習(xí)慣是什么？通常有兩種說(shuō)法：一是指“一種重復(fù)性的、通常為無(wú)意識(shí)的日常行為規(guī)律，它往往通過(guò)對(duì)某種行為的不斷重復(fù)而獲得”或“思維和性格的某種傾向”； 另一種說(shuō)法是指“ 一種習(xí)慣性的態(tài)度和行為”（《美國(guó)傳統(tǒng)詞典》）。這兩種說(shuō)法沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別，可以認(rèn)為是一致的。 

一、 養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性 

1、習(xí)慣具有強(qiáng)大的力量 

有調(diào)查表明，人們?nèi)粘；顒?dòng)的90％源自習(xí)慣和慣性，大多數(shù)的日?；顒?dòng)都只是習(xí)慣而已。從幾點(diǎn)鐘起床、怎么洗澡、刷牙、穿衣、讀報(bào)、吃早餐到如何思考處理問(wèn)題等等，一天之內(nèi)上演著幾百種習(xí)慣。然而，習(xí)慣并不僅僅是日常慣例那么簡(jiǎn)單，它的影響十分深遠(yuǎn)。如果不加控制，習(xí)慣將影響我們生活的所有方面。 

有人說(shuō)：“性格其實(shí)就是習(xí)慣的總和，就是你習(xí)慣性的表現(xiàn)?！标P(guān)于習(xí)慣成就性格的說(shuō)法并不是最近才提出來(lái)的。古希臘哲學(xué)家亞里士多德早在公元前350年便宣稱(chēng)：“正是一些長(zhǎng)期的好習(xí)慣加上臨時(shí)的行動(dòng)才構(gòu)成了美德。”古印度諺語(yǔ)也說(shuō)：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)?！笨梢?jiàn)習(xí)慣的影響之大。 

心理學(xué)家認(rèn)為，人的思維由兩個(gè)相互獨(dú)立的部分構(gòu)成：顯意識(shí)和潛意識(shí)。顯意識(shí)便是知覺(jué)和思維，它負(fù)責(zé)思考、推理、計(jì)算、計(jì)劃或設(shè)定目標(biāo)。潛意識(shí)則是各種事物的倉(cāng)庫(kù)，過(guò)去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)便在此存放。記憶、情感、信仰、價(jià)值觀，還有習(xí)慣，統(tǒng)統(tǒng)構(gòu)成了潛意識(shí)。顯意識(shí)的活動(dòng)僅在人們警覺(jué)時(shí)起作用，在人們清醒和防備時(shí)能夠戰(zhàn)勝潛意識(shí)。顯意識(shí)就像是一位值勤的哨兵，夜深時(shí)哨兵開(kāi)始打盹兒了，潛意識(shí)就當(dāng)政了。因?yàn)椋瑵撘庾R(shí)從不入睡，它永遠(yuǎn)靜靜地存在，靜靜地等待顯意識(shí)哨兵開(kāi)小差。習(xí)慣的力量為何如此大、為什么如此難以改變呢？就因?yàn)樗鼈兩钌罡灿谖覀兊臐撘庾R(shí)當(dāng)中。這便是人們僅用顯意識(shí)幾乎無(wú)法改變習(xí)慣的本質(zhì)原因。 

習(xí)慣實(shí)際上不僅僅影響人們的個(gè)人生活，許多心理學(xué)家都一致認(rèn)為，實(shí)際上正是習(xí)慣引導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的心理機(jī)制的改變。 

所有成功人士都有一個(gè)共性，那就是，基于良好習(xí)慣構(gòu)造的日常行為規(guī)律。各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士——成功的運(yùn)動(dòng)員、律師、政客、醫(yī)生、企業(yè)家、音樂(lè)家、教育家、銷(xiāo)售員，以及其他專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中的佼佼者，在他們的身上都有一個(gè)共性，那就是良好的習(xí)慣。正是這些好習(xí)慣，幫助他們開(kāi)發(fā)出更多的與生俱來(lái)的潛能。正因?yàn)榱?xí)慣的力量是如此之大，所以我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣以有助于成功。 

二、 常見(jiàn)的良好習(xí)慣 

習(xí)慣的好壞是相對(duì)而言的。在不同的時(shí)空和事情上，同一習(xí)慣好壞評(píng)價(jià)不同。本文所指的良好習(xí)慣是根據(jù)我國(guó)制定的教育目標(biāo)和能良好適應(yīng)社會(huì)環(huán)境而言的。 

