縱觀“楚漢之爭(zhēng)”,弱小的劉邦取得了勝利,而看似強(qiáng)大的項(xiàng)羽卻最終失敗。關(guān)于失敗的原因,項(xiàng)羽總結(jié)為“時(shí)不利兮騅不逝”和“天要亡我”,而劉邦說(shuō)項(xiàng)羽輸在人才的使用上:“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為吾擒也。”(《史記·高祖本紀(jì)》)當(dāng)然,項(xiàng)羽的失敗是多種因素共同作用的結(jié)果,有其歷史的必然,但其中顯示出項(xiàng)羽與劉邦領(lǐng)導(dǎo)能力上的差距,值得我們}人真研究,也能帶給我們更多啟示。 一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)需要領(lǐng)導(dǎo)者自身能力強(qiáng)、水平高,但更重要的是領(lǐng)導(dǎo)者能夠讓更多能力強(qiáng)、水平高的人才為團(tuán)隊(duì)服務(wù)。比較項(xiàng)羽、劉邦二人,一個(gè)出身貴族,“恭敬愛(ài)人”“廉節(jié)好禮”“力拔山兮氣蓋世”;另一個(gè)出身卑微,“貪酒好色”,文不成武不就。如果單從兩位領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人能力比較,劉邦遠(yuǎn)不及項(xiàng)羽。但看似“百無(wú)一能”的劉邦卻能讓張良、蕭何、韓信等能力強(qiáng)、水平高的人才為其所用,足見(jiàn)其領(lǐng)導(dǎo)能力之強(qiáng)、水平之高。 韓信曾這樣評(píng)價(jià)項(xiàng)羽:“項(xiàng)王喑惡叱咤,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項(xiàng)王見(jiàn)人恭敬慈愛(ài),言語(yǔ)嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當(dāng)封爵者,印敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。”(《史記·淮陰侯列傳》)韓信認(rèn)為,大家都覺(jué)得項(xiàng)羽有兩個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn),其實(shí)這也是其最大缺點(diǎn)所在。其一是勇,項(xiàng)羽作戰(zhàn)總是身先士卒,勇猛無(wú)敵,大喝一聲也會(huì)使敵軍魂飛魄散。但項(xiàng)羽不懂得任用賢能,不會(huì)分權(quán),不會(huì)合理使用人才,取勝完全靠一己之力,此勇也只是匹夫之勇,是典型的個(gè)人英雄主義,這是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的大忌。其二是仁,項(xiàng)羽待人接物恭敬有禮、說(shuō)話溫和,對(duì)待病人感同身受、關(guān)愛(ài)有加,將自己的飲食分給他,但是等到有人立下戰(zhàn)功,應(yīng)該加封晉爵時(shí),卻把刻好的大印放在手里把玩,以至于磨得失去了棱角也舍不得給人,所以此仁也只是婦人之仁。 韓信對(duì)項(xiàng)羽個(gè)人能力充滿辯證意味的分析,其實(shí)也是對(duì)項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)能力的精辟評(píng)價(jià)。因此,項(xiàng)羽的失敗,不是個(gè)人能力超群的項(xiàng)羽輸給了個(gè)人能力較弱的劉邦,而是領(lǐng)導(dǎo)能力不強(qiáng)的項(xiàng)羽輸給了領(lǐng)導(dǎo)能力超群的劉邦。 一、片面的人才標(biāo)準(zhǔn),縮小了人才挑選的范圍 項(xiàng)羽的個(gè)人能力超強(qiáng),崇尚武力,是“勇戰(zhàn)派”的代表,古人有“羽之神勇,千古無(wú)二”的評(píng)價(jià)。項(xiàng)羽出于對(duì)個(gè)人能力的超強(qiáng)自信,認(rèn)為難以選出比自己更強(qiáng)的人才。也正是因?yàn)榇?,?xiàng)羽挑選人才的范圍相對(duì)縮小。而且,項(xiàng)羽出身于楚國(guó)沒(méi)落貴族,從小接觸的多為士大夫,因循了舊的道德標(biāo)準(zhǔn)體系,項(xiàng)羽選擇人才更多是以“親”“尊”為重要標(biāo)準(zhǔn)。這樣任人唯親的用人態(tài)度,自然縮小了挑選人才的空間。先為項(xiàng)羽小吏后為劉邦丞相的陳平曾言:“項(xiàng)王不能信人,其所任愛(ài),非諸項(xiàng)即妻之昆弟,雖有奇士不能用?!