博主按：仍有朋友不理解，地球北極的晝夜狀態(tài)是創(chuàng)造“太極圖”的本源，博主再作一次簡述，作為回復。

 論“太極圖”的構(gòu)造原理

   無數(shù)次模擬演示和還原驗證證實：伏羲氏是模擬地球北極的晝夜狀態(tài)創(chuàng)造了“太極圖”。何以證實？任何人都可以做模擬試驗，地球儀就是最好的模具,在模擬中理解這種思維模式。

   模擬的方法是：把“太極圖”和“地球儀”放在一起，將手電光（模擬太陽光）照射“地球儀”的一側(cè)時就會看到； 地球儀無論怎樣轉(zhuǎn)動，手電光照射在地球以上的亮面（模擬地球晝面）和暗面（模擬夜面）是靜態(tài)不轉(zhuǎn)動的，這就證實：太陽與晝夜猶如恒定不動的“框架”，地球是在“框架”中自轉(zhuǎn)。當俯視“地球儀”時就會看到：地球北極在上，南極在下；北極上，一條東西向的直線分割晝、夜，呈現(xiàn)著“晝前、夜后”的狀態(tài)，猶如“前后折疊”的“晝、夜兩半球”，由于地球赤道遮擋了南半球，南半球的晝、夜狀態(tài)是同樣的。（如示意圖）；

          在“地球儀”上看到，地球北極呈現(xiàn)的晝夜狀態(tài)

      在這種模擬中就會震撼的發(fā)現(xiàn)；地球北極的晝夜狀態(tài)與“太極圖”是同樣的，“太極圖”只是把分割晝夜的直線改成了一條“~”線。

    “太極圖”等于把地球“上、下”對應(yīng)的南、北兩極，變成了“前、后”對應(yīng)；等于把地球“晝前、夜后的折疊”打開，鋪展成了“晝上、夜下”對應(yīng)的平面圖；

     細看“太極圖”就會發(fā)現(xiàn)：地球的赤道是“太極圖”的“外圓線”，“太極圖”的中心點是地球北極的中心點，對應(yīng)著南極的中心點；其奧秘僅是把分割晝夜的直線、改成了一條“~”線。

     這就是《周易》把晝夜虛擬成一個地球上存在著“兩地”、“是故易有太極，是生兩儀……”的本源；是“一陰一陽之謂道”、“參天兩地而依數(shù)，觀變于陰陽而立卦”的本源?！疤珮O圖”是伏羲氏創(chuàng)造“八卦”體系的第一道程序，起著“圖紙和模版”的作用，“太極八卦圖（三爻八經(jīng)卦）、逆數(shù)六十四卦、后天八卦、河圖、洛書、《爻辭》”，都產(chǎn)生于“太極圖”，沒有“太極圖”就無法創(chuàng)造“八卦”體系的“卦、象、數(shù)、圖、理”。

      “太極圖”的“~”線昭示著晝夜運轉(zhuǎn)的本質(zhì)法則；

    “~”線左端的起點：標示著太陽從地球夜面、東北方的下半夜、黎明前的黑夜中“一陽生起”；是《說卦傳》中說的“辟戶”；即“乾卦”初爻的“潛龍勿用”、是“東北喪朋”的注腳。

    “~”線右端的起點：標示著地球晝面上、一過中午的西南方下午，在太陽高照中就“一陰生起”（日晷測影為依據(jù)）。是《說卦傳》中說的“闔戶”；即“利西南得朋”的注腳。以此就應(yīng)該領(lǐng)悟《周易》說“通乎晝夜而知”的真實涵義。

   “~”線上端的中心點：是地球晝面的中午；即“老陽”的本源；

   “~”線下端的中心點：是地球夜面的深夜；即“老陰”的本源；

      “陽魚眼”和“陰魚眼”昭示著晝夜運轉(zhuǎn)的現(xiàn)象法則；

    人類在地球上看到的太陽、晝夜運轉(zhuǎn)的現(xiàn)象是：太陽在黎明躍出地平線為白天的開始，太陽在黃昏落山為夜的開始，這是太陽。晝夜運轉(zhuǎn)的現(xiàn)象法則，“太極圖”的“陰、陽魚眼”就標示著太陽、晝夜運轉(zhuǎn)的現(xiàn)象法則。

    “陽魚眼”標示著黎明，是白天的開始；是“少陽”的本源；

    “陰魚眼”標示著黃昏，是黑夜的開始，是“少陰”的本源。

    “陰、陽魚眼”標示的是可見的、晝夜運轉(zhuǎn)的現(xiàn)象法則。

    地球是在傾斜23.5度中自轉(zhuǎn)，太陽與晝夜隨地球同步運轉(zhuǎn)中，任何地域都是從下半夜、黎明前的黑暗中“一陽生起”，運行到上半夜“陽終”而進入夜面。“~”線的左、右端起點與地球赤道形成了細微的夾角，這是地球每個地域的黎明和黃昏，陽光都是微弱的，“~”線非常形象的模擬出來了。地球晝夜“兩面”的各地域，都要經(jīng)過“晝陽始于夜陰而終于夜陰”，“夜陰始于晝陽而終于晝陽”的“~”狀態(tài)，伏羲氏以一條“~”線，就把北極晝夜的“靜態(tài)”，變成了地球運轉(zhuǎn)一天的整體“動態(tài)”。

