●卷八
☆田常
常本姓陳,名恒。陳、田相近,改姓田。漢避孝文諱,追改名常。帝舜之後,陳敬仲六世孫。相齊簡公,尋行弒立事,西約晉六卿,南通吳、越之使,遂專齊政,四世至太公和,竟篡齊。
○遺令
無攻越,越猛虎也。(《呂氏春秋·順氏》:齊莊子請(qǐng)攻越,問於和子,和子曰:先君有遺令云云。莊子曰:‘雖猛虎也,而今已死矣?!卑柑锍Ec句踐同時(shí),知先君是田常也。)
☆齊王
王名遂,一云名地,田常九世孫,宣王子。稱東帝,已而致帝復(fù)為王,在位四十年。燕拔臨淄,走保莒,為其相楚淖齒所弒,謚曰王,亦曰閔王。
○令
殺人者死,傷人者刑。(《呂氏春秋·正名》:“尹文曰:‘王之令’?!保?/span>
○遺楚王書
寡人患楚之不察於尊名也。今秦惠王死,武王立,張儀走魏,樗里疾、公孫衍用,而楚事秦。夫樗里疾善乎韓,而公孫衍善乎魏,楚必事秦。韓、魏恐,必因二人求合於秦,則燕趙亦宜事秦。四國爭事秦,則楚為郡縣矣。王何不與寡人并力收韓、魏、燕、趙,與為從而尊周室,以案兵息民,令於天下,莫敢不樂聽,則王名成矣。王率諸侯并伐,破秦必矣。王取武關(guān)、蜀、漢之地,私吳、越之富,而擅江海之利,韓、魏割上黨,西薄函谷,則楚之強(qiáng)百萬也。且王欺於張儀,亡地漢中,兵銼藍(lán)田,天下莫不代王懷怒,今乃欲先事秦,愿大王熟計(jì)之。(《史記·楚世家》)
○書謝孟嘗君
寡人不祥,被於宗廟之祟,沈於諂諛之臣,開罪於君,寡人不足為也。愿君顧先王之宗廟,姑反國統(tǒng)萬人乎。(《戰(zhàn)國策》十一:“孟嘗君就國于薛,梁王遣聘,使三反,孟嘗君固辭不往也。齊王聞之,書謝孟嘗君。”)
☆田文
文,齊王從昆弟,嗣父嬰爵為薛公。好客,與趙勝、魏無忌、黃歇稱四公子。奉使之秦,秦欲以為相,尋見囚,亡歸相齊。後謝病就封,復(fù)見疑,去相魏。及齊襄王即位,去魏歸薛,卒謚曰孟嘗君?;蛟品侵u,孟字,嘗邑名。
○遺秦相穰侯魏冉書
吾聞秦欲以呂禮收齊,齊,天下之強(qiáng)國也,子必輕矣。齊、秦相取以臨三晉,呂禮必并相矣,是子通齊以重呂禮也。若齊免於天下之兵,其讎子必深矣。子不如勸秦王伐齊,齊破,吾請(qǐng)以所得封子。齊破,秦畏晉之強(qiáng),秦必重子以取晉,晉國弊於齊而畏秦,晉必重子以取秦,是子破齊以為功,挾晉以為重,是子破齊定封,秦晉交重子。若齊不破,呂禮復(fù)用,子必大窮。(《史記·孟嘗君傳》)
○書門版
有能揚(yáng)文之名,止文之過,私得寶於外者,疾入諫。(《戰(zhàn)國策》十)
☆田單
單,齊諸田疏屬,王時(shí)為臨淄市掾。燕破齊,走保即墨,即墨城中推為將軍,拒守五年,大敗燕軍,殺其將騎劫,遂復(fù)齊。迎襄王於莒,襄王以為相,封都平君,一云安平君。
○令城中
當(dāng)有神人為我?guī)煛#ā妒酚洝ぬ飭蝹鳌罚?/span>
☆鬼谷先生
鬼谷先生不知何許人,或云姓留,名務(wù)滋,楚人。隱居潁川陽城之鬼谷,因以自號(hào)。有《鬼谷子》三卷(樂壹注《鬼谷子》云:“蘇秦欲神秘其道,故假名鬼谷?!卑浮稘h志》有《蘇子》三十一篇,無《鬼谷子》?!短浦尽芬浴豆砉茸印穼偬K秦,未審信否。今錄鬼谷文,列蘇秦之前。)
○遺書責(zé)蘇秦張儀
若二君豈不見河邊之樹乎?仆御折其權(quán),波浪蕩其根,上無徑尺之陰,身被數(shù)千之痕,此木豈與天地有仇怨?所居然也!子不見嵩、岱之松柏,華霍之檀桐乎?上枝干於青云,下根通於三泉,千秋萬歲,不受斧斤之患,此木豈與天地有骨肉哉?蓋所居然也。(《藝文類聚》三十六引袁淑《真隱傳》,又見《御覽》五百十)
二君足下,功名赫赫,但春到秋,不得久茂。日既將盡,時(shí)既將老,君不見河邊之樹乎?仆馭折其枝,波浪激其根,此木非天下人有仇怨,所居者然也。子不見嵩、岱松柏,華、霍之樹?上葉陵青云,下根通三泉,上有玄狐黑猿,下有豹隱龍潛,千秋萬歲,不逢斧斤之患,此木非與天下人有骨血,蓋所居然也。今二子好云路之榮,慕長久之功,輕喬松之永延,貴一夕之浮爵,痛焉悲夫二君,痛焉悲夫二君。(杜光庭《錄異記》。案此校《真隱傳》互有刪節(jié),而首尾多十馀語,故并錄之。)