保ā妒酚洝り愗┫嗍兰摇罚┎殚喪妨峡梢钥闯?,雖楚軍中并不完全是“非項(xiàng)氏莫得用事”,但項(xiàng)氏諸將確實(shí)多數(shù)得到了重用,項(xiàng)佗為魏相,項(xiàng)伯為左尹,項(xiàng)冠、項(xiàng)莊、項(xiàng)聲和項(xiàng)悍均為將軍。項(xiàng)羽表面上對(duì)于人才的尊重,一開(kāi)始確實(shí)吸引了諸如韓信、陳平等賢能,但當(dāng)大家認(rèn)識(shí)到項(xiàng)羽實(shí)際的用人政策還是任人唯親時(shí),最終又都棄他而去了。 反觀劉邦,雖出身卑微,沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的禮法教育,這種“非有上下禮節(jié)”的作風(fēng),在某種程度上更能認(rèn)識(shí)到賢能的過(guò)人之處,真正把“賢”“能”作為選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了招募人才,劉邦本著“英雄莫問(wèn)出處”的原則,只要是人才,都能收而用之,包括貴族張良、小吏蕭何、游士陳平、屠夫樊噲、“流氓”韓信、“強(qiáng)盜”彭越等。尤其是對(duì)項(xiàng)羽舊部將領(lǐng)韓信和陳平的任用,更體現(xiàn)了劉邦過(guò)人的領(lǐng)導(dǎo)才能。一時(shí)間“天下之士歸于漢王”“豪杰英才皆為之用”。 對(duì)于人才,項(xiàng)羽更多是以親疏貴賤為標(biāo)準(zhǔn),而劉邦則真正以能拙賢佞來(lái)要求,因此,眾多有真才實(shí)學(xué)之士才會(huì)投奔到劉邦帳下。這些人在項(xiàng)羽手下無(wú)足輕重,但在劉邦手下卻發(fā)揮了重要的作用。韓信曾言:“臣事項(xiàng)王,官不過(guò)郎中,位不過(guò)執(zhí)戟,言不聽(tīng),畫(huà)不用,故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印,予我數(shù)萬(wàn)眾,解衣衣我,推食食我,言聽(tīng)計(jì)用,故吾得以至于此?!保ā妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚╉?xiàng)羽超強(qiáng)的個(gè)人能力從某種程度上講,縮小了挑選人才的空間,而劉邦自認(rèn)個(gè)人能力較弱,無(wú)形中擴(kuò)大了自己選擇人才的空間。由于項(xiàng)羽個(gè)人能力超強(qiáng),憑一己之力便可以取得諸多勝利,因此戰(zhàn)爭(zhēng)初期這種人才流動(dòng)的變化帶來(lái)的影響并不十分明顯。隨著雙方爭(zhēng)霸局面的深入發(fā)展,越來(lái)越多的人才棄楚歸漢,使劉邦的力量不斷壯大,而項(xiàng)羽的力量則持續(xù)削弱,戰(zhàn)爭(zhēng)便朝著越來(lái)越有利于劉邦的方向發(fā)展,項(xiàng)羽的失敗便在所難免。 二、忽視人才培養(yǎng),限制了人才發(fā)揮作用的空間 由于自己驍勇善戰(zhàn),各類戰(zhàn)場(chǎng),項(xiàng)羽皆親自率軍作戰(zhàn),“而不能任屬賢將”。從推翻秦朝以及楚漢爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)中可以發(fā)現(xiàn),在項(xiàng)羽的率領(lǐng)下,其帳下將領(lǐng)都能屢戰(zhàn)屢勝,而一旦失去項(xiàng)羽的統(tǒng)率,幾乎是屢戰(zhàn)屢敗。這種現(xiàn)象一方面說(shuō)明了項(xiàng)羽個(gè)人能力太強(qiáng),不注重培養(yǎng)其手下其他將領(lǐng)獨(dú)當(dāng)一面的能力,使屬下產(chǎn)生依賴心理,喪失獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。另一方面由于項(xiàng)羽的超強(qiáng)個(gè)人能力,使其對(duì)士兵有著巨大的精神感召力,項(xiàng)羽的軍隊(duì)有項(xiàng)羽在就如下山猛虎,而失去項(xiàng)羽就如失去靈魂的行尸走肉一樣。當(dāng)所有事情領(lǐng)導(dǎo)者都親力親為才能取得勝利時(shí),一方面說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人能力超強(qiáng),另一方面則顯示了領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)能力的缺失,對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)而言則是陷入危險(xiǎn)境地的信號(hào)。 孫子曰,“將能而君不御者勝”,講的是將帥具有指揮才能而且國(guó)君不干預(yù)牽制,就會(huì)取得勝利。這一點(diǎn),劉邦就做得非常好。