生命的意義是什么？

                           小敏 文

  對生命最終意義的追尋，我想是一些對生活還有覺知的人們的追尋，不管這種追尋是迷茫的還是堅定的。我記得在第一次參加譚科老師的課程中，我就提了一個問題：“如何放下自我與超越自我？”其實在我的潛意識中，我認(rèn)為一個生命能幫助到更多的人就是無私，就是最有價值的事了。記得當(dāng)時譚科老師畫了一條豎線問0分至100分，修行到底是從0分到100分，還是從100分到0分。當(dāng)時我的頭腦轟一聲，一片空白的寧靜。原來只有抓住每一個當(dāng)下而直接歸零，我們才能真正將內(nèi)在的愛和喜悅，由心的中心不斷向外擴(kuò)展。修行的分?jǐn)?shù)來自頭腦的造作，只有當(dāng)下，沒有涅槃的此岸與彼岸。當(dāng)時我只明白的是：修行要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，自然就達(dá)到彼岸了，更深的涵義我沒有體悟。隨著扎根生活的深入，我頭腦知道要放下“以拯救者的身份幫助他人”的這顆心，這種幫助的背后就是“認(rèn)為別人不好，有問題”，就是在分裂，真正的解決問題就是放下問題的幻像。這是頭腦構(gòu)建的兩個個體的“我”的分離，與“逃避看到分離觀念”的頭腦強(qiáng)行合一。這也是沒有真正體驗到合一的“我”的一種執(zhí)著模式。可是那時我是真的不知道哦，就以為這樣就是“放下了問題”而沒有問題。

這次課程前一段時間，我進(jìn)入了一個連我自己都難以置信的狀態(tài)，我在經(jīng)歷了生活多個層面的痛苦后，依隨心的選擇來到一個相對安定、穩(wěn)定、平靜的環(huán)境中，在經(jīng)過一段時間所謂的靜修后，我發(fā)現(xiàn)我的心沒有那么多的躁動不安了，可是一種久違的感覺開始浮上心頭，怎么生活是如此的乏味和無聊？難道我的生命就如此虛度下去？對任何事都提不起興趣，無論我過往喜歡的購物、讀書還是旅行，我試圖想通過寫更多的體驗和反復(fù)聽老師的錄音讓這種感覺快點(diǎn)離去，可是寫著寫著、聽著聽著，我發(fā)現(xiàn)那種極度的無聊感、厭倦感更深地籠罩著我，我經(jīng)常沒來由地就要痛哭一場，老公說我是無事閑得慌了！后來我發(fā)現(xiàn)一個念頭涌了上來：生活如此無趣，這樣還不如出家算了。直至有一天一個念頭出來嚇了我一跳：“生命如此沒有意義，不如死了?！焙罅硪环N念頭跳出來為這嚇一跳辯解：“反正我已知道真正的那個我是超越生死的，我的生命我做主”現(xiàn)在回頭看看我當(dāng)時這些想法，我自己都不禁啞然失笑。我這何嘗不是靈性逃避的另一種形式。我的頭腦吸收了靈性成長的一些知識，我的小我耍了這樣一套把戲，想讓我中途下站。

這種情緒和想法的掙扎一直持續(xù)，直到我和老公發(fā)生激烈爭吵的那天，老公憤怒地嗤笑我的無聊和杞人憂天，說我是吃飽飯撐的。這個藥捻子一下子點(diǎn)著了我壓抑許久的情緒，我嚎啕大哭，我痛哭著例數(shù)諸如釋迦牟尼佛、弘一法師、及愛因斯坦、牛頓等中外名人對生命意義的質(zhì)疑和追尋，包括現(xiàn)在好多小孩子都發(fā)出生命無意義的感嘆，這是為什么？最后我放出一句狠話，你再這樣干涉我，我要出家！老公一言不發(fā)了，可我的情緒還沒渲泄完，我跑進(jìn)了女兒的屋子，拿起畫筆隨著心的感覺畫了起來，我吃了一驚，竟然是心套心、心套心……層層包裹，畫滿了整張紙才罷手，而且心放出了光芒，這正是我的感覺，當(dāng)時我的心幾乎要窒息，瘋狂地要掙脫身體的束縛，自由起來，但當(dāng)時的我不明白這就是我要經(jīng)驗的，那個真正的我，那顆合一的心。畫的過程中，感覺到情緒開始流動，直至逐漸平靜下來，但仍意猶未盡，我順手拿起女兒的畫臨摹起來，筆隨心走，一絲喜悅、愜意、舒暢和兒童時的天真竟由心底升起、蕩漾，呵呵，太奇妙了！我樂出了聲，我經(jīng)驗了女兒畫畫的快樂，也知道了為什么我們每次批評她后，她都要去畫畫。

