序

予自束發(fā)就傳，即喜讀子史諸集，暇則子平《淵?！贰ⅰ洞笕仿詾闉g覽，亦頗曉其意。

注：我，胡焜倬，自少年時就開始得師授學(xué)，喜歡閱讀子，史之類的書。空余時，大略瀏覽淵海和大全之書，也大概理解書中之意

然無師授，而于五行生克之理，終若有所未得者。后復(fù)購得《三命通會》、《星學(xué)大成》諸書，悉心參究，晝夜思維，乃恍然于命之不可不信，而知命之君子當(dāng)有以順受其正。

注：由于沒有老師教導(dǎo)，對于五行生克之理，始終未得心中數(shù)。后來又買了三命與星學(xué)之書，細(xì)心研究，日夜動思，領(lǐng)會命運(yùn)的存在，深體會：知命者要懂得順命行駛。

戊子歲，予由副貢充補(bǔ)官學(xué)教習(xí)，館舍在阜城門右，得交同里章公君安，歡若生平，相得無間，每值館課暇，即詣君安寓談《三命》，彼此辯難，闡發(fā)無余蘊(yùn)。已而三年期滿，僦居宛平沈明府署，得山陰沈孝瞻先生所著子平手錄三十九篇，不覺爽然自失，悔前次之揣摩未至。遂攜其書示君安，君安慨然嘆曰：“此談子平家真詮也！”

注：戊子年，我擔(dān)任教學(xué)時，在宿舍認(rèn)識了同鄉(xiāng)君安先生，一見如故。每次在課余時間，即請教君安，一同研討三命，彼此互相判疑，盡發(fā)表無余。三年圓滿后，我離開而 租賃居住在沈府，得到沈先生的子平手抄本，共39篇，此時不知不覺發(fā)現(xiàn)自己之前所學(xué)，未真正有所悟。我?guī)н@此書給君安過目，君安感嘆“這才是真正解釋子平命理的書啊！”

先生諱燡燔，成乾隆己未進(jìn)士，天資穎悟，學(xué)業(yè)淵邃，其于造化精微，固神而明之，變化從心者矣。觀其論用神之成敗得失，又用神之因成得敗、因敗得成，用神之必兼看于忌神，與用神先后生克之別，并用神之透與會、有情無情、有力無力之辨，疑似毫芒，至詳且悉。是先生一生心血，生注于是，是安可以淹沒哉！

注：沈先生，名沈燡燔， 乾隆進(jìn)士，天資聰明，學(xué)業(yè)精深，對于造化之理，了如指掌，對于書中的理論，可以說是疑點(diǎn)微不足道，解釋詳細(xì)，可以說是先生的一生心血，何能淹沒?

君安爰謀付剞劂，為天下談命者，立至當(dāng)不易之準(zhǔn)，而一切影響游移、管窺蠡測之智，俱可以不惑。此亦談命家之幸也；且不談命家之幸，抑亦天下士君子之幸，何則？人能知命，則營競之心可以息，非分之想可以屏，凡一切富貴窮通壽夭之遭，皆聽之于天，而循循焉各安于義命，以共勉于圣賢之路，豈非士君子厚幸哉！

注：君安謀劃出版此書，希望能為天下談命家做出一番貢獻(xiàn)。非談命家也能因此書，對命運(yùn)有所體會

觀于此而君安之不沒人善，公諸同好，其功不亦多乎哉？爰樂序其緣起。

注：君安對此書的貢獻(xiàn)，貢不可抹。由此而寫此序。

乾隆四十一年歲丙申初夏同后學(xué)胡焜倬空甫謹(jǐn)識