昨天刷微博時(shí),看到《人民日?qǐng)?bào)》的官微說(shuō):他的作品,你沒讀過(guò),也一定聽過(guò)?!度松贰镀椒驳氖澜纭?,影響了一代人。21年前的今天,43歲的路遙因病早逝。他用一條命換來(lái)《平凡的世界》。 大V潘石屹轉(zhuǎn)發(fā)了這條微博,說(shuō):每當(dāng)我情緒低落時(shí),路遙《平凡的世界》給我力量,我共讀了七遍。我曾去路遙墓地懷念,委托延安大學(xué)在墓前種上書中象征愛情的杜梨樹。我想樹已長(zhǎng)大,在為路遙遮蔭。 甚至連一向沒正形的劉春也破例變得嚴(yán)肅,深情寫道:他寫出了我們這一代人的怕與愛、汗水淚水、野心優(yōu)雅。 這突如其來(lái)的鄭重,讓我思考。 (路遙,中國(guó)當(dāng)代作家,生于陜北一個(gè)世代農(nóng)民家庭,其代表作《平凡的世界》以其恢宏的氣勢(shì)和史詩(shī)般的品格,全景式地展現(xiàn)了改革時(shí)代中國(guó)城鄉(xiāng)的社會(huì)生活和人們思想情感的巨大變遷,該作獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),后因肝病早逝,年僅43歲。圖片源自網(wǎng)絡(luò)) 還記得許多年前的春天(我不是故意要抄襲汪峰這句歌詞),那確實(shí)是一個(gè)春天,而且確實(shí)是許多年前了。小學(xué)五年級(jí),我生病休學(xué),寄住在鄉(xiāng)下親戚家,親戚是個(gè)老師,家里很有幾本書。我隨手拿起一本《人生》,去他家屋后的樹林里看,桃花開得正好,霧一樣的陽(yáng)光讓人迷惘,書里的人與事,無(wú)來(lái)由地讓人激動(dòng),我想起已經(jīng)好久沒有見到的父親。 我爸不正是一個(gè)高加林似的人物嗎?只可惜沒有一個(gè)劉巧珍,我曾聽他遺憾地說(shuō),要是有個(gè)劉巧珍等著他,他絕對(duì)不會(huì)像高加林那樣攀高枝。“叫一聲哥哥你不成材,賣了良心才回來(lái)”,這一句凄婉的陜北民歌,曾打動(dòng)過(guò)多少癡怨的心。 感情這方面我爸不能與高加林比肩,他們另有許多相同之處。都曾處于生活的最底層,屢屢被人踐踏;都曾咬牙切齒地奮斗過(guò),把所有的希望寄托在“有文化”這三個(gè)字之上。不同的是,我爸混出來(lái)了,高加林回去了,高加林代表著我爸那個(gè)沒有成功的自我,是他從鄉(xiāng)村僥幸出逃后,午夜夢(mèng)覺時(shí)暗涌的余悸。 待我休學(xué)結(jié)束,從農(nóng)村回到城市,正趕上路遙的三卷本《平凡的世界》出齊,一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴,我爸媽好容易弄到一套,倆人看得廢寢忘食,我媽還多次為之流下淚水,在碰巧被我們看到時(shí)不好意思地擦去。 從來(lái)沒有看到一部小說(shuō)讓他們?nèi)绱藙?dòng)感情,他們似乎不是在看一部小說(shuō),而是在看自己的人生。作為弱齡小文青的我,少不得也要接過(guò)來(lái)一看,看后卻覺得不過(guò)是《人生》的擴(kuò)大版。高加林被一劈為二,變身孫少平孫少安兄弟倆,還是底層奮斗,還是一而再再而三地被“上層社會(huì)”的姑娘看中。 《人生》里,與高加林有過(guò)感情糾葛的那兩位,劉巧珍她爸是村長(zhǎng),黃亞萍是縣城姑娘,播音員,雖然文章的結(jié)尾作者讓高加林回到農(nóng)村,但怎么看都像是糊弄讀者。他要是寫高加林從此后春風(fēng)得意,似有袒護(hù)現(xiàn)代版“陳世美”之嫌,把高加林?jǐn)f回去,算是加上個(gè)“光明的尾巴”,非常地沒有說(shuō)服力。 《平凡的世界》更為巧妙。孫家兩男一女,哥哥孫少安雖然是普通社員,卻與村支書的女兒縣城教師田潤(rùn)葉青梅竹馬;弟弟孫少平比他有文化,當(dāng)了農(nóng)村教師,戀人更高端,是縣革委副主任田福軍女兒田曉霞——也許是為了打消讀者的疑竇,小說(shuō)中的男主角非常注重外表,掙到錢就會(huì)添置新衣,人是衣服馬是鞍嘛,世上沒有無(wú)緣無(wú)故的愛。 但這兩段愛情都是無(wú)疾而終,這或者反映出作者并沒有忘記現(xiàn)實(shí),不過(guò)他把光明的未來(lái)放到孫家的小女兒孫蘭香身上,安排她考上了北方工業(yè)大學(xué),作為?;ǎc省委副書記的兒子相戀——寫到這里,我也覺得自己挺庸俗,為什么,我看到的全是這些職務(wù)呢? 可是,選擇性失明是不可能的, 我想作者一再?gòu)?qiáng)調(diào),就是不希望讀者無(wú)視。那么這跟瓊瑤小說(shuō)有什么區(qū)別?都是“灰姑娘原型”,不管是男版還是女版,都用自己的苦情與堅(jiān)忍,獲得了“貴族”們的青睞,縱然最后以悲劇收?qǐng)觯鸫a也有精神上的滿足。 也許,我應(yīng)該批判這類小說(shuō),笑話它是“牛郎織女”的延伸版,但我的父輩對(duì)它們的熱愛讓我深思,對(duì)于一部小說(shuō),“深刻”也許不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。 無(wú)疑,說(shuō)起寫苦難,余華與畢飛宇更為深刻,他們或是嬉笑怒罵,或是不動(dòng)聲色,都寫盡了世道的殘忍,但是,這樣的小說(shuō)無(wú)法安慰受苦或者曾經(jīng)受苦的靈魂,余華他們用真實(shí),稀釋上進(jìn)的心氣,封堵了突圍的渴望。 而路遙的小說(shuō),有同類的溫存。他寫那苦難時(shí),不像余華他們,是旁觀者的出離,他與那苦難融為一體,一筆筆地下力刻畫,讓你記起自己曾有的夢(mèng)魘。然后他告訴你要相信奮斗,告訴你奮斗之后一定有收獲,遠(yuǎn)可以發(fā)家致富,近可以與“更高級(jí)”的女子相愛——休要笑話這夢(mèng)想庸俗,我曾許多次聽親戚中的人中翹楚回憶,他們那時(shí)候,最大的夢(mèng)想,就是找個(gè)吃商品糧的女人。這是苦難中人的自救之道,嘲笑它就失之于輕佻。 路遙編織的幻境,給生活最底層的人們以安慰,給他們開辟一個(gè)可望可即的方便法門,力氣有的放矢,野心得以著落,汗水淚水,充盈其中,但劉春說(shuō)的優(yōu)雅,我沒有看到在哪里,他也許只是為了句式齊整吧,不用去字字推敲了。 (責(zé)任編輯:代金鳳) 閱讀(9010)
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