憍薩羅國有五百強(qiáng)盜作亂，被國王派大軍征剿所俘，遭受酷刑，被挖去雙眼，放逐山林。佛以神通力吹香山藥使五百強(qiáng)盜眼睛複明。強(qiáng)盜皈依佛法，剃發(fā)出家，隱居山林，參禪入定，最後成佛。此圖爲(wèi)官兵與強(qiáng)盜作戰(zhàn)的場面。官兵乘騎鎧馬，戴盔披甲，手握長槍，與穿褲褶、麻鞋的強(qiáng)盜展開廝殺。官兵以精良的裝備和有利的地形等優(yōu)勢進(jìn)逼強(qiáng)盜，預(yù)示強(qiáng)盜必?cái)?。該圖采用傳統(tǒng)的橫卷式連環(huán)畫構(gòu)圖，一開始即爲(wèi)激烈的戰(zhàn)鬥場面，引人入勝。畫面結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)連貫，情景交融，人物動(dòng)態(tài)生動(dòng)自然，面貌神情各異，畫面上部飛天舞動(dòng)，與下部的場景形成對(duì)比，既具有裝飾美感，富有藝術(shù)魅力，又暗示了五百強(qiáng)盜最後成佛的必然結(jié)果，符合佛教要求。

　　敦煌曲子是指1899年(清光緒二十五年)在敦煌莫高窟石室中發(fā)現(xiàn)的敦煌卷子中清理出來的唐至五代時(shí)期詞曲，人們把它稱作曲子詞，又因發(fā)現(xiàn)在敦煌，故稱爲(wèi)“敦煌曲子詞”或稱“敦煌歌辭”。
　　敦煌曲子創(chuàng)作年代爲(wèi)唐初至于五代時(shí)期，大約在8世紀(jì)至10世紀(jì)之間。除溫庭筠、李曄、歐陽炯的五首詞有作者姓名可考外，絕大多數(shù)是無名氏的作品。這些作品的作者品流複雜，有樂工、歌伎、遊子、征夫、思婦、僧人、道士、妓女、商人、士卒、醫(yī)生等等，涉及社會(huì)下層的各個(gè)方面。由于作者的廣泛性，極大地影響了題材內(nèi)容和創(chuàng)作風(fēng)格，使敦煌曲子的題材內(nèi)容豐富多樣，藝術(shù)風(fēng)格多姿多彩。在表現(xiàn)形式上，拙樸是其本色。
　　在體制上，處于草創(chuàng)階段，屬于粗備型體，字?jǐn)?shù)不定，韻腳不拘，平仄通押，兼押方音，常用襯字，未臻完全成熟。在內(nèi)容上，一般與詞調(diào)大致相符，屬于早期詞調(diào)初創(chuàng)時(shí)的特征。在流傳下來的千余首敦煌曲子中，有較爲(wèi)細(xì)膩纏綿的閨情詞，有慷慨激昂的邊塞詞，有描寫世情民俗的詞，還有很重時(shí)代色彩的詠時(shí)事詞。這些曲子風(fēng)格質(zhì)樸，格調(diào)清新，感情醇厚，語言直白，較多保留著詞産生時(shí)的原始狀態(tài)，對(duì)了解詞的起源，演變具有重要意義。
　　敦煌曲子在我國詞史上有重要價(jià)值，是中國文學(xué)遺産中珍貴的一部分。對(duì)研究唐代社會(huì)及民間說唱文學(xué)有重要意義。
　　這裏應(yīng)該記住一位學(xué)者：王重民(1903～1975)，字有三，原名鑒，河北高陽人。1924年考入北京高等師範(fàn)學(xué)校後，研究中國古典文獻(xiàn)，整理文史資料。畢業(yè)後長期在北京圖書館工作。1934年曾去法國，在法國國家圖書館整理敦煌遺書，將伯希和劫去的敦煌千佛洞卷子，編爲(wèi)《伯希和劫經(jīng)錄》，並選出《巴黎敦煌殘卷敘錄》一、二輯，攝制許多重要敦煌卷子的膠片。1952年後，任北京大學(xué)圖書館學(xué)系主任。敦煌曲子詞，爲(wèi)唐人寫本。自敦煌石室發(fā)現(xiàn)後傳世，但多有散佚，其中大部分先後爲(wèi)伯希和、斯坦因所劫走。分別收藏于巴黎國家圖書館和英京博物館。王重民從伯希和劫走的17卷，斯坦因劫走的11卷，還有羅振玉所藏3卷及日人橋川氏藏影片1卷中,集錄曲子詞213首。經(jīng)過校補(bǔ)，去掉重複的51首，編成《敦煌曲子詞集》。
　　上面選錄的是伯3994卷作品，最爲(wèi)經(jīng)典。冊頁裝，爲(wèi)專門的曲子詞寫卷。此卷合計(jì)完詞五首，其中《更漏子》（三十六宮秋夜）、《菩薩蠻》（紅爐暖閣佳人睡）二詞，爲(wèi)五代詞人歐陽炯作品，見《尊前集》；《更漏子》（金鴨香紅蠟淚）爲(wèi)晚唐詞人溫庭筠作品，見《花間集》。溫庭筠爲(wèi)並州太原人，歐陽炯爲(wèi)益州華陽人，他們均爲(wèi)花間詞人，其活動(dòng)與西北無涉。此次其他詞作，主題皆關(guān)春愁秋怨，閨閣閑情，文風(fēng)亦極類《花間集》，毫無邊塞作品痕跡。其寫卷無疑是傳自中原的。

