曰金;金之氣涼,降而不已,積涼成寒,而化水矣。水火金木,是名四象,四象即陰陽(yáng)之升降,陰陽(yáng)即中氣之浮沉。分而名之,則曰四象。四象輪旋,一年而周。陽(yáng)升于歲半之前,陰降于歲半之后。陽(yáng)之半升則為春,全升則為夏,陰之半降則為秋,全降則為冬,春生夏長(zhǎng),木火之氣也,故春溫而夏熱,秋收冬藏,金水之氣也。故秋涼而冬寒,土為專(zhuān)位,寄旺于四季之月,各十八日,而其司令之時(shí),則在六月之間,土合四象,是謂五行也。
    升降階段 五行對(duì)應(yīng) 五行表征 侯象表征 
    陽(yáng)半升  曲直 
 
    陽(yáng)全升  炎上 
 
    陰半降  從革 
 
    陰全降  潤(rùn)下 
 
    
以天地而言,天為陽(yáng)地為陰,天以陽(yáng)生陰長(zhǎng),地以陽(yáng)殺陰藏。天為陽(yáng),陽(yáng)主升,升則向生,天以陽(yáng)生陰長(zhǎng)是陽(yáng)中有陰。地為陰,陰主降,降則向死,故曰地以陽(yáng)殺陰藏,地以陽(yáng)殺陰藏是陰中有陽(yáng)。若以一年而言,上半年為陽(yáng),下半年為陰,上半年為陽(yáng)升,故春生夏長(zhǎng);下半年為陰降,故秋收冬藏。若以卦象而言從冬至后是復(fù)到乾,從夏至是姤到坤。

一年中的陰陽(yáng)變化:

  春分─→陰陽(yáng)各半,晝夜均而寒暑平;
  夏至─→陽(yáng)之至極,陰氣始
  秋分─→陰陽(yáng)各半,晝夜均而寒暑平;
   
冬至─→陰極而陽(yáng)始至
   
冬至─→春分:陰漸消,陽(yáng)始長(zhǎng);震
  春分─→夏至:陽(yáng)漸長(zhǎng),陰漸消;離
  夏至─→秋分:陰始長(zhǎng),陽(yáng)漸消;兌
  秋分─→冬至:陽(yáng)漸消,陰始長(zhǎng)???/font>
    陰陽(yáng)消長(zhǎng)的總體規(guī)律:
  當(dāng)陽(yáng)盛時(shí),陰始至;陰盛時(shí),陽(yáng)始至;
  當(dāng)陽(yáng)漸長(zhǎng)時(shí),陰漸消;陰漸長(zhǎng)時(shí),陽(yáng)漸消。
  在陰陽(yáng)升降過(guò)程中:
  陽(yáng)處于上升狀態(tài)時(shí),——陽(yáng)中之陽(yáng),陰中之陽(yáng);
  陰處于上升狀態(tài)時(shí),——陽(yáng)中之陰,陰中之陰。
  陰陽(yáng)升降陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的基本形式,陽(yáng)升則陰降,陰升則陽(yáng)降。

第二節(jié) 五行生克與陰陽(yáng)升降的關(guān)系

水木火土金五行之生克,陰陽(yáng)升降之旋相為宮。生為長(zhǎng)養(yǎng),即為陽(yáng)升,為制化,即是陰降。必陰先升而后陽(yáng)乃降,亦必陰能降而后陽(yáng)轉(zhuǎn)升。這三句看似簡(jiǎn)短的話(huà)不但道出了五行生克和陰陽(yáng)升降的關(guān)系,而且闡明陰陽(yáng)互根的規(guī)律,有陰才有陽(yáng),有陽(yáng)才有陰,陰陽(yáng)不可分。不得不為古人的智慧拍案叫絕。
    升,猶生也,長(zhǎng)也,進(jìn)也,來(lái)也;
    降,猶死也,消也,退也,往也。
   
