在中國書院散步，就像一根羽毛，在清冷幽深的長廊飄翔，那些門窗內(nèi)的寂靜、神秘、悠遠，和風(fēng)般將歲月輕攏在手中。一種真空般的力量，讓我們激情磅礡卻無法發(fā)出一點驚奇或感嘆的聲響。那樣的時代，那樣的院落，那樣的人，曾經(jīng)那樣地給了歲月慰藉，給了文化力量。

一個朝代的終結(jié)，必然是以戰(zhàn)爭的形態(tài)來揮手告別，一個朝代的開始和繼續(xù)，必然離不開文化的穿針引線。而文化的傳承源于教育，中國的文化教育，走過了漫長的歷程，在官學(xué)私學(xué)的更替中，世事風(fēng)云變幻，印刷術(shù)的發(fā)明，給書帶來了可以無限復(fù)制的春天。

天下紛爭讓城鎮(zhèn)成了沸騰的戰(zhàn)場，許多文化人遷徙到遠離亂世的僻靜山間，一種新的文化教育形式隨之出現(xiàn)在山水清幽的靜地。

書院教育是我國教育史上極其特色的一種制度，它萌芽于唐，興盛于宋，延續(xù)于元，普及于明清，流芳余儲，至今綿延不絕。

書院，讀書的地方，任何年代，人都需要讀書。有文化的人需要一個安靜的地方讀書，期待有文化的人需要有人來教他讀書。最初的教育機構(gòu)的誕生，大概就是為了讓人們有一個知書達理的地方吧。讀書，讓人們從庸常的物質(zhì)生活中遁出，進入永恒的精神世界。書院是私學(xué)的產(chǎn)物，首創(chuàng)私學(xué)的是孔子?？鬃又v學(xué)杏壇，廣收弟子，有教無類，其后的私學(xué)不僅彌補了官學(xué)的不足，而且推動了百家學(xué)說的發(fā)展和流傳。

掌管書院的院長叫做山長，這個充滿山野氣息的稱呼，有著明顯的文化自由主義的成分。由此可見，早期的書院保持著獨立的文化立場，在千余年的書院史中，書院作為中國儒家文化的傳播和發(fā)展作出了無與倫比的貢獻。

首先，它造就了一大批文化精英，在歷代鴻儒大家的傳道授業(yè)解惑之下，書院人才輩出。如朱熹，他創(chuàng)辦和主持白鹿洞書院和武夷書院，從事教育生涯近五十年，培養(yǎng)了數(shù)百個出色的弟子，他們在諸多領(lǐng)域各領(lǐng)風(fēng)騷。又如岳麓書院，僅在清代就培養(yǎng)出了陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、胡林翼、劉坤一、唐才常、熊希齡、程潛等風(fēng)云人物，為推動歷史的發(fā)展和思想文化的進步作出了不可估量的貢獻。

其次，疏遠倡導(dǎo)了獨特的學(xué)風(fēng)。書院反對為科舉而學(xué)，強調(diào)人格培養(yǎng)，主張張揚獨立的人文精神，反對死守章句陳詞，提倡學(xué)術(shù)創(chuàng)新，創(chuàng)作百家爭鳴的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，兼收各家之長，提倡開門辦學(xué)，形成尊重學(xué)術(shù)，尊重知識的良好風(fēng)氣，建立融洽的師生關(guān)系，提倡尊師愛生的院風(fēng)。這樣清新向上的學(xué)風(fēng)，在今天仍然是值得提倡或借鑒的吧。

書院作為每個年代獨特的精神事，書院是儒家文化的標(biāo)志，是儒家人文精神的象征。從孔子創(chuàng)立的私學(xué)到漢儒的精舍，到魏晉名士的清談，執(zhí)著于傳道的儒家士人，常常表現(xiàn)出學(xué)術(shù)獨立，自由講學(xué)的精神和激情。書院總是選擇建在清幽僻靜，風(fēng)景秀麗的地方，如廬山上的白鹿洞書院，湘江邊的岳麓書院，田園牧歌中的尼山書院。歷代鴻儒在天地山川中讀書教書，“風(fēng)景和書香相互輝映，皆成絕響。

書院原本如佛寺、道觀一樣棲居在山門，是寂靜的民間力量，但國家力量推動了它的城市化嬗變。

光緒二十七年，當(dāng)清代官辦書院建設(shè)給書院留居青山綠水間的歲月畫上了句號，也終結(jié)了書院的千年歷史，書院教育恍如一只釉色天成弧線飄逸的青花瓷碗，碎在了石花蒼然的古道上。

流光飛逝，歲月輾轉(zhuǎn)，那些燦若春花的歷朝歷代的中國書院，也遁入靜寂的書頁和無盡的髓。今天的我們，縱然是百轉(zhuǎn)千回地懷念和感慨，也無法扶醉歸去，無法重溫在青山綠水間肆意流連的文化風(fēng)景了。我們只能憑著斑駁的石碑，端肅的講堂，坊間流傳的軼聞和文字的驛站中，想像俯拾皆是的絕美詩歌和高遠的思想，仍植物般蔥蘢地生長在那時的街巷和鄉(xiāng)野。許多燈盞一般的名字，始終點亮在歷史的屋頂。許多大風(fēng)一樣的文化，一直在穿越在時光的樹林。

就這樣，把心放低，把腳步放輕，像回家一樣，從容而欣喜著，開始我們在中國書院的散步。

早在西周時期，就有了由國家控制的很完備的學(xué)校教育體制，社會的進步，國家的長治久安，都需要文化力量的推動和統(tǒng)治。國家需要通過對民眾和官吏統(tǒng)一的教化，建立“尊神事鬼，以樂造土，四時農(nóng)雜”的基本秩序?？上?，為政體服務(wù)的學(xué)校必然隨著國家的興衰而興衰。

