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教師要學(xué)會享受職業(yè)生活的美

 靚劍凜波書齋 2013-11-16

原創(chuàng)于: Wed Nov 13 08:29:07

標(biāo)簽: wgl

在現(xiàn)實(shí)生活中,有不少的老師都會產(chǎn)生職業(yè)倦怠,究其原因,其一主要是日復(fù)一日的重復(fù)工作使自己的生活枯燥乏味。其二是把職業(yè)對人生的挑戰(zhàn)看成是壓力,而不是動力。只有學(xué)會享受教師職業(yè)生活的美,才會讓快樂一直伴隨著自己到永遠(yuǎn)。  

教師要使自己對職業(yè)的感受煥發(fā)出美的光彩,就要學(xué)會探尋教師職業(yè)生活美的源泉。教師職業(yè)生活的美是教師以想象力豐富的生命之光傾心工作的結(jié)晶。愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”惟此,教師在教學(xué)的生活中以豐富的相像和獨(dú)創(chuàng)的美去熏陶學(xué)生,常常勝過強(qiáng)迫意志的說教。而師生間美的情感上的雙向交往大大縮短了教師與學(xué)生心理上的距離,學(xué)生從教師的審美情感中感受到人生的美。教師也從自己的審美情感中感受到激情與活力,體驗(yàn)著生命的律動。當(dāng)教師以自己的審美情感在學(xué)生的心靈中蓋上深深的美的印記,以自己極大的審美熱情在學(xué)生的周圍形成強(qiáng)有力的“美的磁場”時,教師的職業(yè)活動就富有了美的魅力。如,教師能在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行美的探索,那是一種美的體驗(yàn),師生在審美情感激流的蕩滌下淘到珠寶般新的知識,這時師生在分享著共同成長的快樂。這時的老師就會感到自己比以往更加聰明、更加敏銳、更加機(jī)智、更加強(qiáng)健、更有風(fēng)度。這時的課堂會處于一種最佳狀態(tài),學(xué)生如矢在弦、躍躍欲試。課堂因?yàn)橛辛嗣赖捏w驗(yàn),師生都一同咀嚼出一種韻味、一種芬芳、一種醇美、一種清香。作為教師審美的感知力,展現(xiàn)著自己知識積淀、文化氣質(zhì)、學(xué)識水平和教學(xué)機(jī)智。

教師只有用審美的態(tài)度對待自己的職業(yè)生活,才可能對教學(xué)內(nèi)容鉆深鉆透、入木三分,挖掘出其中的精髓內(nèi)涵。然而,你的教學(xué)才能“發(fā)人之所未發(fā)”,“見人之所末見”,一針見血、一語破的、一點(diǎn)就明、一觸即通。正可謂“居高”才能“臨下”,“深人”才能“淺出”,使學(xué)生的情感得到凈化、情趣得以提升,興高采烈的去攀登知識的高峰。