天地之間,惟陰陽(yáng)之消長(zhǎng),六合之內(nèi),惟六氣之往來(lái)也。是故一陽(yáng)升則六陰降,從復(fù)左旋于乾也;一陰長(zhǎng)則六陽(yáng)消,從姤右旋于坤也。”
    降,猶死也,消也,退也,往也。通過(guò)對(duì)古人解卦思路的分析這句話(huà)改成降,猶克也,消也,退也,往也。則更符合古人的本意。
    升陽(yáng)之爻受克制為忌,升陽(yáng)之爻受生為喜。(后有細(xì)論)
    從復(fù)左旋于乾也,從姤右旋于坤。則是六爻筮法鼻祖京房仙師的十二辟卦卦氣說(shuō),其完整體系為:四正卦---十二辟卦---四十八雜卦構(gòu)成的卦氣理論體系。
    十二辟卦圖:(略)
    京房卦氣圖:(略)
   
從西漢《京房易傳》的八宮卦次序排列中看到另一種十二辟卦的規(guī)則排列。下面就是易學(xué)上耳熟能詳?shù)陌藢m卦次序排列,也就是通過(guò)八純卦分別與一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦,游魂卦、歸魂卦的交錯(cuò)排列而成的卦序:

在京房易的這種卦序排列中,我們很明顯的看到,在乾、坤各自的前五世卦順序中,明確的出現(xiàn)十二辟卦排列順序:

從這個(gè)卦序中可以很直觀形象的看到“─”表示陽(yáng),“- -”表示陰的陰陽(yáng)消長(zhǎng)順序。陽(yáng)生于子,陰生于午,《復(fù)》卦一陽(yáng)生,至《臨》卦二陽(yáng),至《泰》卦三陽(yáng),至《大壯》四陽(yáng),至《夬》五陽(yáng),至《乾》六陽(yáng),至《姤》一陰生,至《遁》二陰,至《否》三陰,至《觀》四陰,至《剝》五陰,至《坤》六陰,周而復(fù)始,陰消陽(yáng)息,陽(yáng)消陰息。
   
十二辟卦用卦爻升降成像的形式,一年十二個(gè)月的陰陽(yáng)消長(zhǎng)情況,這也為卦爻升降斷卦的技巧奠定了理論基礎(chǔ)。
   
以復(fù)言之,其初為升爻,其上為降爻,若二月占之,則四爻陽(yáng)為升,三爻陰是降也。蓋升降務(wù)以占時(shí)言,毋以卦體言也。卦體升降,如復(fù)一陽(yáng)升六陰降則是矣,然升降之法,取用占時(shí),設(shè)如春分后占,乃四陽(yáng)升,三陰降之時(shí)也?!兑酌啊?/font>
    將上述論述加以推論演繹則成下表:

    陰陽(yáng)升降生克表(略)
    升陰升陽(yáng),降陰降陽(yáng)者,不論節(jié),只取十二月中氣。
   
冬至日:升陽(yáng)起初爻,降陰在上爻。大寒日:升陽(yáng)起二爻,降陰在五爻。雨水日:升陽(yáng)起三爻,降陰在四爻。春分日:升陽(yáng)起四爻,降陰在三爻。谷雨日:升陽(yáng)起五爻,降陰在二爻。小滿(mǎn)日:升陽(yáng)到上爻,陽(yáng)氣盛極,時(shí)當(dāng)外熱。降陰下至初爻,陰氣降極則內(nèi)冷,是以地中泉冷,人身腹中冷。及至夏至日:陰氣降極而復(fù)升,升陰起初爻,陽(yáng)氣上升而下降,降陽(yáng)在上爻。大暑日:升陰起二爻,降陽(yáng)在五爻。處暑日:升陰起三爻,降陽(yáng)在四爻。秋分日:升陰起四爻,降陽(yáng)在三爻。霜降日:升陰起五爻,降陽(yáng)在二爻。小雪日:升陰在上爻,是時(shí)陰氣極則外寒;降陽(yáng)在初爻,陽(yáng)氣極則內(nèi)熱,地中采暖,人腹中熱。循環(huán)于冬至日,只此一氣耳。

 