他能夠大膽使用在某些方面比自己高明的部下,創(chuàng)造讓人才施展才華的良好環(huán)境。劉邦的領(lǐng)導(dǎo)能力充分體現(xiàn)在他能主動(dòng)讓賢,給予賢者充分施展才華的空間。當(dāng)初,韓信等人都是先投靠項(xiàng)羽,但沒(méi)有得到重用,遂改投了劉邦,后一一被委以重任,這些人各施所長(zhǎng),助劉邦終成大業(yè)。劉邦真正做到了“將能而君不御”,給人才提供施展才能最廣闊的空間,自然也會(huì)收到最好的效果。 三、剛愎自用的性格,導(dǎo)致人才遭到迫害 項(xiàng)羽作為楚國(guó)貴族的后裔,相較他人有極強(qiáng)的優(yōu)越感,伴隨優(yōu)越感的是十足的自信,但自信的極致便是自負(fù)。正是由于對(duì)自身能力的超強(qiáng)自信,項(xiàng)羽難免自命不凡,政治上聽(tīng)不進(jìn)反對(duì)意見(jiàn),甚至對(duì)人才進(jìn)行迫害。蔡生勸其在關(guān)中稱王,不合其意,竟被鼎烹。反觀劉邦,對(duì)自身個(gè)人能力則頗具自知之明:當(dāng)張良問(wèn)“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎”,劉邦老實(shí)回答“固不如也”。勇于承認(rèn)自己的不足,才使得劉邦能虛心接受別人的意見(jiàn),重用比自己高明的人才。劉邦在關(guān)鍵時(shí)刻知道如何匯集眾人智慧,集思廣益,從而權(quán)衡利弊,找出解決問(wèn)題的最佳途徑,這是大智慧,也是其超強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力的體現(xiàn)。
項(xiàng)羽缺乏領(lǐng)導(dǎo)必備的馭才之術(shù)。一方面,他無(wú)識(shí)人之慧眼。項(xiàng)伯曾幾次成功幫劉邦化解危險(xiǎn)。鴻門(mén)宴時(shí)他不僅泄露消息,還拔劍起舞,掩護(hù)劉邦。 在項(xiàng)羽要?dú)畹母赣H與呂后時(shí),又是項(xiàng)伯進(jìn)行勸阻。這些串?dāng)承袨?,?xiàng)羽竟然都沒(méi)有識(shí)破,足見(jiàn)其識(shí)人眼力之差。另一方面,項(xiàng)羽還缺乏容人雅量。劉邦用不同的待遇招待項(xiàng)羽與其亞父范增的使客,就使項(xiàng)羽相信范增與漢有私,從此“大疑亞父”,進(jìn)而“稍?shī)Z之權(quán)”。陳平又在楚軍中散播謠言,“宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地。項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等”(《史記·陳丞相世家》)。項(xiàng)羽對(duì)待自己屬下尚且如此,對(duì)待來(lái)降的將士更是大肆殺戮,很少重用。而劉邦不僅對(duì)待自己屬下能人盡其用,就是對(duì)待投降的將士,也是優(yōu)待處之,對(duì)賢能者更是破格提拔任用。作為領(lǐng)導(dǎo)者,既要容人超越自己,又要容人不如自己;既要容人優(yōu)點(diǎn),又要容人缺點(diǎn);既要容人成功,更要容人失??;既要有識(shí)人之術(shù),更要有容人之量。項(xiàng)羽沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這些,失敗在所難免。 從個(gè)人能力講,項(xiàng)羽是位舉世無(wú)雙的將軍,這是毋庸置疑的事實(shí),但從領(lǐng)導(dǎo)能力來(lái)看,項(xiàng)羽并不算是一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者。個(gè)人能力與領(lǐng)導(dǎo)能力并不是對(duì)立的,而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。正確處理個(gè)人能力與領(lǐng)導(dǎo)能力之間的關(guān)系,使兩者和諧統(tǒng)一,才能保證團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。很顯然,項(xiàng)羽并沒(méi)有做到這一點(diǎn)。項(xiàng)羽雖然具有超強(qiáng)的個(gè)人能力,但在選擇人才、培養(yǎng)人才和使用人才等領(lǐng)導(dǎo)能力方面,都存在一定的問(wèn)題,正是他領(lǐng)導(dǎo)能力的缺失,導(dǎo)致了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的失敗。 |
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