☆蘇秦
秦字季子,雒陽軒里人。師事鬼谷先生,游說為約從長,并相六國,趙封為武安君。後從約解,去趙之燕,又之齊為客卿。齊大夫與爭寵,刺殺之。
○上書說秦惠王
大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固,田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。愿大王少留意,臣請(qǐng)奏其效。
臣固疑大王之不能用也。昔者神農(nóng)伐補(bǔ)遂,黃帝伐涿鹿而禽蚩尤,堯伐兜,舜伐三苗,禹伐共工,湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂,齊桓任戰(zhàn)而伯天下。由此觀之,惡有不戰(zhàn)者乎?古者使車轂擊馳,言語相結(jié),天下為一;約從連橫,兵革不藏;文士并飭,諸侯亂惑;萬端俱起,不可勝理;科條既備,民多偽態(tài);書策稠濁,百姓不足;上下相愁,民無所聊;明言章理,兵甲愈起;辯言偉服,戰(zhàn)攻不息;繁稱文辭,天下不治;舌弊耳聾,不見成功;行義約信,天下不親。於是乃廢文任武,厚養(yǎng)死士,綴甲厲兵,效勝於戰(zhàn)場。夫徒處而致利,安坐而廣地,雖古五帝、三王、五伯,明王賢君,常欲坐而致之,其勢不能,故以戰(zhàn)續(xù)之。寬則兩軍相攻,迫則杖戟相撞,然後可建大功。是故兵勝於外,義強(qiáng)於內(nèi);威立於上,民服於下。今欲并天下,凌萬乘,詘敵國,制海內(nèi),子元元,臣諸侯,非兵不可!今之嗣主,忽于至道,皆忄昏於教,亂於治,迷於言,惑於語,沈於辯,溺於辭。以此論之,王固不能行也。(《戰(zhàn)國策》三,蘇秦始將連橫,說秦惠王云云。案下文云說秦王書十上而說不行,明此二首皆是上書。)
○為齊上書說趙王
臣聞古之賢君,德行非施於海內(nèi)也,教順慈愛非布於萬民也,祭祀時(shí)享,非當(dāng)於鬼神也。甘露降,風(fēng)雨時(shí)至,農(nóng)夫登,年谷豐盈,眾人喜之,而賢主惡之。今足下功力,非數(shù)痛加於秦國,而怨毒積惡,非曾深凌於韓也。臣竊外聞大臣及下吏之議,皆言主前專據(jù),以秦為愛趙而憎韓。臣竊以事觀之,秦豈得愛趙而憎韓哉?欲亡韓吞兩周之地,故以韓為餌,先出聲於天下,欲鄰國聞而觀之也??制涫虏怀桑食霰匝鹗沮w、魏??痔煜轮@覺,故微韓而貳之??痔煜乱梢眩食鲑|(zhì)以為信。聲德於與國,而實(shí)伐空韓。臣竊觀其圖之也,議秦以謀,計(jì)必出於是。且夫說士之計(jì),皆曰韓亡三川,魏滅晉國,恃韓未窮,而禍及於趙。且物固有勢異而患同者,又有勢同而患異者。昔者楚人久伐而中山亡。今燕盡韓之河南,距沙丘,而至鉅鹿之界三百里;鉅於扌干關(guān),至於榆中千五百里。秦盡韓、魏之上黨,則地與國都邦屬而挈者七百里。秦以三軍強(qiáng)弩坐羊唐之上,即地去邯鄲二十里。且秦以三軍攻王之上黨而危其北,則句注之西,非王之有也。今魯句注禁常山而守,三百里通於燕之唐、曲吾,此代馬胡駒不東,而昆山之玉不出也。此三寶者,又非王之有也。今從於強(qiáng)秦國之伐齊,臣恐其禍出於是矣。昔者五國之王,嘗合橫而謀伐趙,參分趙國壤地,著之盤盂,屬之讎作,五國之兵有日矣,韓乃西師以禁秦國,使秦發(fā)令素服而聽,反溫、枳、高平於魏,反三公、什清於趙,此王之明知也。夫韓事趙宜正為上交,今乃以抵罪取伐,臣恐其後事王者之不敢自必也。今王收天下,必以王為得,韓危社稷以事王,天下必重王。然則韓義王以天下就之,下至韓慕王以天下收之,是一世之命,制於王已。臣愿大王深與左右群臣卒計(jì)而重謀,先事成慮而熟圖之也。(《戰(zhàn)國策》十八,又見《史記·趙世家》作蘇厲為齊遺趙王書,小同大異,今別載于後。)
