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德國工人哲學(xué)家約瑟夫?狄慈根，曾經(jīng)說過一句名言：“重復(fù)是學(xué)習(xí)的母親”。狄慈根是通過艱苦的自學(xué)才成家的，他這句話，自然是他自學(xué)的重要經(jīng)驗。我們今天來實踐它、運用它，也自會有所得益。 一個人記憶力的好壞，與天資的貧富、年齡的大小不能說沒有關(guān)系，但是把書本上的學(xué)問，儲入自己的記憶中，就必須注重學(xué)習(xí)方法，一是靠理解，二是靠反復(fù)。任何一部書，遍數(shù)讀得越多，書中的內(nèi)容在你頭腦中的反復(fù)就越多，你所得的印象就會越深。宋朝有個讀書人叫陳正之，涉獵群書，不求甚解，結(jié)果邊讀邊忘，一無所成。后來，他向朱熹請教，朱熹給他開了個方子：“你以后讀書，每次只讀五十字，一連讀上二三百遍?！敝祆涞乃幏介_得是否重了一點，姑且不論。然而，它對讀書人淺嘗輒止的通病，倒可能是有效的?，F(xiàn)在有不少年輕的讀者，看書如跑馬，一年能讀二三百本，卻沒有一本能留下完整的印象?；加写祟惣毙圆『拖涣颊?，倒是可以遵照這個藥方試一試。 反復(fù)閱讀也有助于克服初讀時的忽略之處。一部好書只讀一遍，必定會有許多地方忽略過去。忽略的地方，有時可能恰是全書的精粹所在，如果你肯耐著性子翻來復(fù)去多讀幾遍，效果就大不一樣了。別林斯基談到讀《死魂靈》時曾說，這部書不是讀一遍就能了解的；讀第二、第三遍時，完全象讀一本從來沒有讀過的書那樣。偉大的理論家讀小說況且如此，我們更應(yīng)該自覺培養(yǎng)這樣的習(xí)慣。 反復(fù)閱讀，還有助于溝通已有知識和新知識的內(nèi)在聯(lián)系?？鬃诱f過“溫故而知新，可以為師矣?！毙轮R和已有知識并不是互相對立的，已有知識掌握得越牢固，吸收新知識的能力就越強；而獲得了新的知識，反過來又使已學(xué)的知識掌握得更加牢固。馬克思在反復(fù)閱讀方面，也可稱楷模。他經(jīng)常反復(fù)閱讀歌德、萊辛、莎士比亞、但丁和塞萬捉斯等大作家的作品，而且能整段，整節(jié)地背誦如流。他對自己作過一條規(guī)定：對希臘悲劇作家愛司啟拉留斯的希臘原文著作，每年都要重讀一遍。不僅重讀，還作筆記，一有空就把筆記拿來翻閱。 當(dāng)然，值得反復(fù)閱讀的書，是指那些有較高水平的好書。還是用狄慈根的經(jīng)驗作例證，他在給兒子的信中這樣寫道：“對于二三流的哲學(xué)著作，我向來只拜讀序言、導(dǎo)論或者開頭幾章。這樣我至少可以大致了解以后的內(nèi)容?！薄皩τ趯ο笥煜?，認(rèn)識的能力也就愈強。最后，它的開頭也就會明白起來?！?BR> |
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