親愛的2013級新同學(xué)們：

你們好！

首先，請?jiān)试S我代表華中科技大學(xué)，向你們表示最熱烈的歡迎！歡迎你們來到美麗的、活力的華中大！

今天，我跟大家聊聊華中大的關(guān)鍵詞之一：開放，權(quán)當(dāng)是大家入學(xué)的第一課。

我們學(xué)校對自己的定位：“研究型，綜合性，開放式”。

先說說“開放”對學(xué)校的含義。

開放是華中科技大學(xué)教育觀的一部分。我們強(qiáng)調(diào)華中大的教育要保持與社會和業(yè)界的緊密聯(lián)系，實(shí)質(zhì)是知識的轉(zhuǎn)移。這個轉(zhuǎn)移包含了大學(xué)的社會服務(wù)的理念，也包含了教育以及大學(xué)生們?nèi)绾螐纳鐣I(yè)界中不斷地吸收營養(yǎng)。

開放意味著華中大的教育要對學(xué)生的心靈開放。這里提倡“以學(xué)生為中心的教育”，其核心是讓學(xué)生自由發(fā)展。華中大希望真正從人的意義上理解教育，真正懷著對生命意義、對生存價值的尊重與敬畏去面對學(xué)生，實(shí)質(zhì)上是學(xué)校對學(xué)生的心靈開放。這是華中大教育觀的核心。同學(xué)們，也許這些一下子很難使你們理解，我也不多說。下面我重點(diǎn)說說，大學(xué)生如何使自己的心靈開放。

同學(xué)們務(wù)必明白，只有讓自己的心靈開放，你們才能受到更好的教育。

首先，你們的心靈可要對自己開放。這話的邏輯在哪兒？你真正懂得自己生命與存在的意義和價值嗎？你真正地面對自己了嗎？你能夠勇敢地面對自己的丑陋嗎？能夠理性地面對自己考的高分嗎？你真正有獨(dú)立精神嗎？你有如尼采所言的“勇敢地成為你自己”的自覺嗎？我常?？吹接猩贁?shù)同學(xué)抱怨，快畢業(yè)了，發(fā)現(xiàn)自己幾年的大學(xué)生活一無所有。我不否認(rèn)學(xué)校的教育還存在諸多問題，但我敢斷言，那種現(xiàn)象的癥結(jié)首先是那些同學(xué)的心靈沒能對自己開放。如果稀里糊涂、懵懵懂懂，你連面對自己的勇氣都沒有，還抱怨誰呢？心靈若不能對自己開放，你充其量只能成為某種工具，可老夫子早已有言“君子不器”??！心靈對自己開放，意味著你要有獨(dú)立精神，你自己的心靈不會被役使。請記住，獨(dú)立精神是你作為智慧生命而存在的根本。心靈對自己開放，意味著你要有批判精神，包括對你自身，那樣能讓你成長更快，進(jìn)步更大。這些都是你作為生命而存在的真正意義所在、尊嚴(yán)所在。

你們的心靈應(yīng)當(dāng)對社會開放。比爾?蓋茨就認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注人類社會的重大問題。社會本身就是一所大學(xué)。從社會中，你們可以學(xué)到在學(xué)校難以學(xué)到的東西，可以悟到在學(xué)校難以體驗(yàn)的東西。從世界大勢、國家發(fā)展，到民間疾苦等等都值得你們關(guān)心。心靈對社會開放，就是說你們要有意識地關(guān)注、觀察社會問題，有意識地參與一些社會的活動。尤其是假期的時候，做一點(diǎn)社會調(diào)查，對于你們了解社會是極有幫助的。如果在大學(xué)期間你的心靈就能對社會開放，那么在你離開學(xué)校踏入社會后就不至于驚慌失措。心靈若不能對社會開放，你就只能龜縮在自己的小天地里，最終社會也會把你的前途龜縮在一個小胡同里。對社會開放還意味著你要客觀地觀察社會、了解社會，客觀地感知社會中的丑與美。心靈不能真正對社會開放，主觀意象、表象或者片面印象很容易占住你的心靈，那只能使你誤入歧途?？床坏缴鐣械拿?，你就很難得到時代的恩惠；看不到社會中的丑陋，你自己身上也很容易被污穢。