教師要學(xué)會在自己所教學(xué)科中,帶領(lǐng)著學(xué)生尋找美,品悟美和創(chuàng)造美。讀一首詩、看一幅畫、聽一段交響樂,教一個公式,講一段歷史,觀察一種現(xiàn)象,常常是通過有限的美的相像,領(lǐng)悟到那日常生活的無限的內(nèi)在的聯(lián)系,師生也將在這一迷人的領(lǐng)域中品味知識的甘淳與甜美,體驗(yàn)著成功的愉悅。教師只要學(xué)會以美的態(tài)度對待自己的職業(yè)生活就會豐厚教師的學(xué)識、修養(yǎng),拓寬教師的視野、情趣,增添了教師的魅力。學(xué)校所開設(shè)的各門學(xué)科都是人類文化的積淀,是人類智慧的結(jié)晶,是人間真善美的體現(xiàn)。通過學(xué)科教學(xué),學(xué)生可以找到一條攀登智慧高峰的捷徑,從中獲得走向世界、創(chuàng)造生活的底蘊(yùn)和勇氣。這就使得專業(yè)化教師職業(yè)與其他職業(yè)區(qū)別開來,具有了不僅教師本身要追求真善美,而且還具有引導(dǎo)學(xué)生求真、向善、趨美的特殊意義。這是人類賦予教師職業(yè)的使命,教師職業(yè)也因此而樹立起偉大、神圣、崇高、純潔的社會形象。如語文課中文質(zhì)兼?zhèn)涞奈膶W(xué)作品就是真善美的頌歌,教材里栩栩如生的人物形象和愛憎分明的思想感情就是語文教師每天都在接觸并用來教學(xué)的主要內(nèi)容,如果再加上語文教師對作品的深刻理解和精當(dāng)解讀,輔之以熱烈飽滿的激情、抑揚(yáng)頓挫的語音,瀟灑奔放的板書,便演繹出語文教學(xué)耐人尋味的意義。數(shù)學(xué)課中大量奇妙的數(shù)、奇異的形、奇特的式和數(shù)學(xué)概念、公式、定理等構(gòu)成了數(shù)學(xué)的美,這是一種“冷而嚴(yán)肅的美”,如果再加上數(shù)學(xué)教師嚴(yán)密的推導(dǎo)、清晰的思路、簡明的演算和直觀的作圖,便營造出數(shù)學(xué)教學(xué)所特有的美妙奇境。物理課所涉及的物質(zhì)三態(tài),所揭示的物質(zhì)空間位移規(guī)律和運(yùn)動形式的轉(zhuǎn)換規(guī)律具有平衡、和諧的美?;瘜W(xué)課所研究的物質(zhì)構(gòu)造和化合、分解的規(guī)律具有復(fù)雜、變幻的美。生物課所展示的生命本質(zhì)和生態(tài)規(guī)律的有序絢麗。外語課所呈現(xiàn)的文法詞匯和語音語調(diào)的異國風(fēng)情。歷史課所描繪的驚心動魄蕩氣回腸的歷史畫卷。地理課所掀開的悠遠(yuǎn)浩瀚神秘博大的山河面紗。音樂課的婉轉(zhuǎn)、美術(shù)課的瑰麗、體育課的矯健、手工課的精巧等等,無不與人類的真善美相聯(lián)。而學(xué)科的真善美又都統(tǒng)一在教師的教學(xué)活動中。教師的教育和教學(xué),就是要把這些靜態(tài)的知識活化。因而,知識的活化成為教育教學(xué)過程的本義。一是教師將書本上凝固的文字與火熱的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,使書本知識具有現(xiàn)實(shí)性和生活性,使科學(xué)富有人文價值,成為學(xué)生在自主的發(fā)現(xiàn)中認(rèn)識社會、理解生活的指南,對于學(xué)生來說,知識的活化過程就是他發(fā)現(xiàn)真理的過程。知識不再是游離于學(xué)生生活之外、與學(xué)生的生活毫不相干的東西,而是學(xué)生成長的必需,是學(xué)生生活不可少的組成部分。知識就與學(xué)生的人生緊密地聯(lián)系在一起,成為他們步履堅(jiān)定走向世界的強(qiáng)大支持。二是教師將某門知識的內(nèi)容與人類文化的長鏈聯(lián)結(jié)起來,使學(xué)科知識具有整體性和發(fā)展性,使文化富有歷史感,成為學(xué)生探索真理、創(chuàng)造世界的動力。這樣,文化就不再是靜止的來自于過去的知識,也不再只是“為完滿生活做準(zhǔn)備”的貯藏式的書櫥,而是學(xué)生現(xiàn)時的生活,是學(xué)生生長所不可缺的“陽光”、“空氣”和“水”。文化就與字生的生命緊密相連。特別要強(qiáng)調(diào)的是,教育過程的美是一種動態(tài)生成的美。它是教師全部知識、能力、智慧的展現(xiàn),也是學(xué)生身心得到全面發(fā)展的基本途徑。它把活化的知識通過師生分享的方式轉(zhuǎn)化為個體的財富。

學(xué)生的主動參與是教師職業(yè)美的主要內(nèi)容。離開了學(xué)生的主動性,就沒有教育活動,也沒有教師職業(yè)活動的實(shí)質(zhì)性所在。正是有了學(xué)生的主動參與和積極體驗(yàn),才會有濃厚的熱情和積極的思維,才會有身心自由和諧的發(fā)展,才會有師生靈魂的碰撞和精神的匯合,也才會有教師職業(yè)活動的自由進(jìn)行??梢哉f,教育對象的主動性為教師職業(yè)展示出一幅幅生動鮮活的美麗畫面,它揭示了教師職業(yè)生活美的真諦。當(dāng)學(xué)生帶著一種高漲的情緒進(jìn)行主動的學(xué)習(xí)時,他們會在學(xué)習(xí)中感受到真理的偉大、智慧的迷人,體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)的喜悅、創(chuàng)造的快樂。這種情緒激蕩著學(xué)生的驚奇、陶醉、驕傲、自豪的情感世界,構(gòu)成了學(xué)生成長的重要部分,也成為教師職業(yè)富有魅力的內(nèi)容。當(dāng)教師不是以冷若冰霜的面孔,而是以值得信賴的形象走進(jìn)學(xué)生,并推心置腹地與之交往時,教師就成為學(xué)生精神生活的導(dǎo)師、人生旅途的向?qū)?。他以自己崇高的理想、樂觀的態(tài)度、豐富的閱歷、進(jìn)取的精神去影響學(xué)生、啟迪學(xué)生、教育學(xué)生,而學(xué)生也因此獲得一筆極為寶貴的人生財富。這些年輕一代的靈魂會展開雙翼,提高他們飛翔的能力。這是教師生活中歡樂的高潮,因?yàn)檫@兒是美的靈魂接觸了美的靈魂。老師只要到了這個境界才會享受著教師職業(yè)生活的美,職業(yè)倦怠將會一掃而空,而教師職業(yè)生活就會熠熠生輝,煥發(fā)出奪目之光。


王淞澤的博客 


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