第三節(jié) 陰陽(yáng)升降斷卦技巧
    陰降夏至陽(yáng)升冬,推此循環(huán)數(shù)不窮,
    陽(yáng)爻升陽(yáng)為真升,假升便為陰爻升。
    陰陽(yáng)反度事顛倒,升降需合世爻動(dòng),
    只因升降動(dòng)爻克,至月須當(dāng)哭泣兇。
    升陰少陰為有進(jìn),升陽(yáng)少陽(yáng)事一同,
    升陰失宜家無(wú)進(jìn),漸富財(cái)產(chǎn)退無(wú)量。
    進(jìn)退升降長(zhǎng)遠(yuǎn)數(shù),時(shí)下便究卻無(wú)妨,
    又究卦爻旺與衰,不可升降執(zhí)一論。
    此系卦中崇骨髓,愈加推究數(shù)能通。

 

第四節(jié) 十二辟卦升降和八宮六十四卦升降的聯(lián)系和區(qū)別

京房十二辟卦卦氣是世爻升降的形式精確描述了自然界的陰陽(yáng)之氣升降消息規(guī)律,把十二辟卦圓圖和太極圖放在一起你會(huì)發(fā)現(xiàn),十二辟卦實(shí)際就是陰陽(yáng)太極圖的卦爻表現(xiàn)形式,陽(yáng)消陰,陰息陽(yáng)。十二辟卦太極圖式:


   
八宮六十四卦也是以卦爻的升降來(lái)描述陰陽(yáng)遞變規(guī)律的。其規(guī)律為:一變,二邊,三變,四變,五變,六不變,再變四,四以下全變。一變?yōu)橐皇镭裕優(yōu)槎镭?,三變?yōu)槿镭浴?。。。。。從這里不難看出世爻的確定是卦爻的陰陽(yáng)變化為基礎(chǔ)的。京房在解說(shuō)乾宮八卦時(shí)說(shuō)“陽(yáng)極陰生,降入姤卦,五行升降,以時(shí)消息。陰蕩陽(yáng),降入遁,積陽(yáng)為天,積陰為地,陰長(zhǎng)陽(yáng)消,降入否。。。。?!?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">       京房八宮六十四卦序是以陰陽(yáng)升降為依據(jù)而成的,陰陽(yáng)消息,一卦接一卦的遞變,不但卦與卦之間是這樣,宮與宮之間也是陰陽(yáng)遞變的。京房卦序有深刻的易理在里面,豈容疑乎?
   
然而十二辟卦和八宮卦都是以陰陽(yáng)升降為立論依據(jù)的。孰是孰非?其實(shí)這樣非此即彼的去理解的思維方式是錯(cuò)誤的。這樣去理解也是致使十二辟卦卦氣理論不能在斷卦中運(yùn)用的癥結(jié)所在。那么它們的聯(lián)系和區(qū)別到底是怎樣的?那就是八宮世爻陰陽(yáng)升降是描述六十四卦自身內(nèi)在的陰陽(yáng)升降的,而二十辟卦是描述自然界外在陰陽(yáng)升降的。其聯(lián)系就是二者都是以陰陽(yáng)升降這個(gè)總體規(guī)律來(lái)作為理論基礎(chǔ)的。其兩者是要結(jié)合運(yùn)用的。八卦六爻和一切術(shù)數(shù)的終極之理其實(shí)就是陰陽(yáng)二字。

第五節(jié) 十二辟卦升降和八宮六十四卦升降的結(jié)合參斷

十二辟卦升降和卦爻升降的的關(guān)系
十二辟卦升降的外在影響對(duì)卦爻有引動(dòng)作用,打個(gè)比喻:風(fēng)吹則樹(shù)葉動(dòng),風(fēng)可比喻為外在影響,而樹(shù)葉可以比喻為卦爻。但這里的動(dòng)不是動(dòng)爻的意思,沖動(dòng)是受陰陽(yáng)相反之氣沖動(dòng),和這里的升降是不同的,不能混淆。我們可以根據(jù)這種關(guān)系把“陰陽(yáng)升降生克表:加以處理使之更符合斷卦的習(xí)慣。

