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求財(cái)章第六十八

 雉水橋客 2013-11-03

求財(cái)章第六十八

 

  諸書之論求財(cái),弗如《黃金策》理真論確,屢試屢驗(yàn),惜乎未經(jīng)分別。今以前段為總論,以后段分門類,使后賢易曉。內(nèi)有屢試而不驗(yàn)者,刪之,余另得其驗(yàn)者增之。

  財(cái)旺福興,公私稱意,財(cái)空福絕,上下違心。上至國(guó)課,下至營(yíng)謀,無不以財(cái)為用。公占私卜皆以財(cái)為用神。子孫者乃生助財(cái)爻之元神也,俱宜旺而化吉,又宜生合世爻,公私皆得如意。若逢衰墓絕空,刑沖克害,動(dòng)而變兇,日月沖破者,上下皆違心矣!

  有福無財(cái),兄弟交重偏有望。兄弟乃劫財(cái)之神,占財(cái)之最忌也。財(cái)與兄爻同動(dòng),必主阻隔破耗。倘若財(cái)爻靜而不動(dòng)及不上卦者,若得子孫與兄弟同動(dòng),又為可喜,兄動(dòng)生子孫,故謂之有望。財(cái)爻兄爻子孫爻俱動(dòng)于卦中者,更為可喜。其故何也?兄動(dòng)生子,子動(dòng)生財(cái),其利甚厚,且有久遠(yuǎn)源流之利益也!

  兄與財(cái)動(dòng),官爻發(fā)動(dòng)亦堪求。兄爻與財(cái)爻同動(dòng)而官鬼亦動(dòng)者,亦許得財(cái)。以官鬼制克兄爻之故耳。

  財(cái)福俱無,莫若守株待兔。財(cái)與子孫爻俱不現(xiàn)卦,或現(xiàn)于卦中又值休囚空破墓絕,或被刑沖克害,須宜株守,圖則無益。

  覺子曰:倘得日月為財(cái),或伏而旺者,亦可求也。

  父兄爻動(dòng),無殊緣木求魚。父動(dòng)克福神,兄動(dòng)克財(cái)爻,此二爻動(dòng)于卦中,凡有所圖,水中撈月。如酉月戊午日占求財(cái),得革卦:

   丶丶官鬼未土
    丶父母酉金
    丶兄弟亥水 世
    丶兄弟亥水
   丶丶官鬼丑土
    丶子孫卯木 應(yīng)

  斷曰:卦中財(cái)爻不現(xiàn),亥水兄爻持世,父臨月建生助兄爻,如緣木求魚也。

  多財(cái)反復(fù),必須墓庫(kù)以收藏。卦中財(cái)臨日月謂之太旺,或動(dòng)變俱是財(cái)爻,日月又作財(cái)星謂之重迭。若許求謀得意之時(shí),須待財(cái)爻入墓之日。且如水作財(cái)神,辰日而得,余仿此。

  無鬼分爭(zhēng),又怕交重而阻滯。兄弟乃爭(zhēng)奪阻隔耗財(cái)之神,宜官鬼動(dòng)而制之以免分爭(zhēng)之患。

  覺子曰:兄爻發(fā)動(dòng)喜鬼動(dòng)以制之,倘卦中兄爻安靜者,又不宜乎鬼動(dòng),鬼動(dòng)反泄財(cái)爻之氣也,且有口舌。

  兄如太過,反不克財(cái)。舊注卦中一位兄爻動(dòng)者,最為利害,如若兄弟爻多動(dòng)者,反不劫財(cái)。

  覺子曰:非也。兄爻多者,待兄爻入墓之日及克損財(cái)爻之日必劫其財(cái),謂之太旺者損之斯成。

  世遇兄臨,必難求望。古以卦身臨兄爻,難于求望,余因卦身不驗(yàn),只以世爻為主。兄爻持世,難遂圖謀。

  野鶴曰:全在人之通變。兄弟而持世者,雖則為忌,亦有不當(dāng)忌者。如未月丁卯日占借貸,得晉卦:

    丶官鬼巳火
   丶丶父母未土
    丶兄弟酉金 世
   丶丶妻財(cái)卯木
   丶丶官鬼巳火
   丶丶父母未土 應(yīng)

  斷曰:雖則兄爻持世而曰無財(cái),但喜卯日即是財(cái)星。古以財(cái)爻持世沖世者必得,況應(yīng)爻未土旺而生世,明日必獲。果于辰日得財(cái)。應(yīng)辰日者,世動(dòng)逢合之日也。又如巳月丁巳日占求財(cái),得既濟(jì)變渙卦:

    ×兄弟子水 應(yīng) 子孫卯木
    丶官鬼戌土
   丶丶父母申金
    ○兄弟亥水 世 妻財(cái)午火
    ×官鬼丑土   官鬼辰土
    ○子孫卯木   子孫寅木

  斷曰:若占久遠(yuǎn)財(cái)者,則無財(cái)也。若問目下之財(cái),明日戊午必得,其故何也?兄臨世爻,日破月破不克變出之財(cái)。況日月俱作財(cái)來沖世,只因應(yīng)爻而逢空,明日沖實(shí),定送財(cái)來。果于次日送來。

  財(cái)來就我終須易,我去尋財(cái)必是難。舊注凡遇財(cái)爻生世合世克世持世,皆謂之財(cái)來就我。若卦中雖有財(cái)動(dòng),不來生合世爻,亦非我之財(cái)也。

  野鶴曰:此說財(cái)不生合世爻非我之財(cái),即如前二卦兄爻持世,何嘗財(cái)來生合?總要斷卦之人靈機(jī)應(yīng)變,參悟其理,自然觸類旁通,不可執(zhí)之。

  福愛財(cái)生,利源滾滾。財(cái)?shù)米觿?dòng)生之,如財(cái)之有源也,其利豐厚。倘得子動(dòng)化財(cái),財(cái)動(dòng)化子,皆同此斷。

  兄傷鬼克,口舌紛紛。財(cái)爻持世,兄爻亦動(dòng)者,不獨(dú)劫財(cái),還防傷已。如若鬼動(dòng)克世者更兇。

  覺子曰:《黃金策》云兄連鬼克,口舌難逃。謂兄動(dòng)變鬼沖克世爻者,不獨(dú)無財(cái),還防口舌。殊不知兄動(dòng)變鬼,即是兄化回頭之克,自顧不暇,又焉能沖克世爻也!

  財(cái)局合福德,成倍利源可許。世與財(cái)爻或與子孫爻三合成局,諸占物阜財(cái)豐。

  野鶴曰:須要在局中或是合成子孫財(cái)局生世方為全美。倘如合成父局,勞碌辛苦。合成兄局,破耗多端。合成鬼局,口舌災(zāi)非,克世者更兇。

  歲若逢劫殺,一年生意無聊。劫殺者乃兄弟之爻也,兄臨太歲,一年破耗。

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