○從約
秦攻楚,齊、魏各出銳師以佐之,韓絕食道(《史記》作“韓絕其糧道”,)趙涉河、漳,燕守常山之北。秦攻韓、魏,則楚絕其後,齊出銳師以佐之,趙涉河、漳,燕守云中。秦攻齊,則楚絕其後,韓守城皋,魏塞午道,趙涉河、漳、博關(guān),燕出銳師以佐之。秦攻燕,則趙守常山,楚軍武關(guān),齊涉渤海,韓魏出銳師以佐之。秦攻趙,則韓軍宜陽,楚軍武關(guān),魏軍河外,齊涉渤海(《史記》作“齊涉清河”,)燕出銳師以佐之。諸侯有先背約者,五國共伐之。(《戰(zhàn)國策》十九,《史記·蘇秦傳》案此說趙王之詞,而《蘇秦傳》下文言既約六國從親歸趙,趙肅侯封為武安君,乃投從約書於秦,蓋即此文也。故錄之。)
☆蘇代
代,秦弟。初事燕王噲,又事齊王。還燕,遇子之之亂,復(fù)至齊、至宋,燕昭王召為上卿。或云秦兄弟五人,兄代,厲、辟、鵠,并游說。秦最少,故字季子。案秦弟代,代弟厲,《戰(zhàn)國策》、《史記·蘇秦傳》皆同,唯譙周《古史考》、魚豢(《典略》為異?!端麟[》云:“蓋按蘇氏譜云然也。”)
○遺燕昭王書
夫列在萬乘而寄質(zhì)於齊,名卑而權(quán)輕;秦齊助之伐宋,民勞而實(shí)費(fèi)。破宋,殘楚淮北,肥大齊,讎強(qiáng)而國弱也:此三者,皆國之大敗也,而足下行之,將欲以除害,取信於齊也,而齊未加信於足下,而忌燕也愈甚矣。然則足下之事齊也,失所為矣。夫民勞而實(shí)費(fèi),又無尺寸之功,破宋肥讎而世負(fù)其禍矣。足下以宋加淮北,強(qiáng)萬乘之國也,而齊并之,是益一齊也。北夷方七百里,加之以魯、衛(wèi),此所謂強(qiáng)萬乘之國也,而齊并之,是益二齊也。夫一齊之強(qiáng),而燕猶不能支也,今乃以三齊臨燕,其禍必大矣。雖然,臣聞知者之舉事也,轉(zhuǎn)禍而為福,因敗而成功者也。齊人紫敗素也,而賈十倍;越王句踐棲於會(huì)稽,而後殘吳,霸天下,此皆轉(zhuǎn)禍而為福,因敗而為功者也。今王若欲轉(zhuǎn)禍而為福,因敗而為功乎,則莫如遙伯齊而厚尊之,使使盟於周室,盡焚天下之秦符,約曰:“夫上計(jì)破秦,其次長賓之秦。秦挾賓客以待破,秦王必患之。秦五世以結(jié)諸侯,今為齊下,秦王之志,茍得窮齊,不憚以一國都為功。然而王何不使布衣之人以窮齊之說說秦,謂秦王曰:“燕、趙破宋肥齊,尊齊為之下者,燕、趙非利之也;弗利而勢為之者,何也?以不信秦王也。今王何不使可以信者接收燕、趙?今涇陽君若高陵君先於燕、趙,秦有變,因以為質(zhì),則燕、趙信秦矣。秦為西帝,趙為中帝,燕為北帝,立為三帝,而以令諸侯。韓、魏不聽,則秦伐之;齊不聽,則燕、趙伐之,天下熟敢不聽?天下服聽,因驅(qū)韓、魏以攻齊,曰必反宋地而歸楚之淮北。夫反宋地歸楚之淮北,燕、趙之所同利也;并立三帝,燕、趙之所同愿也。夫?qū)嵉盟?,名得所愿,則燕、趙之棄齊也,猶釋弊ε。今王之不收燕、趙,則齊伯必成矣。諸侯戴齊而王獨(dú)弗從也,是國伐也;諸侯戴齊而王從之,是名卑也。王不收燕、趙,名卑而圖危;王收燕趙,名尊而國寧。夫去尊寧而就卑危,知者不為也?!鼻赝趼勅粽f也。必如刺心。然則王何不務(wù)使知士以若此言說秦?秦伐齊必矣。夫取秦,上交也;伐齊,正利也;尊上交,務(wù)正利,圣王之事也。(《戰(zhàn)國策》一十九,又見《史記·蘇秦傳》)
○自齊獻(xiàn)書燕王