著名記者孫云曉曾提出中學(xué)生10個(gè)好習(xí)慣是：1． 熱愛(ài)祖國(guó)，升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)自覺(jué)肅立；2． 文明禮貌，公共場(chǎng)合說(shuō)話要低聲；3． 遵守規(guī)則，購(gòu)物或乘車(chē)自覺(jué)排隊(duì)；4． 尊重隱私，別人的東西不亂動(dòng)；5． 利人利己，用過(guò)的東西放回原處；6． 誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)了就要努力做；7． 待人友善，觀看比賽文明喝彩；8． 珍愛(ài)身心，遠(yuǎn)離煙酒不賭博；9． 用好媒介，文明上網(wǎng)有節(jié)制；10.環(huán)保衛(wèi)生，干干凈凈迎接每一天。這些建議對(duì)于培養(yǎng)技校學(xué)生良好的習(xí)慣也很有好處。 

三、如何培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣 

習(xí)慣是一種重復(fù)性的、通常為無(wú)意識(shí)的日常行為規(guī)律，它往往通過(guò)對(duì)某種行為的不斷重復(fù)而獲得。因此養(yǎng)成好習(xí)慣需要不斷地重復(fù)好的行為。學(xué)校對(duì)學(xué)生良好的行為要肯定、提倡甚至獎(jiǎng)賞，對(duì)不良行為要加以禁止、批評(píng)甚至懲罰。長(zhǎng)此以往，良好的校風(fēng)和良好的習(xí)慣就會(huì)形成。具體來(lái)說(shuō)，從以下幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。 

1、 提高學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣的自覺(jué)性 

學(xué)校和各位教師要通過(guò)講事實(shí)擺道理，反復(fù)強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。還可通過(guò)成功人士現(xiàn)身說(shuō)法或?qū)W生自我體驗(yàn)等方式說(shuō)明其重要性。提高思想認(rèn)識(shí)是改變行為進(jìn)而養(yǎng)成良好習(xí)慣的第一步。我們要不厭其煩反復(fù)強(qiáng)調(diào)好習(xí)慣的重要性。時(shí)間一長(zhǎng)，大多數(shù)學(xué)生會(huì)接受這一觀點(diǎn)的，于是就具備了養(yǎng)成良好習(xí)慣的自覺(jué)性。 

2、教師要大力言傳身教 

首先作為教師要明確自己的職責(zé)——學(xué)為人師，行為世范，在思想上要明白自己行為的榜樣作用，因而不斷提高自己的修養(yǎng)。其次學(xué)問(wèn)上要明白、要通達(dá)，要善于給學(xué)生講明養(yǎng)成各種良好習(xí)慣的道理。否則，以己之昏昏，欲使人之昭昭，肯定做不到。再次，要求學(xué)生做到的自己先作到。否則說(shuō)一套，做一套，缺乏人格魅力和權(quán)威性，學(xué)生是不會(huì)聽(tīng)從的。最后，作為教師有義務(wù)不斷糾正學(xué)生的不良行為，對(duì)學(xué)生的良好行為不斷給予精神或物質(zhì)上的表彰。為此，作為教師特別是班主任老師要多了解學(xué)生情況，因材施教，可以指導(dǎo)學(xué)生把自己的不良習(xí)慣一一列出。然后，要求學(xué)生用好習(xí)慣取代自己清單中的每一項(xiàng)“惡習(xí)”。 

3、用制度約束 

用制度約束學(xué)生行為也是十分必要的。制度約束分兩個(gè)方面：一是提倡積極的行為，二是抑制不良的行為。一般來(lái)說(shuō)，各校都有較為完善的制度，但效果并不明顯，關(guān)鍵是日常的制度執(zhí)行情況的檢查沒(méi)跟上。在制度約束方面，我們要加強(qiáng)執(zhí)行文化建設(shè)，增強(qiáng)日常檢查的自覺(jué)性，經(jīng)常檢查，及時(shí)公布情況，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，形成風(fēng)氣。這一方面，學(xué)生會(huì)作為職能部門(mén)要承擔(dān)主要的責(zé)任。 

4、通過(guò)舉辦各種學(xué)生活動(dòng)來(lái)養(yǎng)成好習(xí)慣 

習(xí)慣的養(yǎng)成在于不斷的反復(fù)實(shí)踐。有些習(xí)慣必須在群體性的活動(dòng)中才有可能養(yǎng)成，比如與他人合作共事，與他人和諧相處。而且通過(guò)舉辦活動(dòng)可以讓學(xué)生明白學(xué)校提倡什么，從而按此方向去塑造自己。一般有哪些活動(dòng)呢？校會(huì)、班會(huì)、有關(guān)文娛體育活動(dòng)、游戲、各種比賽性活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、小發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)等都可以。不在乎具體形式，關(guān)鍵是活動(dòng)組織者要貫徹培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的理念，通過(guò)不同類(lèi)型的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生不同的良好習(xí)慣。 

功利教育價(jià)值觀的不斷滲透，自覺(jué)不自覺(jué)地削弱甚至遮蔽了人文教育。從人學(xué)的視角看，可持續(xù)發(fā)展與構(gòu)建和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)以及人們之間的和諧發(fā)展。只有提高國(guó)民人文素質(zhì)，才能促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。而培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣正是一條開(kāi)展人文素質(zhì)教育的重要途徑。