    到此就應(yīng)該明白，“太極圖”是人類歷史上最精髓、最完美的、模擬“地球晝夜運轉(zhuǎn)”圖，由于《周易》把地球大地虛擬成了“太極”，因而稱“太極圖”。因此；在創(chuàng)造“八卦”體系本源中：

   “太極”是地球，“太極”只是《周易》對地球的虛擬；

   “兩儀”是晝夜，“兩儀”只是《周易》對晝夜的虛擬；

   “四象”是中午、深夜、黎明、黃昏，“四象”只是《周易》對“地球晝夜反向運轉(zhuǎn)一天”呈現(xiàn)“四種”現(xiàn)象和規(guī)律的虛擬。

     “太極圖”，以最簡單、最直觀、最質(zhì)樸、最明了、最形象的線條和圖形，模擬了最巨大、最復雜、最神秘、最不可思議的、地球北極的晝夜運轉(zhuǎn)狀態(tài)，展現(xiàn)了太陽與晝夜在地球整體上運動的“動態(tài)”，是依“靜”思“動”的“地球晝夜運轉(zhuǎn)圖”。

   “太極圖”簡單明了的體現(xiàn)了“聯(lián)想”與“同一”和“同與異”的形象思維；“對應(yīng)與對沖、平衡與對稱”和“對立與統(tǒng)一”的邏輯思維；“時間與空間”和“量變與質(zhì)變”的運動思維；“概括”與“歸類”的抽象思維；對“自然現(xiàn)象和自然規(guī)律與數(shù)一體合一”的靈感思維。

   伏羲氏把地球上的晝夜“靜態(tài)”和“動態(tài)”，最完美的濃縮成了“太極圖”，體現(xiàn)著“圓滿”與“美學”的諸多思維，是“變易、簡易、不易”的本源；是《周易》“天地定位”、“一陰一陽之謂道”和“兩地”的本源；是創(chuàng)造“八卦”體系本源原理和程序方法的本源原理；是哲理與哲學的本源。體現(xiàn)著伏羲氏創(chuàng)造“八卦”體系的大宏觀、大境界、大系統(tǒng)、大智慧，給人以無限的遐想和無限的感悟，人類會張開聯(lián)想思維的翅膀，啟迪無限的智慧。

      在創(chuàng)造“八卦”體系的本源和原理中就會理解：太陽晝夜與地球反向運轉(zhuǎn)一天的現(xiàn)象和規(guī)律，是宇宙法則的全息展現(xiàn)在地球上的縮影；是人類自然科學、數(shù)學科學、大自然法則哲學的本源。“太極圖”的哲理實乃“探賾索隱，鉤深致遠”。

    但是，晝夜是可見的現(xiàn)象實體，創(chuàng)造“太極圖”的本源是晝夜，晝夜性質(zhì)上升到宇宙法則的哲理才是陰陽；上升到社會哲理才是“乾坤”?！瓣庩枴迸c“乾坤”是哲理的名詞，以陰陽論可以對應(yīng)宇宙法則與萬物自然演化的現(xiàn)象和規(guī)律；以“乾坤”論可以對應(yīng)社會現(xiàn)象。但是，依“陰陽”和“乾坤”哲理就永遠無法還原創(chuàng)造“太極圖”和“八卦”體系的本源原理。

      兩千多年來，把“太極、太極圖、易經(jīng)、八卦、河圖、洛書”說的神乎其神，其實，只說了“八卦”體系的哲理，并未觸及創(chuàng)造“八卦”體系的本源原理和程序方法，只有依“太陽晝夜與地球反向運轉(zhuǎn)一天”呈現(xiàn)的現(xiàn)象和規(guī)律，才能還原創(chuàng)造“八卦”的原始本源原理和程序方法；才能理解“八卦”不是單體，是一個相互鏈接、相互對應(yīng)、相互還原和驗證的大體系。

    縱觀創(chuàng)造“八卦”體系的本源原理和哲理效應(yīng)就會看到，模擬“太陽晝夜與地球反向運轉(zhuǎn)一天”的現(xiàn)象和規(guī)律，是貫穿人類史前智慧文明的一條主線，與建造金字塔、瑪雅建筑和瑪雅文化、巨石陣……，都是一脈相承的，只是模擬的方法和表現(xiàn)形式不同而已。遺憾的是，這種思維模式已經(jīng)失傳了。