臣之行也,固知將有口事,故獻(xiàn)御書而行。曰臣貴於齊,燕大夫?qū)⒉恍懦?,臣賤,將輕臣;臣用,將多望於臣;齊有不善,將歸罪於臣;天下不攻齊,將曰善為齊謀;天下攻齊,將與齊兼貿(mào)阝臣,臣之所重,處重卵也。王謂臣曰:“吾必不聽眾口與讒言,吾信汝也。猶劃刈者也。上可以得用於齊,次可以得信於下,茍無死,女無不為也,以女自信可也?!迸c之言曰:“去燕之齊可也,期於成事而已?!背际芰钜匀锡R,及五年,齊數(shù)出兵,未嘗謀燕。齊、趙之交,一合一離,燕王不與齊謀趙,則與趙謀齊。齊之信燕也,至於虛北地行其兵。今王信田伐與參、去疾之言,且攻齊,使齊犬馬戔而不言燕。今王又使慶令臣曰:“吾欲用所善?!蓖跗堄弥?,則臣請(qǐng)為王事之。王欲臣任所善,則臣請(qǐng)歸事。臣茍得見,則盈愿。(《戰(zhàn)國策》三十)
楚得枳而國亡,齊得宋而國亡,齊、楚不得以有枳、宋事秦者,何也?是則有功者,秦之深讎也。秦取天下,非行義也。暴也。秦之行暴於天下,正告楚曰:“蜀地之甲,輕舟浮於汶,乘夏水而下江,五日而至郢。漢中之甲,乘舟出於巴,乘夏水而下漢,四日而至五渚。寡人積甲宛,東下隨,知者不及謀,勇者不及怒,寡人如射隼矣。王乃待天下之攻函谷,不亦遠(yuǎn)乎?”楚王為是之故,十七年事秦。秦正告韓曰:“我起乎少曲,一日而斷大行。我起乎宜陽而觸平陽,二日而莫不盡繇。我離兩周而觸鄭,五日而國舉。韓氏以為然,故事秦。秦正告魏曰:“我舉安邑,塞女戟,韓氏、太原卷。我下枳,道南陽、封、冀,包兩周,乘夏水,浮輕舟,強(qiáng)弩在前,戈在後。決滎口,魏無大梁;決白馬之口,魏無濟(jì)陽;決宿胥之口,魏無虛、頓丘。陸攻則擊河內(nèi),水攻則滅大梁。魏氏以為然,故事秦。秦欲攻安邑,恐齊救之,則以宋委於齊,曰:“宋王無道,為木人以寫寡人,射其面。寡人地絕兵遠(yuǎn),不能攻也。王茍能破宋有之,寡人如自得之?!币训冒惨?,塞女戟,因以破宋為齊罪。秦欲攻齊,恐天下救之,則以齊委於天下,曰:“齊王四與寡人約,四欺寡人,必率天下以攻寡人者三。有齊無秦,無齊有秦,必伐之,必亡之!”已得宜陽、少曲,致藺、石,因以破齊為天下罪。秦欲攻魏,重楚,則以,南陽委於楚,曰:“寡人固與韓且絕矣!殘均陵,塞黽阝隘,茍利於楚,寡人如自有之?!蔽簵壟c國而合於秦,因以塞黽阝隘為楚罪。兵困於林中,重燕、趙,以膠東委於燕,以濟(jì)西委於趙。趙得講於魏,至公子延,因犀首屬行而攻趙。兵傷於離石,《史記》作譙石,遇敗於馬陵,而重魏,則以葉、蔡委於魏。已得講於趙,則劫魏,魏不為割。困則使太后、穰侯為和,羸則兼欺舅與母。適燕者曰:“以膠東”。適趙者曰:“以濟(jì)西”。適魏者曰:“以葉、蔡”。適楚者曰:“以塞黽阝隘?!边m齊者曰:“以宋?!贝吮亓钇溲匀缪h(huán),用兵如刺蜚繡,母不能制,舅不能約。龍賈之戰(zhàn),岸門之戰(zhàn),封陸之戰(zhàn),高商之戰(zhàn),趙莊之戰(zhàn),秦之所殺三晉之民數(shù)百萬。今其生者,皆死秦之孤也。西河之外、上雒之地、三川,晉國之禍,三晉之半。秦禍如此其大,而燕、趙之秦者,皆以爭事秦說其主,此臣之所大患。(《戰(zhàn)國策》三十:秦召燕王,燕王欲往,蘇代約燕王,燕昭王不行。又見《史記·蘇秦傳》)
○為齊陰遺穰侯書
臣聞往來者言曰:“秦將益趙甲四萬以伐齊?!背几`必之弊邑之王曰:“秦王明而熟於計(jì),穰侯智而習(xí)於事,必不益趙甲四萬以伐齊?!笔呛我玻糠蛉龝x之相與也,秦之深讎也。百相背也,百相欺也,不為不信,不為無行。今破齊以肥趙,趙,秦之深讎,不利於秦,此一也。秦之謀者必曰:“破齊弊晉、楚,而後制晉、楚之勝。”夫齊,罷國也,以天下攻齊,如以千鈞之弩決潰癰也,必死,安能弊晉、楚?此二也。秦少出兵,則晉、楚不信也;多出兵,則晉、楚為制於秦,齊恐,不走秦,必走晉、楚,此三也。秦割齊以啖晉、楚,晉、楚案之以兵,秦反受敵,此四也。是晉、楚以秦謀齊,以齊謀秦也。何晉、楚之智,而秦齊之愚?此五也。故得安邑以善事之,亦必?zé)o患矣。秦有安邑,韓氏必?zé)o上黨矣。取天下之腸胃,與出兵而懼其不反也,孰利?臣故曰:秦王明而熟於計(jì),穰侯智而習(xí)於事,必不益趙甲四萬以伐齊矣。(《史記·穰侯傳》,又《戰(zhàn)國策》四,《穰侯傳》十馀字稍有脫誤。)