更漏長 (歐陽炯 作) 高27.6cm
　　三十六宮秋夜永。露華點(diǎn)滴高梧。丁丁玉漏咽銅壺。明月上金鋪。
　　紅線毯。博山爐。香風(fēng)暗觸流蘇。羊車一去長青蕪。塵鏡彩鸞孤。

更漏長（溫庭筠作）
　　金鴨香。紅蠟淚。偏照畫堂秋思。眉翠盡。鬢雲(yún)殘。夜來衾枕寒。　　
　　梧桐樹。三更雨。不道離心正苦。一葉葉。一聲聲?？针A滴到明。

菩薩蠻 (歐陽炯 作)
　　紅爐暖閣佳人睡。隔簾飛雪添寒氣。小院奏笙歌。香風(fēng)簇綺羅。　　
　　酒傾金盞滿。蘭麝重開宴。公子醉如泥。天街聞馬嘶。

菩薩蠻 (佚名作)
　　霏霏點(diǎn)點(diǎn)回塘雨。雙雙只只鴛鴦?wù)Z。灼灼野花香。依依金柳黃?！　?br>　　盈盈江上女。兩兩溪邊舞。皎皎綺羅光。輕輕雲(yún)粉妝。

魚（虞）美人(佚名 作) 20.1 × 13.8 cm
　　東風(fēng)吹綻海棠開，香榭滿樓臺(tái)。香和紅豔一堆堆，又被美人和枝折，墜金釵。
　　金釵釵上綴芳菲，海棠花一枝。剛被蝴蝶繞人飛，拂下深深紅蕊落，“汙奴衣！”

       敦煌 觀音經(jīng)變圖 絹畫

       彩繪絹本  規(guī)格：84.1 x 61.2 cm

       法國吉美博物館（Musée Guimet）收藏保羅-伯希和(Paul Pelliot)敦煌繪畫

       觀音經(jīng)變，又稱觀世音菩薩普門品變，是根據(jù)《妙法蓮華經(jīng)》第二十五品〈觀世音菩薩普門品〉繪制而成。此法國吉美博物館編號(hào)爲(wèi)MG17665號(hào)的觀音經(jīng)變圖，是保羅-伯希和所收集的敦煌絹畫中十分珍貴的作品之一。此絹畫的畫筆細(xì)膩，色彩亮麗，布局清晰，保存完好，是一千多年前遺留下來的敦煌絹畫中不可多得的一幅藝術(shù)珍品，曆來爲(wèi)保羅-伯希和所重視。也是敦煌絹畫中少有的男相觀音像。