十二辟卦卦爻升降圖          
1)升陽(yáng)之爻為用爻,世爻克升陽(yáng)之爻則為忌,世爻生升陽(yáng)之爻則為喜。

升陽(yáng)之爻受外在卦氣場(chǎng)引動(dòng),陽(yáng)氣上升,世爻克之,是與卦氣相逆。升陽(yáng)之爻受世爻克之,是為順氣。逆為忌,順為喜,吉兇昭然。
2)升陰之爻為用爻受世爻之克為喜,受世爻之生為忌。
3)卦爻為陰爻在升陽(yáng)之月為假升,卦爻為少陽(yáng)之爻在升陽(yáng)之月為真升,卦爻為少陰之爻為假升。
4)動(dòng)爻為老陰老陽(yáng)之爻,動(dòng)爻變化是因?yàn)闃O則生變。動(dòng)爻因?yàn)槭菢O陽(yáng),極陰之爻動(dòng)變陽(yáng)爻得升陽(yáng)為喜,反之亦然。變則通,通則久,這句話(huà)是相對(duì)而言的,變的通與不通要看變成什么,如卦變反吟伏吟,變長(zhǎng)生,變墓絕,變克變生是大不同的。陰陽(yáng)升降變化,也有量變和質(zhì)變的區(qū)別。世爻是在宮內(nèi)變化是量變,動(dòng)爻在卦與卦之間變化是質(zhì)變和突變。
動(dòng)爻生升陽(yáng)之爻為喜,動(dòng)爻克升陽(yáng)之爻為忌。動(dòng)爻克升陰之爻為喜,動(dòng)爻生升陰之爻為忌。
生有時(shí)候是生,克有時(shí)候是克,但有時(shí)候生不為生,克不為克。這就是生克與陰陽(yáng)升降的辯證關(guān)系。

 

子月丁酉日
王小姐父親單位要改選來(lái)測(cè)父親能否被提升局長(zhǎng)一職,搖得火地晉變火雷噬嗑
子月丁酉日(辰巳空)

  乾-火地晉(游魂)     巽-火雷噬嗑
獸         本 卦          變 卦
武 ▅▅▅ 官鬼己巳火     ▅▅▅ 官鬼己巳火
虎 ▅ ▅ 父母己未土     ▅ ▅ 父母己未土 世
蛇 ▅▅▅ 兄弟己酉金 世   ▅▅▅ 兄弟己酉金
勾 ▅ ▅ 妻財(cái)乙卯木     ▅ ▅ 父母庚辰土
雀 ▅ ▅ 官鬼乙巳火     ▅ ▅ 妻財(cái)庚寅木 應(yīng)
龍 ▅ ▅ 父母乙未土 應(yīng)×→ ▅▅▅ 子孫庚子水
    此卦以父為用,官巳火旬空,又在子月此為真空,按一般而言此官定無(wú),但在子月六爻降陰,卦氣入爻不為空,只能表示此官現(xiàn)在還為到手,降陰之爻有生發(fā)之功,其五行和父母爻也是相生關(guān)系,順氣而為,能生初爻父母,父母動(dòng)變陽(yáng)爻子水,得升陽(yáng)之力相助,動(dòng)力更強(qiáng),動(dòng)變子水帝旺。說(shuō)明其父親的仕途將達(dá)到他人生中的頂峰階段。官在六爻也是頂峰之爻位,斷其能升職,后很高興打電話(huà)來(lái)反饋,果如所測(cè),并問(wèn)父親以后還能否升官,六爻位又是亢龍有悔之爻,帝旺雖是頂峰,但是頂峰之后便是下坡路。說(shuō)明其父的官位也就到此為止了,斷其不能。

 

一朋友打電話(huà)求測(cè),說(shuō)岳父病重住院,看還有沒(méi)有治好的希望。
午月壬申日(戌亥空)