☆蘇厲
厲,代弟,為齊王臣。
○為齊遺趙三書
臣聞古之賢君,其德行非布於海內(nèi)也,教順非洽於民人也,祭祀時(shí)享非數(shù)常于鬼神也,甘露降,時(shí)雨至,年谷豐熟,民不疾疫,眾人善之,然而賢主圖之。今足下之賢行功力,非數(shù)加於秦也;怨毒積怒,非素深於齊也。秦趙與國,以強(qiáng)徵兵於韓,秦誠愛趙乎?其實(shí)憎齊乎?物之甚者,賢主察之。秦非愛趙而憎齊也,欲亡韓而吞二周,故以齊啖天下。恐事之不合,故出兵以劫魏、趙??痔煜挛芬岩玻食鲑|(zhì)以為信??痔煜仑椒匆?,故徵兵於韓以威之。聲以德與國,而實(shí)伐空韓,臣以秦計(jì)為必出於此。夫物固有勢異而患同者,楚久伐而中山亡。今齊久伐而韓必亡,破齊,王與六國分其利也。亡韓,秦獨(dú)擅之。收二周,西取祭器,秦獨(dú)私之。賦田計(jì)功,王之獲利孰與秦多?說士之計(jì)曰:“韓亡三川,魏亡晉國,市朝未變而禍已及矣?!毖啾M齊之北地,去沙丘、鉅鹿斂三百里,韓之上黨去邯鄲百里,燕、秦謀王之河山,間三百里而通矣。秦之上郡近挺關(guān),至於榆中者千五百里,秦以三郡攻王之上黨,羊腸之西,句注之南,非王有已。逾句注斬常山而守之,三百里而通於燕,代馬胡犬不東下,昆山之玉不出,此三寶者亦非王有已。王久伐齊,從強(qiáng)秦攻韓,其禍必至於此。愿王熟慮之。且齊之所以伐者,以事王也。天下屬行,以謀王也。燕秦之約成而兵出有日矣。五國三分王之地,齊倍五國之約而殉王之患,西兵以禁強(qiáng)秦,秦廢帝請(qǐng)服,反高平、根柔。(徐廣曰:“根柔,一作蕓柔,一作平柔)於魏,反分、(徐廣曰一作王公。)先俞於趙。齊之事王,宜為上佼,而今乃抵罪,臣恐天下後事王者之不敢自必也。愿王孰計(jì)之也。今王毋與天下攻齊,天下必以王為義。齊抱社稷而厚事王,天下必盡重王義。王以天下善秦,秦暴,王以天下禁之,是一世之名寵制於王也。(《史記·趙世家》:“趙與韓魏秦共擊齊,齊王敗走,燕獨(dú)深入取臨。十六年,秦復(fù)與趙數(shù)擊齊,齊人患之,蘇厲為齊遺趙王書,於是趙乃輟秦不擊齊。”案《戰(zhàn)國策》十八作蘇秦,彼篇多誤,當(dāng)以《史記》為正)
☆淳于髡
髡,齊人,梁惠王欲以卿相待之,謝去。齊以為列大夫。
○十酒說
羅襦排門,翠笄窺牖。(《御覽》七百十八引齊淳于髡《十酒說》)
☆魯仲連
仲連,齊人。邯鄲圍解,趙勝田單欲封之,皆不受,逃隱海上,莫知所終。有《魯連子》五卷。(案《漢志》儒家《魯仲連子》十四篇,《隋志》《意林》《舊唐志》皆五,卷《新唐志》一卷,《宋志》五卷,已後不著錄。)
○遺燕將書
吾聞之,智者不倍時(shí)而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君。今公行一朝之忿,不顧燕王之無臣,非忠也;殺身亡聊城,而威不信於齊,非勇也;功廢名滅,後世無稱,非知也。故知者不再計(jì),勇士不怯死。今死生榮辱,尊卑貴賤,此其一時(shí)也。愿公之詳計(jì),而無與俗同也。且楚攻南陽,魏攻平陸,齊無南面之心,以為亡南陽之害,不若得濟(jì)北之利,故定計(jì)而堅(jiān)守之。今秦人下兵,魏不敢東面,橫秦之勢合,則楚國之形危。且棄南陽,斷右壤,存濟(jì)北,計(jì)必為之。今楚、魏交退,燕救不至,齊無天下之規(guī),與聊城共據(jù)期年之弊,即臣見公之不能得也。齊必決之於聊城,公無再計(jì)。彼燕國大亂,君臣過計(jì),上下迷惑,栗腹以百萬之眾,五折於外,萬乘之國,被圍於趙,壤削主困,為天下戮,公聞之乎?今燕王方寒心獨(dú)立,大臣不足恃,國弊禍多,民心無所歸。