西周衰亡后，官辦學(xué)校也隨之消失。春秋時期，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，創(chuàng)立了儒家學(xué)派，開創(chuàng)了“有教無類，學(xué)在民間”的新格局，但是他沒有教學(xué)場地，也沒有經(jīng)濟支撐，他的私學(xué)生涯幾乎是在貧困和顛沛流離中度過的。盡管他有三千弟子，也培育了許多高徒，他的苦行曾式流浪教學(xué)依然在他離世后嘎然而止。

秦代采用了焚書禁學(xué)的政策，誰能想在家讀書居然會成為一樁罪，書本和書生居然會令當(dāng)權(quán)者那么驚恐和仇恨，可惜那些天籟般的妙思和經(jīng)天緯地的雄略，在強權(quán)的烈火中一一化為了灰燼。

漢代時官學(xué)和私學(xué)并存，國家設(shè)太學(xué)，立經(jīng)學(xué)博士，招博士弟子。私學(xué)稱為“精舍”，大師在講課時，“聽者多達數(shù)千”，盛況堪稱“奇跡”。

我國文化藝術(shù)在唐代步入了一個幾至空前絕后的巔峰時期，科舉制度的確立，官學(xué)尤盛，學(xué)習(xí)風(fēng)氣高漲。許多學(xué)子走出僻靜的庭院，到喧嘩的仕途尋找位子。

“書院”之名就源于唐代，這時的書院是政府文化機構(gòu)，還沒有發(fā)展成學(xué)校。此后，民間也出現(xiàn)了許多書院。

《全唐詩》中出現(xiàn)的“書院”，大多是指私人讀書的地方，有些已初具治學(xué)、講學(xué)和會文等功能，可以看作是中國書院，作為教育機構(gòu)的開始。

北宋沒有興辦官學(xué)，國民教育的重任自然而然地落到了民間的書院。書院作為民間教學(xué)機構(gòu)全面興起。北宋是個政治開明的朝代，讀書人擁有最充分的言論自由，他們幾乎在山間庭院里衣食無憂地過著浪漫愜意的生活。當(dāng)時最著名的書院有嵩陽書院、岳麓書院、睢陽書院、白鹿洞書院，以及石鼓書院、茅山書院等，有四大書院和六大書院之稱。北宋時期諸多學(xué)校者從事理學(xué)學(xué)說體系的創(chuàng)立，如作為先導(dǎo)的周敦頤、程顥、程頤等，開中國理學(xué)之先河，是整個書院時代的文化先驅(qū)，他們的學(xué)說代表了漢唐以來最高的思想水平。到了南宋，印刷術(shù)讓書籍像流水一般隨手可拘，鄉(xiāng)村書院因此大量涌現(xiàn)，朝廷南遷，人才南聚，南方書院興盛。文化傳播需要許多有心智的文化大師的共同努力，朱熹、呂祖謙、陸九洲等名儒大家的推動，使得書院的組織制度、基本規(guī)模和教育職能逐漸明確完善，最終成為中國最重要的人文教育基地。

元朝的統(tǒng)一，實現(xiàn)了經(jīng)濟文化的大融合，朝廷采取開放書院辦學(xué)的政策，并且打破了自唐末以來書院由民間創(chuàng)辦經(jīng)營的傳統(tǒng)，元代官府創(chuàng)辦的書院有專項“資金”、“田產(chǎn)”編制，各級官員兼任掌管書院的山長。民間創(chuàng)辦的書院，官府也酌情給予資金、田產(chǎn)的補貼，山長經(jīng)過官府確認(rèn)后，同樣可授予相應(yīng)的官階。官府通過朱熹措施，提高了書院及書院管理者的政治地位，保障了書院的平穩(wěn)發(fā)展。但是也正是因為官府參與對書院的管理，書院的自主性漸漸減少，書院倡導(dǎo)的自由主義精神，最終被政治徹底扼殺，書院名存實亡。元代終結(jié)，書院隨之解體。

明朝初期的一百年內(nèi)，書院教育幾乎是一片廢墟。朝廷提倡官學(xué)，并且規(guī)定參加科舉考試的學(xué)生，只能出自官學(xué)，讀書人遂紛紛投奔官學(xué)，民間書院自此門庭冷落。明憲宗時期，朝廷由盛轉(zhuǎn)衰，天下亂，則書院起，官學(xué)弊，則書院興。明正德年間，書院再次鼎盛。明代的學(xué)術(shù)，從之前的朱熹理學(xué)轉(zhuǎn)為王陽明、湛若水的心說，書院再次成為新興學(xué)術(shù)思潮的大本營。

清代，書院因朝廷的支持，辦學(xué)的規(guī)模和數(shù)量達到全盛。據(jù)記載，有名可查的書院達3868所，書院制度普及中華大地。但是，由于清廷的控制和清政府閉關(guān)自守的腐敗統(tǒng)治，書院難以承擔(dān)思想創(chuàng)造，文化更新的重任，而且滋生了種種弊端。

光緒二十七年，清政府下令改書院為學(xué)堂，延續(xù)了約千年的書院教育的大門，至此哄然關(guān)閉，絢爛的學(xué)院風(fēng)景，終歸于史冊中素淡的白紙黑字。

讓我們掀開一片片歷史的舊瓦，透過風(fēng)花雪月的細語，金戈鐵馬的喧囂，聆聽時光深處清澈而不絕如縷的朗朗書聲。