你們的心靈當(dāng)對他人開放。人都是社會中的人，你既然肯定得存在于社會中，自然少不了與其他人打交道，尤其是當(dāng)你踏上社會以后。你今后在社會中的發(fā)展主要不取決于你的智商，而是情商。而情商的關(guān)鍵恐怕是心靈對他人開放。在與他人的關(guān)系中，你永遠(yuǎn)不要把與別人的交往當(dāng)成實(shí)現(xiàn)你自己的預(yù)期和目的的工具，否則你不會有朋友。另一方面，你也不必?fù)?dān)心自己成為實(shí)現(xiàn)別人預(yù)期和目的的工具，不然，你就會恐懼與別人的交往。把別人當(dāng)成和自己一樣的神性存在，對他人的尊重與信任，也會贏得他人對你的尊重與信任。你們還要記住，別人身上的很多東西是可以大大豐富自己的人生的，所謂“三人行必有我?guī)煛保?dāng)然前提是自己的心靈對他人開放。華中大提倡讓學(xué)生自由發(fā)展。你要明白，只有在與他人的交往中才能體驗(yàn)和享受現(xiàn)實(shí)世界中的自由。而對他人的封閉恰恰意味著自身的不自由，意味著在現(xiàn)實(shí)世界的不自由。而現(xiàn)實(shí)世界中的不自由，很容易使你陷入虛擬世界。順便說一句，你們需要接觸網(wǎng)絡(luò)、接觸虛擬世界，但千千萬萬不能掉進(jìn)虛擬世界的陷阱?？刹荒苡锰摂M世界中的自由去替代現(xiàn)實(shí)中的自由，那有可能毀掉你的未來。

你們的心靈應(yīng)該對教育開放。我常?？吹揭恍┩瑢W(xué)進(jìn)校不久就要求轉(zhuǎn)專業(yè)，我也經(jīng)常聽到有些同學(xué)抱怨不喜歡某些課程。選擇某一專業(yè)或某些課程真有那么重要嗎？在大學(xué)，與其說是學(xué)專業(yè)，不如說是學(xué)習(xí)某種能力；與其說是學(xué)某一門課程，同樣不如說學(xué)習(xí)某種能力。請注意，大家不要理解成專業(yè)和課程沒那么重要，學(xué)習(xí)則可以馬馬虎虎。恰恰相反，你們要通過專業(yè)及其課程的學(xué)習(xí)去鍛煉你們的能力。學(xué)校給你們提供的各種課程知識其實(shí)是形成你今后能力的積累。雖然華中大的教育強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自由發(fā)展，可自由發(fā)展的前提也需要學(xué)生的心靈對教育開放。如果你的心靈對教育開放，你也就容易體驗(yàn)到學(xué)習(xí)中的愉悅，就能容易欣賞到學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的美，甚至學(xué)習(xí)中的困難都會激發(fā)你的熱情，學(xué)習(xí)中的枯燥會磨練你的意志和耐心。同學(xué)，讓你的心靈真正對教育開放，你就能把“不得不”學(xué)習(xí)甚至厭倦學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換成樂意學(xué)習(xí)、興趣學(xué)習(xí)。心靈的開放能使學(xué)習(xí)的“必然”轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的“自由”，那才是學(xué)習(xí)的最高境界。

最后，還希望你們的心靈要對未來開放。你們的發(fā)展在未來，如果還想在未來有好的發(fā)展，你們當(dāng)然就得面向未來，或者說心靈要對未來開放。多了解一點(diǎn)科技的發(fā)展趨勢，盡管那根本不是你的課程學(xué)習(xí)所要求的；多了解一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的走向，盡管未必屬于你今后職業(yè)的范疇。譬如說，能源科技的發(fā)展趨勢是什么？能源科技的發(fā)展對未來社會的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會發(fā)生什么影響？對人們的生活方式會產(chǎn)生什么影響？盡管目前對這些問題未必有定論，但是，如果你經(jīng)常關(guān)注、思考，未來你更容易從中尋覓機(jī)會，未來你也就更容易自由發(fā)展。另一方面，從大學(xué)的本質(zhì)和國家未來的發(fā)展看，你們的心靈更應(yīng)該對未來開放。哈佛校長福斯特言：“大學(xué)的本質(zhì)是對過去和未來負(fù)有獨(dú)一無二的責(zé)任——而不是完全或哪怕是主要對當(dāng)下負(fù)責(zé)。”大學(xué)絕不是僅僅面向當(dāng)下的風(fēng)向標(biāo)，她更應(yīng)該是引領(lǐng)未來的發(fā)動機(jī)。同學(xué)們，那么你們自己呢？你們自己的心靈對未來開放，國家才有真正的未來，你們自己也才有更好的未來。今天，誰也無法替你們準(zhǔn)確地描繪國家的未來和你們的未來，未來還需要你們自己去思考、領(lǐng)悟、和面對。不妨多關(guān)注一下，未來如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，如何創(chuàng)新社會管理，如何健全民主與法制……那些都和你們的未來有關(guān)。讀讀梁啟超的《少年中國說》，其中說到“使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進(jìn)步未可量也。使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也?！蹦銈兊男撵`對未來開放，你們也就是真正的少年，中國也將是未來之國！

同學(xué)們，我說了五個開放。日后忘記了，再看看，或許有用。

謝謝大家！