今公又以弊聊之民,距全齊之兵,期年不解,是墨翟之守也;食人炊骨,士無反北之心,是孫臏、吳起之兵也。能以見於天下矣!故為公計(jì)者,不如罷兵休士,全車甲,歸報(bào)燕王,燕王必喜。士民見公,如見父母,交游攘臂而議於世,功業(yè)可明矣。上輔孤主,以制群臣;下養(yǎng)百姓,以資說士。矯國革俗於天下,功名可立也。意者,亦捐燕棄世,東游於齊乎?請(qǐng)裂地定封,富比陶、衛(wèi),世世稱孤寡,與齊久存,此亦一計(jì)也。二者顯名厚實(shí)也,愿公孰計(jì)而審處一也。且吾聞,效小節(jié)者不能行大威,惡小恥者不能立榮名。昔管仲射桓公中鉤,篡也;遺公子糾而不能死,怯也;束縛桎梏,辱身也。此三行者,鄉(xiāng)里不通也,世主不臣也。使管仲終窮抑,幽囚而不出,慚恥而不見,窮年沒壽,不免為辱人賤行矣。然而管子并三行之過,據(jù)齊國之政,一匡天下,九合諸侯,為伍伯首,名高天下,光照鄰國。曹沫為魯君將,三戰(zhàn)三北,而喪地千里,使曹子之足不離陳,計(jì)不顧後,出必死而不生,則不免為敗軍禽將。曹子以敗軍禽將,非勇也;功廢名滅,後世無稱,非知也。故去三北之恥,退而與魯君計(jì)也,曹子以為遭。齊桓公有天下,朝諸侯,曹子以一劍之任,劫桓公於壇位之上,顏色不變,而辭氣不悖,三戰(zhàn)之所喪,一朝而反之,天下震動(dòng)驚駭,威信吳、楚,傳名後世。若此二公者,非不能行小節(jié),死小恥也,以為殺身絕世,功名不立,非知也。故去忿恚之心,而成終身之名;除感忿之恥,而立累世之功。故業(yè)與三王爭流,名與天壤相敝也。公其圖之?。ā稇?zhàn)國策》十三:燕將保守聊城,田單攻之,歲馀不下。魯仲連乃書,約之矢以射城中,遺燕將。燕將曰:“敬聞命矣?!币蛄T兵到讀而去。)
吾聞之,智者不倍時(shí)而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君。今公行一朝之忿,不顧燕王之無臣,非忠也;殺身亡聊城,而威不信於齊,非勇也;功敗名滅,後世無稱焉,非智也。三者,世主不臣,說士不載,故智者不再計(jì),勇士不怯死。今死生榮辱,貴賤尊卑,此時(shí)不再至,愿公詳而無與俗同。且楚攻齊之南陽,魏攻平陸,而齊無南面之心,以為亡南陽之害小,不如得濟(jì)北之利大,故定計(jì)審處之。今秦人下兵,魏不敢東面;衡秦之勢成、楚國之形危;齊棄南陽,斷右壤,定濟(jì)北,計(jì)猶且為之也。且夫齊之必決於聊城,公勿再計(jì)。今楚魏交退於齊,而燕救不至。以全齊之兵,無天下之規(guī),與聊城共據(jù)期年之敝,則臣見公之不能得也。且燕國大亂,君臣失計(jì),上下迷惑,栗腹以十萬之眾五折於外,以萬乘之國被圍於趙,壤削主困,為天下笄笑。國敝而禍多,民無所歸心。今公又以敝聊之民距全齊之兵,是墨翟之守也。食人炊骨,士無反外之心,是孫臏之兵也。能見於天下。雖然,為公計(jì)者,不如全車甲以報(bào)於燕。車甲全而歸燕,燕王必喜;身全而歸於國,士民如見父母,交游攘臂而議於世,功業(yè)可明。上輔孤主以制群臣,下養(yǎng)百姓以資說士,矯國更俗,功名可立也。亡意亦捐燕棄世,東游於齊乎?裂地定封,富比乎陶、衛(wèi),世世稱孤,與齊久存,又一計(jì)也。此兩計(jì)者,顯名厚實(shí)也,愿公詳計(jì)而審處一焉。且吾聞之,規(guī)小節(jié)者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其鉤,篡也;遺公子糾不能死,怯也;束縛桎梏,辱也。若此三行者,世主不臣,而鄉(xiāng)里不通。鄉(xiāng)使管子幽囚而不出,身死而不反於齊,則亦名不免為辱人賤行矣。臧獲且羞與之同名矣,況世俗乎!