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世上沒有不發(fā)力的拳。發(fā)力實(shí)際上是一種能量的轉(zhuǎn)換。發(fā)力亦是能量的釋放，是能量做功的形式表現(xiàn)。 力與勁在拳界歷來有不同的說法，今之仍有爭(zhēng)議。在外家拳中勁與力似沒有嚴(yán)格的區(qū)分，在內(nèi)家拳中則稱力之為“勁”。勁之根本仍是力，勁有大小，力有快慢。無力則沒勁，沒勁則無力。其實(shí)，勁與力只是對(duì)同一事物的不同看法，沒有本質(zhì)上的區(qū)別。內(nèi)家拳之所以稱之為“勁”，是因?yàn)閷?duì)力的認(rèn)識(shí)不同，它認(rèn)為“勁”是整體，是內(nèi)發(fā)的，是局部力協(xié)調(diào)的結(jié)果，然“力”是局部的、是外運(yùn)的、單獨(dú)的，具有直線性，而“勁”是復(fù)合的、多變的、具有旋轉(zhuǎn)性和膨脹性，且為“勁”不僅是整體的，而且是渾厚的、靈活的力，而不是機(jī)械的、笨拙的、僵硬的、死板的力。所以內(nèi)家拳發(fā)力時(shí)要求勁整、渾厚、沉實(shí)。發(fā)勁不僅僅要求快，并要求“疾”，瞬間實(shí)現(xiàn)能量的釋放和轉(zhuǎn)換，非“快”能釋其義。 以太極拳為例與其他拳種發(fā)力比較，確實(shí)能看出內(nèi)家拳與外家拳表現(xiàn)形式之間存在一定的區(qū)別。外家拳發(fā)力，就一般而言，直來直去，速度快，可稱之為“加速助力”，以快為顯。每每發(fā)力，先足自身之勁，帶勁而發(fā)，所以稱之為“力”。外在表現(xiàn)的就是“力量”，以力大、速度快勝人。而太極拳與之“力”則不同。太極拳發(fā)力，不尚直來直去，而是通過身形旋轉(zhuǎn)、手臂畫弧纏繞、腿之伸縱發(fā)力。直發(fā)而臂不直，始終保持“弓”形。每每發(fā)力，毫不較勁，而是在相對(duì)放松的基礎(chǔ)上，通過肌肉的漲縮、筋腱的屈伸、骨骼的運(yùn)轉(zhuǎn)，改變來力的方向，或順勢(shì)助之或借勢(shì)反彈，不沾身不發(fā)力，拳中謂之“落點(diǎn)緊”。太極拳的這種發(fā)力稱為“蓄而后發(fā)”，要求“勁以屈蓄”，運(yùn)轉(zhuǎn)松為蓄勁，落點(diǎn)緊為發(fā)勁，發(fā)勁只在一瞬，以“疾”為顯。 其實(shí)，不論內(nèi)家拳還是外家拳在發(fā)力過程中都有能量的蓄積和釋放。能量釋放的結(jié)果都是一種做功的表現(xiàn)。做功的結(jié)果有三種：正做功、反做功、零做功。拳之打人的實(shí)質(zhì)仍是發(fā)力，將自身的能量釋放到對(duì)方身上，通過做功再次形成能量的轉(zhuǎn)換，使對(duì)方受創(chuàng)。 以表現(xiàn)形式上看，內(nèi)家拳與外家拳相比在蓄能、釋放過程中則有所不同。第一，蓄能時(shí)間長；第二，釋能時(shí)間短；第三，能量釋放方向多元化；第四，自身能耗小；第五，隨發(fā)隨收，重新蓄能快。 通過對(duì)比可以看出，太極拳的發(fā)力是一種兼收并蓄的發(fā)力。瞬間發(fā)力不易被察覺，屈(弓)臂發(fā)力具有彈性，加上多元化的發(fā)力形式，不易被對(duì)方完全改變方向而泄掉。實(shí)際上太極拳論上所說的“四兩撥千斤”，其實(shí)質(zhì)就是改變力的方向，或利用杠桿原理，利用重心的控制，達(dá)到力的平衡、改變力的平衡而已。目的是在自身耗能少的情況下，使對(duì)方釋放的能量做功等于零或反做功，而使自身釋放的能量正做功或借勢(shì)增強(qiáng)功率加速或加大做功，所謂“以小力勝大力”是也。 總之，外家拳的力，就其表現(xiàn)形式看，是一種爆發(fā)沖擊力，具有線性特點(diǎn)：?jiǎn)渭?、?jiǎn)捷。而內(nèi)家拳稱之為“勁”的力，形式表現(xiàn)的則是一種爆發(fā)膨脹力，具有旋轉(zhuǎn)和輻射的特點(diǎn)：復(fù)合、多變。從力學(xué)的角度看，內(nèi)家拳的“勁”較外家拳的“力”更有滲透性，所以有功深者打人傷及臟腑而外表無損，致人內(nèi)傷。 不論內(nèi)家、外家，正所謂“寸有所長，尺有所短”。拳無優(yōu)劣，力勁無好壞，只是訓(xùn)練方法不同，使用手段不同，目的無異，入化皆精?？v看歷史，精英、豪俠非一家所出，各門派皆有。 |
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