女子的貞操，按編過女四書的班大姑的說法，是關(guān)系到社稷興衰的。但在實(shí)際的事例中，好像只有特別美艷的女子迷惑了君主導(dǎo)致亡國的事兒，沒聽說過哪個(gè)朝代的滅亡是因?yàn)榕拥募t杏出墻。所以，班昭的說法雖然男人很喜歡，總是借此來限制女人的行動(dòng)，最終想出纏足的惡招；但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)女子貞操的話題，無非是男人們茶余飯后的談資。綠帽子就是其中之一。

戴綠帽子，古今意思差不多，都是指妻子跟人偷情。古代，由于帽子沒有頭巾普遍，又稱戴綠頭巾。這種說法來源于古人對烏龜?shù)恼`會(huì)：雄龜沒有生育能力，得靠蛇代勞。龜蛇在一起的形象，非常古老，大概得推到遠(yuǎn)古時(shí)代，被稱為玄武大帝。但不知怎么傳來傳去，這形象就傳成了蛇跟雌龜偷情，很黃很暴力。烏龜渾身都是綠的，所以，綠色就這樣曖昧起來了。不過，古代戴綠頭巾這事，不僅丈夫可以戴，偷了情的女子的兄弟，也可以被視為戴綠頭巾。這種說法什么時(shí)候興起的？不好說，但至少在元代已經(jīng)很流行了。

戴綠頭巾，見于制度規(guī)定，是朱元璋干的好事。他規(guī)定妓院（官妓教坊）里服役的男子，必須戴綠頭巾。因?yàn)榧嗽豪锏哪信且孕值芙忝孟喾Q的，妓女出來賣，那么里面服役的男子，自然就得綠。這些男人跟妓女有一腿是不被允許的，這會(huì)被視之為亂倫。再后來，人們干脆叫他們“龜奴”。晚清妓女出臺，都是龜奴背著，或者由龜奴扛在肩上。

自古以來，凡是紅杏出墻的女子，多半有幾分顏色，再媚一點(diǎn)，概率就更高。大戶人家的女子，出墻的概率低一點(diǎn)，倒不是因?yàn)樗齻兪艿慕逃茫P(guān)鍵是門禁太嚴(yán)，管的人太多，機(jī)會(huì)倒不多。小家碧玉和小戶人家的媳婦，跟男人見面機(jī)會(huì)要多很多，所以，出墻的概率自然高一些。江南地區(qū)，女人能干，出來做事的機(jī)會(huì)多，自家的男人相對也沒有那么神氣，所以，在道學(xué)家看來，風(fēng)氣也就淫一點(diǎn)，這樣的事也就更多。

在古代，女子出墻緣于女子主動(dòng)的，倒不是沒有，但主要還是出于男子的勾引。幾乎沒有男子希望自家婦人不安于室，但卻個(gè)個(gè)希望有機(jī)會(huì)勾到人家的漂亮媳婦。即使好朋友之間，看到對方媳婦漂亮，有機(jī)會(huì)奉送一頂綠帽子，好些人也是會(huì)做的。事情敗露之后，有點(diǎn)頭臉的人物往往有兩個(gè)選擇：一是自己殺了奸夫，二是逼自己的媳婦自殺，借以保全面子。只是，基于現(xiàn)實(shí)的考慮，人們往往做做樣子就了賬了。有篇清人筆記告訴我們，一個(gè)衙役的妻子跟同僚偷情，被他發(fā)現(xiàn)，逼妻子自殺。妻子說，那讓我打扮一下再死好嗎？他答應(yīng)了，妻子進(jìn)里屋打扮了良久，出來后，極其艷麗，對他秋波那么一轉(zhuǎn)說：你真的要我死呀？衙役看了半晌，說道：算了，一頂綠帽子，也壓不死人。也有說是妻子進(jìn)里屋半晌不出來，丈夫進(jìn)去一看，原來人家已經(jīng)裸了，于是，丈夫盡棄前嫌，兩人和好如初。

衙役是法律上的賤民，但在民間，由于“國家工作人員”的身份，其實(shí)一點(diǎn)不賤，如果是正經(jīng)制役，算是有頭有臉的人物了。他們尚且如此，平頭百姓就更不一定在意妻子的出墻，當(dāng)然更不可能讓妻子去死。娶個(gè)媳婦，尤其是漂亮媳婦不容易，經(jīng)濟(jì)上的考慮，能壓死人的，一旦沒了再娶得把人累死。所以，無論妻子怎樣出墻，丈夫知道了，頂多就是打一頓，該回收，還是得回收。有的地方，丈夫連打都不敢打，真打了，妻子就真的可能跟人跑了。好在，在那個(gè)時(shí)代，女人還是相當(dāng)厚道的，無論出墻多少次，離婚基本上不在她們的思維范圍之內(nèi)?？梢愿送登?，但過日子還是得跟丈夫。淫風(fēng)更熾的地方，還有跟著丈夫一起外出賣淫或者放鴿子的（借結(jié)婚以詐財(cái)?shù)模?。我們這塊土地，在很多的時(shí)候，盛行的是偷情可以，真情有罪的規(guī)矩。性，不是可以拿到臺面上說的事，但性事卻可以放不止一馬。

當(dāng)初，圣人傳道，坐的是牛車，路又不大好，所以好些地方?jīng)]有去。后來的班大姑，一個(gè)婦人家，也不好意思到處走。所以，留下這么些婦道的死角，到處都說不清楚。沒轍，綠帽子的市場，還就是好。