仲景方術(shù)推算法

男卦命：11-x, 女卦命=15-(11-x) (x指出生年中除9、0外的各位數(shù)加權(quán)值且x＜9)

臟腑對(duì)應(yīng)：
l  腎1、肝3、心包3、脾5、肺7、心9
l  胃2、膽4、三焦4、大腸6、膀胱8、小腸8

      臟腑陰陽(yáng)：

耳、目、鼻開(kāi)陽(yáng)位主精氣神無(wú)形之先天陽(yáng)為五臟陰之用自?xún)?nèi)而出；先天陽(yáng)-五臟陰之用。
口、二陰開(kāi)陰位主傳送出入有形之水谷后天陰為六腑陽(yáng)之用自外而入；后天陰-六腑陽(yáng)之用。
臟腑用藥：
l  1、3、5、7、9補(bǔ)陽(yáng)以滋陰；保胃氣以存津液
l  2、4、6、8    滋陰以養(yǎng)陽(yáng)；固津液以密陽(yáng)氣。
u  陽(yáng)旦者，升陽(yáng)之方，以黃芪（一兩水?。欢杉?此為變；三兩主制-此為常）為主；
u  陰旦者，扶陰之方，以柴胡（四兩小其制、八兩大其制）為主；
u  青龍三者，宣發(fā)之方，以麻黃（三兩小其制；六兩大其制）為主；
u  白虎四者，收重之方，以石膏（八兩小其制；十六兩大其制）為主；
u  朱鳥(niǎo)九者，表滋之方，以雞子黃（一枚百合病；二枚少陰??；三枚溫病）為主；
u  玄武一者，溫滲之方，以附子（一枚或六兩少陰病-此為常；二枚濕病-此為變）為主；
此六方者，為六合之正精，升降陰陽(yáng)，變互金木，即濟(jì)水火，乃神明之劑也。
注意：此主言其常，小言其變。
0?1  味辛皆屬木（三），桂為之主，椒為火，姜為土，細(xì)辛為金，附子為水。 
0?1  味咸皆屬火（九），旋覆花為之主，大黃為木，澤瀉為土，厚樸為金，硝石為水。 
0?1  味甘皆屬土（五），人參為之主，甘草為木，大棗為火，麥冬為金，茯苓為水。 
0?1  味酸皆屬金（四），五味[子]為之主，枳實(shí)為木，豉為火，芍藥為土，薯蕷為水。 
0?1  味苦皆屬水（一），地黃為之主，黃芩為木，黃連為火，白術(shù)為土，竹葉為金。 
此二十五味，為諸藥之精，多療諸五臟六腑內(nèi)損諸病，學(xué)者當(dāng)深契焉。 
對(duì)男子而言太陽(yáng)傷寒8/4內(nèi)傳厥陰7/3，太陽(yáng)3/8內(nèi)傳太陰2/7，“若欲吐”知邪已傳太陰也，故“為傳也”。

對(duì)女子而言太陽(yáng)傷寒4/8受邪內(nèi)傳少陰5/9，太陽(yáng)8/3受邪內(nèi)傳少陽(yáng)9/4，“若躁煩”知寒邪入里化熱，或入少陰5/9，或入少陽(yáng)9/4，“躁煩者”是“心躁煩”也，故也“為傳也”。

天之氣對(duì)應(yīng)氣質(zhì)類(lèi)型表（摘自陳有唐之仲景方術(shù)快速入門(mén)）

受一天之氣而生者，男1/6陽(yáng)明之人也，女1/5少陰之人也，

受二天之氣而生者，男2/7太陰之人也，女2/6陽(yáng)明之人也。

受三天之氣而生者，男3/8太陽(yáng)之人也，女3/7厥陰之人也。

受四天之氣而生者，男4/9少陽(yáng)之人也，女4/8太陽(yáng)之人也。

受五天之氣而生者，男5/1少陰之人也，女5/9少陰之人也。

受六天之氣而生者，男6/2陽(yáng)明之人也，女6/1陽(yáng)明之人也。

受七天之氣而生者，男7/3厥陰之人也，女7/2太陰之人也。

受八天之氣而生者，男8/4太陽(yáng)之人也，女8/3太陽(yáng)之人也。

受九天之氣而生者，男9/5少陰之人也，女9/4少陽(yáng)之人也。

故人有陰陽(yáng)九型十八種氣質(zhì)分型。

各類(lèi)氣質(zhì)分型的六經(jīng)屬性定位到病與證：

1/6胃家寒，陽(yáng)明腎虛；

2/7太陰胃弱，太陰里虛寒；

3/8太陽(yáng)中風(fēng)表虛；

4/9少陽(yáng)化火證，半表半里；

5/1少陰寒化證，脾腎陽(yáng)虛；

6/2陽(yáng)明胃家實(shí)；

7/3厥陰雜病，病在肺肝；

8/4太陽(yáng)傷寒表實(shí)；

9/5少陰熱化證；

6/1陽(yáng)明里虛熱，病在大腸腎；

2/6陽(yáng)明里實(shí)熱

另外，逢219生命演化期，必有大病。

先天病橫排，后天證豎排，先天病管九年，后天證管一年。這和八字的運(yùn)管十年，流年管一年類(lèi)似。具體排列方法是男子是以氣質(zhì)類(lèi)型為開(kāi)始，逆排。 女子是以氣質(zhì)類(lèi)型為開(kāi)始，順排。

奇數(shù)屬陽(yáng)，天之象也，偶數(shù)屬陰，地之象也。

天一者，坎也，腎也，冬至也，地六者，乾也，大腸也，立冬也，天一地六交而生一六陽(yáng)明水。

地二者，坤也，胃也，立秋也，天七者，兌也，肺也，秋分也，地二天七交而生二七太陰火。

天三者，震也，肝也，心包也，春分也，地八者，艮也，膀胱也，小腸也，立春也，天三地八交而生三八太陽(yáng)木。

地四者，巽也，膽也，三焦也，立夏也，天九者，離也，心也，夏至也，地四天九交而生四九少陽(yáng)金。

天五者，不配卦，中也，脾也，地十者，物極必反，十變?yōu)橐?，終而復(fù)始，天五地十交于中而生五十少陰土。

以此類(lèi)推，六二陽(yáng)明金，七三厥陰木，八四太陽(yáng)水，九五少陰土，此陰陽(yáng)交合生成變化之道也。春秋二分陰陽(yáng)離，厥陰也。冬夏二至陰陽(yáng)合，少陰也。三陽(yáng)三陰將人身分為三部六病九臟腑，各有所主。

太陽(yáng)為表為后，司人身之背，主一身之表，

少陽(yáng)厥陰為半在里半在外（半表半里），司人身之左右兩側(cè)，

少陽(yáng)司左，厥陰司右，左半身不遂者，病在少陽(yáng)，右半身不遂者，病在厥陰。

太陰少陰陽(yáng)明主里，司人身之前，陽(yáng)明主面，治面獨(dú)取陽(yáng)明。寒熱虛實(shí)盡在其中。