故管子不恥身在縲紲之中,而恥天下之不治;不恥不死公子糾,而恥威之不信於諸侯,故兼三行之過,而為五霸首,名高天下,而光燭鄰國。曹子為魯將,三戰(zhàn)三北,而亡地五百里。鄉(xiāng)使曹子計(jì)不反顧,議不還踵,刎頸而死,則亦名不免為敗軍禽將矣。曹子棄三北之恥,而退與魯君計(jì)?;腹煜?,會(huì)諸侯,曹子以一劍之任,枝桓公之心於壇坫之上,顏色不變,辭氣不悖,三戰(zhàn)之所亡,一朝而復(fù)之,天下震動(dòng),諸侯驚駭,威加吳、越。若此二士者,非不能成小廉而行小節(jié)也,以為殺身亡軀,絕世滅後,功名不立,非智也。故去感忿之怨,立終身之名;棄忿之節(jié),定累世之功。是以業(yè)與三王爭流,而名與天壤相弊也。愿公擇一而行之。(《史記·魯仲連傳》,《戰(zhàn)國策》有刪節(jié),亦有多出字句。據(jù)下文言燕將見書泣三日自殺,知《史記》此書取之《魯連子》,非本《戰(zhàn)國策》者也。故并載之。)
○魯連子
齊之辨士田巴,辨於徂丘,議於稷下,毀五帝,罪三王,訾五伯,離堅(jiān)白,合同異,一日而服千人。有徐劫者,其弟子曰魯仲連。連謂徐劫曰:“臣愿得當(dāng)田子,使之必不復(fù)談,可乎?”徐劫言之巴曰:“劫弟子年十二耳,然千里之駒也。愿得侍議於前,可乎?”田巴曰:“可?!濒斶B得見,曰:“臣聞堂上之糞不除,郊草不蕓;白刃交前,不救流矢。何者?急不暇緩也。今楚軍南陽,趙伐高唐,燕人十萬之眾在聊城而不去,國亡在日暮耳。先生將柰何?”田巴曰:“無柰何?!濒斶B曰:“夫危不能為安,亡不能為存,則無為貴學(xué)士矣。今臣將罷南陽之師,還高唐之兵,卻聊城之眾,所為貴談?wù)?,其若此。先生之言,有似梟鳴,出聲而人皆惡之,愿先生勿復(fù)談也?!碧锇驮唬骸爸?jǐn)受教?!泵魅諒?fù)見徐劫曰:“先生之駒,乃飛兔也,豈特千里哉!”於是杜口,終身不復(fù)談。(《史記·魯仲連傳》正義,《意林》一,《文選·曹植與楊德祖書》注,《荀子·強(qiáng)國篇》注,《御覽》三百八十五,四百六十上,九百二十七)
陳無宇謂門客曰:“昔荊來伐,無一人死,何國之寡士也?”門客對(duì)曰:“君車衣文繡,士不得以為緣;鵝鴨有馀食,士不足菽稗;堂上有酒池,士不得一嘗。財(cái)者君之所輕,死者士之所重,君不能以所輕與士,欲得士之所重,不亦難乎?(《藝文類聚》九十一,《意林》一,《文選·別賦》注,又《廣絕交論》注,《御覽》九百十九)一井五瓶,泄可立待;一灶五突,烹飪十倍,分理者眾也?!保ā端囄念惥邸钒耸?,《白帖》十一,《御覽》一百八十六)
諺曰:“百足之蟲,至斷不蹶者,持之者眾也?!保ā段倪x曹ぁ六代論》注,《意林》一,《御覽》九百四十四,又九百四十八。)
人心難知於天,天有春夏秋冬以作時(shí),人皆深情厚貌以相欺。(《意林》)
人君所察者三,不可以不知。不知時(shí)與不時(shí),譬猶春不耕也;不知行與不行,譬以方為輪也。不知宜與不宜,譬以錦緣薦也;(《藝文類聚》六十九,《意林》一,《御覽》七百九)
朝露之蒲,工女不能治;淄澠之沙,計(jì)兒不能數(shù)。(《御覽》七十四)
東山有松樅,高十仞而無枝,非憂正室之無柱也。(《水經(jīng)·汶水注》,《藝文類聚》八十九,《文選·七發(fā)》注,《齊竟陵文宣王行狀》注,《御覽》九百五十八)
南方有鳥名為わ,生而食其翼。(《御覽》九百二十八)
北方有獸名為犭屯,生而角當(dāng)心,俯厲其角,潰心而死。(《御覽》九百一十三)
市處者,仆妾膾灸而食,市饒也。壅泉沃韭織屨之,從兄弟室父往,而不得粗Я焉,非愛其仆妾,惡其室父也,此其饒羨之與不足也。(《御覽》九百七十六)
舜耕歷山而交益,陶河濱而交禹。(《御覽》四百九,《路史·後紀(jì)》十二)
古善漁者宿沙瞿子,使?jié)O於山,則雖十宿沙子,不得一魚焉。宿沙非暗於漁道也。彼山者,非魚之所生也。(《後漢·馬融傳》注、《御覽》八百三十三,九百三十五,《事類賦》注二十九,《困學(xué)紀(jì)聞》十)