   乾-天地否(六合)       乾-風(fēng)地觀
獸 伏  爻 本 卦            變 卦
武 父母壬戌土 ▅▅▅ 父母壬戌土 應(yīng)   ▅▅▅ 妻財(cái)辛卯木
虎 兄弟壬申金 ▅▅▅ 兄弟壬申金     ▅▅▅ 官鬼辛巳火
蛇 官鬼壬午火 ▅▅▅ 官鬼壬午火  ○→ ▅ ▅ 父母辛未土 世
勾 父母甲辰土 ▅ ▅ 妻財(cái)乙卯木 世   ▅ ▅ 妻財(cái)乙卯木
雀 妻財(cái)甲寅木 ▅ ▅ 官鬼乙巳火     ▅ ▅ 官鬼乙巳火
龍 子孫甲子水 ▅ ▅ 父母乙未土     ▅ ▅ 父母乙未土 應(yīng)
    用神兩顯,透出為真。以戌土為其岳父。戌空在申日臨長(zhǎng)生月生之,火動(dòng)臨月生之似為無(wú)事,然而五月為姤卦值月,六爻戌降陽(yáng),不再喜生,長(zhǎng)生是陽(yáng)之初升,表面為長(zhǎng)生實(shí)為陽(yáng)氣相逆。午火官鬼臨月生之,出空必病情加重,一命嗚呼。后正如所測(cè)。


  坤-水天需(游魂)     坎-水澤節(jié)(六合)
獸 本 卦          變 卦

武 ▅ ▅ 妻財(cái)戊子水     ▅ ▅ 妻財(cái)戊子水
虎 ▅▅▅ 兄弟戊戌土     ▅▅▅ 兄弟戊戌土
蛇 ▅ ▅ 子孫戊申金 世   ▅ ▅ 子孫戊申金 應(yīng)
勾 ▅▅▅ 兄弟甲辰土  ○→ ▅ ▅ 兄弟丁丑土
雀 ▅▅▅ 官鬼甲寅木     ▅▅▅ 官鬼丁卯木
龍 ▅▅▅ 妻財(cái)甲子水 應(yīng)   ▅▅▅ 父母丁巳火 世
    雙方為租用土地一事已經(jīng)達(dá)成口頭協(xié)議,明天去簽合同,租賃方來(lái)預(yù)測(cè)能否成功。

申月庚戌日(寅卯空)

坤-水天需(游魂)      坎-水澤節(jié)(六合)
獸 本 卦           變 卦

武 ▅ ▅ 妻財(cái)戊子水      ▅ ▅ 妻財(cái)戊子水
虎 ▅▅▅ 兄弟戊戌土      ▅▅▅ 兄弟戊戌土
蛇 ▅ ▅ 子孫戊申金 世    ▅ ▅ 子孫戊申金 應(yīng)
勾 ▅▅▅ 兄弟甲辰土  ○→  ▅ ▅ 兄弟丁丑土
雀 ▅▅▅ 官鬼甲寅木      ▅▅▅ 官鬼丁卯木
龍 ▅▅▅ 妻財(cái)甲子水 應(yīng)    ▅▅▅ 父母丁巳火 世
    合同之事需看世應(yīng)雙方,世臨月,應(yīng)受月生,世應(yīng)也是相生,一般推斷此事可成。然申月四爻降陽(yáng)三爻升陰,世爻不在喜生,兄弟發(fā)動(dòng)生之反而為忌。四爻降陰五行辰克子水應(yīng)爻為順氣而克。形勢(shì)全面翻轉(zhuǎn)。而辰土的忌神寅旬空不能克制兄弟,斷其有中間有人做梗致使此事泡湯。事后反饋:是另有一單位出更高的價(jià)格,此事沒(méi)成。
 

古例選登:

    離-火風(fēng)鼎        離-火山旅(六合)
獸 伏   爻 本 卦          變 卦

龍 兄弟己巳火 ▅▅▅ 兄弟己巳火     ▅▅▅ 兄弟己巳火
武 子孫己未土 ▅ ▅ 子孫己未土 應(yīng)   ▅ ▅ 子孫己未土
虎 妻財(cái)己酉金 ▅▅▅ 妻財(cái)己酉金     ▅▅▅ 妻財(cái)己酉金 應(yīng)
蛇 官鬼己亥水 ▅▅▅ 妻財(cái)辛酉金     ▅▅▅ 妻財(cái)丙申金
勾 子孫己丑土 ▅▅▅ 官鬼辛亥水 世○→ ▅ ▅ 兄弟丙午火
雀 父母己卯木 ▅ ▅ 子孫辛丑土     ▅ ▅ 子孫丙辰土 世
小滿(mǎn)卜得鼎之旅,升陽(yáng)巳火,受世爻亥水動(dòng)來(lái)沖克,主四月有喪身之禍。