后來當(dāng)我在QQ上向老師提出這些疑問時，老師引導(dǎo)我體會到，原來我的狀態(tài)是對生命存在感的質(zhì)疑，也是對生命意義無法超脫的痛苦，這是靈性的痛苦，也是根子上的痛苦。第二天，老師發(fā)來了外甥女冰冰提出的一系列問題，讓我像個小孩子一樣的思索，如“ 人為什么會有那么多情緒？人為什么會死？為什么有時候發(fā)生的事會感到很熟悉，總覺得這件事已經(jīng)發(fā)生過了？ 怎么不讓自己發(fā)脾氣？……” 老師說，每個人都曾為小孩，在孩童時期思考的問題很純真，很有探索的意義 ，希望我就像回到小時候 ，就像一個孩子一樣天真地思考問題，去體會這樣的思考時，不需要獲得任何答案的寧靜時刻。原來純真的、純粹的發(fā)問才是通往內(nèi)在的鑰匙。

    在這次課程中，當(dāng)我經(jīng)驗到合一的我時，我的一切迷茫和痛苦都煙消云散。原來，當(dāng)我認(rèn)同這個肉身是我的時候，我就是匱乏的，是迷茫的，合一的我不是頭腦所構(gòu)筑的。

    在整個課程中給我感觸最深的是，老師自始至終都在引導(dǎo)我們回到內(nèi)在，停止向外追尋的腳步，回到我們的心中。這真是無招之招，無門之門。這就是為什么不管你修行的是哪個法門，持的是哪種門派理論，只要來到老師面前幾句話一針見血就把你輕輕開啟，你就自動照見自己向外追尋的迷茫模式。所以，也只有真正向內(nèi)走的人才能來到老師的面前。這里有照見我隱藏極深的各種執(zhí)著的一個例子，我想和大家分享。在談話間老師看似不經(jīng)意間突然問我：“你認(rèn)為自己物質(zhì)是匱乏的嗎？”我一愣，心里認(rèn)可但不想承認(rèn)，感覺沒面子，老師說你點(diǎn)頭了。連我自己都沒意識到哦，當(dāng)時念頭還在對抗。我只得說“是?！崩蠋熃又鴨枺骸澳阌谐缘膯幔磕阆氤缘煤靡稽c(diǎn)可不可以？”“可以?！薄澳悄愫湍切┏圆簧弦活D飽飯或者非洲的人比你是匱乏的嗎？”“不是?！薄澳鞘裁词钦嬲膮T乏呢？”“精神上的。”“那么什么是精神上的匱乏呢？”“人生的無意義。”“那什么是有意義的呢？”“幫助別人，使更多的人快樂！”“那么更多的人快樂你就快樂了嗎？”“不一定?！薄澳鞘裁词钦嬲目鞓?？”“心靈上的快樂。”“那么你不快樂別人快不快樂？”“看到我不快樂的人不快樂?！薄澳敲丛趺词箘e人快樂？”“讓別人看到、感受到我的快樂！”“轟”長期以來小我構(gòu)筑的自大假我觀念模式轟然坍塌，我以為已看見的物質(zhì)層面匱乏的念頭，披上幫助別人的看似高尚的靈性外衣后被裝飾得冠冕堂皇，借以逃避的隱蔽都在這短短的幾句話中無所遁形，“我”終于繳械投降。

原來生命的意義，不是透過頭腦的不斷追問而得到的答案。而是從我們內(nèi)在所迸發(fā)出來的力量，合一的愛！當(dāng)這種幸福、喜悅、平靜的愛的頻率散發(fā)出來，周遭的世界就會被感染到。自己喜悅，世界就會喜悅；自己痛苦，感覺到世界也在痛苦。這看似是多么簡單的答案，如果處在頭腦的世界里，你深深地以為自己懂得了，其實內(nèi)心就是一片空虛無力。當(dāng)你向內(nèi)由心體會，那真的是一份巨大的充滿自由自在的力量。往外迷茫的追尋和向內(nèi)平靜地觀照，心境竟是如此的天壤之別！再一次深深地感恩老師！

譚科：生命不是一場追求“意義和價值”的過程，你所追求“有意義”“有價值”只是在喂養(yǎng)頭腦的慣性力量，它牽引著我們將意識投射到未來，而忽略在當(dāng)下的生命，那你怎能真正活出生命本來的喜悅與圓滿！所以，在當(dāng)下沒有“意義”，“有意義”不在當(dāng)下。真實的生命“沒有價值”、“沒有意義”，只有全然的“在”，全然的體驗！

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