宿沙瞿子善煮鹽,使煮滔沙(《御覽》作潰沙,雖十宿沙,不能得也?!侗碧脮n》一百四十六,《御覽》八百六十五)
契始封商,在太華之陽。(《水經(jīng)·丹水注》,《路史·國名紀(jì)》三)伊尹負(fù)鼎佩刀,以干湯得意,故尊宰舍。(《文選·王褒圣主得賢臣頌》注、《東方朔非有先生論》注)
共伯名和,好行仁義,諸侯賢之。周厲王無道,國人作難,王奔于彘,諸侯奉和以行天子事,號(hào)曰共和元年。十四年,厲王死于彘,共伯使諸侯奉王子靖為宣王,而共伯復(fù)歸國于衛(wèi),得意共山之首。(《史記·周本紀(jì)正義》,《莊子·讓王釋文》,《太平寰宇記》五十六,《魯史發(fā)揮》二。案《正義》首云:“衛(wèi)州共城縣,本周共伯之國也?!笔菑埵毓?jié)語,混入《魯連子》,今刪)
楚王成章華之臺(tái),酌諸侯酒,魯君先至,楚王悅之,與大曲之弓,不琢之璧,己而悔之。啟疆見魯侯,(一作伍舉見魯公,曰:“大曲之弓,不琢之璧,楚上寶也,吳及齊救於楚,楚不與,弓三年乃成,射不窮矢,發(fā)之血流漂井。今聞在魯,必求之?!保斁龖郑藲w之。(《左傳》昭七年疏,《史記·魯世家·集解》,《北堂書鈔》一百二十五,《御覽》三百四十七,四百九十七,百二八百六)
弦钅旱相第而增,矢得高焉;專諸刺僚王,闔廬乃成名焉。(《御覽》三百五十)
齊伐魯,宋桑羽子謂齊將曰:“子羔為成大夫,而善養(yǎng)天下士?!保ā侗碧脮n》三十四)
所同食,天下士至。(同上)
陸子謂齊王曰:“魯費(fèi)之眾臣,甲舍于襄賁?!保ā端?jīng)·沂水注》)
朐劇之人辯。(《水經(jīng)·巨洋水注》)
孟子,劇之辯者。(《太平寰宇記》十八)
孟嘗君逐於齊,譚子曰:“富貴則就,貧賤則去,此物之必至,而理之固然也。愿君勿怨。請(qǐng)以市論,市朝則盈,夕則虛,非朝愛而夕則憎之也,勢使然也?!保ā端囄念惥邸妨澹段倪x·張協(xié)雜詩》注,《女史箴》注)
展無所為魯君使,遺齊襄君鴻,至澠而浴鴻,鴻失,其裝在。御者曰:“鴻之毛物,可使若一,能買鴻耳?!睙o所曰:“吾非不能買鴻也。是上隱君,下易幣,無所不取?!保ā冻鯇W(xué)記》二十,又《御覽》九百十六作“上隱君下蔽罪也,”“無”俱作“毋”。)
魯連先生見孟嘗君于杏唐,(《御覽》作杏堂)之門,孟嘗君曰:“吾聞先生有勢數(shù),可得聞乎?”連曰:“勢數(shù)者,若門關(guān),舉之而便,則可以一指特中而舉之;非便,則兩手不起。關(guān)非益加重,兩手非加罷也,彼所起者非舉勢也。彼可舉,然後舉之,所謂勢數(shù)?!保ā端囄念惥邸妨?,《御覽》百八十三,一百八十四)
秦師圍趙邯鄲,魏使將軍新垣衍入邯鄲,令趙尊秦為帝,魯連辨說罷之。秦軍退,平原君欲封之,終不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起前以千金為壽,先生笑曰:“所貴天下之士者,為人排患釋難,解人之締結(jié)。即有取,是商賈之事,連不忍為也?!彼觳哒倘?。(《藝文類聚》六十九,八十三,《文選·左思招隱詩》注,《御覽》八百直八,百二十九)
燕伐齊,取七十馀城,唯莒與即墨不下。齊田單以即墨破燕軍,殺燕將軍騎劫,復(fù)齊城,唯聊城不下。燕將城守?cái)?shù)月。魯仲連乃為書著之於矢,以射城中,遺燕將,燕將得書,泣三日,乃自殺。(《藝文類聚》六十、《御覽》三百五十,又五百九十九,《事類賦》注十三)
棄感忽之恥累世之功(《荀子·議兵篇》注。案此遺燕將書也。有脫誤?!稇?zhàn)國策》、《史記》作感忿,而上下“忿”字復(fù)見,疑彼亦誤。)
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