      艮-風(fēng)山漸(歸魂)     乾-風(fēng)地觀
獸 伏   爻 本 卦          變 卦
龍 官鬼丙寅木 ▅▅▅ 官鬼辛卯木 應(yīng)   ▅▅▅ 官鬼辛卯木
武 妻財(cái)丙子水 ▅▅▅ 父母辛巳火     ▅▅▅ 父母辛巳火
虎 兄弟丙戌土 ▅ ▅ 兄弟辛未土      ▅ ▅ 兄弟辛未土 世
蛇 子孫丙申金 ▅▅▅ 子孫丙申金 世○→ ▅ ▅ 官鬼乙卯木
勾 父母丙午火 ▅ ▅ 父母丙午火      ▅ ▅ 父母乙巳火
雀 兄弟丙辰土 ▅ ▅ 兄弟丙辰土      ▅ ▅ 兄弟乙未土 應(yīng)
    大暑卜得漸之觀,升陰午火,得申金動(dòng)克子孫,主午申月間有進(jìn)益。

 

       乾-天地否(六合)     兌-雷山小過(guò)(游魂)
獸 伏   爻 本 卦          變 卦

龍 父母壬戌土 ▅▅▅ 父母壬戌土 應(yīng)○→ ▅ ▅ 父母庚戌土
武 兄弟壬申金 ▅▅▅ 兄弟壬申金  ○→ ▅ ▅ 兄弟庚申金
虎 官鬼壬午火 ▅▅▅ 官鬼壬午火      ▅▅▅ 官鬼庚午火 世
蛇 父母甲辰土 ▅ ▅ 妻財(cái)乙卯木 世×→  ▅▅▅ 兄弟丙申金
勾 妻財(cái)甲寅木 ▅ ▅ 官鬼乙巳火      ▅ ▅ 官鬼丙午火
雀 子孫甲子水 ▅ ▅ 父母乙未土      ▅ ▅ 父母丙辰土 應(yīng)
    五月占否之小過(guò)。詩(shī)云:
    否之小過(guò)大不良,
    世爻乙卯克升陽(yáng),
    人命不利當(dāng)逢喪,
    酉月不見(jiàn)戌所傷。
    二者之名為何當(dāng),
    婦女胎反見(jiàn)華蓋,
    沉不見(jiàn)水生在旁。
    其后至九月,澤妹名耽,又有弟婦名節(jié)華,姓董,因產(chǎn)得病,兒娘各死。自后累試,凡動(dòng)克升爻,到月皆有哭泣死亡之災(zāi)。如巳午爻為升爻,受克,即應(yīng)在四五月。


      艮-風(fēng)山漸(歸魂)
獸 伏   爻 本 卦

龍 官鬼丙寅木 ▅▅▅ 官鬼辛卯木 應(yīng)
武 妻財(cái)丙子水 ▅▅▅ 父母辛巳火
虎 兄弟丙戌土 ▅ ▅ 兄弟辛未土
蛇 子孫丙申金 ▅▅▅ 子孫丙申金 世
勾 父母丙午火 ▅ ▅ 父母丙午火
雀 兄弟丙辰土 ▅ ▅ 兄弟丙辰土

陰升爻得少陰,陽(yáng)升爻得少陽(yáng),占宅舍主有所進(jìn)益。
    如升陽(yáng)爻得陰,升陰爻得陽(yáng),謂之失宜,主退。
    升降系推長(zhǎng)遠(yuǎn)數(shù)。如正二月漸卦,卯爻為升陽(yáng),得巳爻動(dòng)為驛馬,定主巳卯月間有進(jìn)益也。

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