昏因，矛盾??！

 

婚姻，古時(shí)又稱昏因。

古云“男以昏時(shí)迎女，女因男而來”。就是說，男方通常在黃昏時(shí)到女家迎親，而女方隨著男方出門，這就是昏因一詞的起源。但結(jié)合社會越發(fā)展，婚姻越危機(jī)的背景，也是望文思義，換句話說古代人真把婚姻的本質(zhì)說清楚了，婚姻就是男女都因?yàn)榛杌桀D頓的而娶嫁了。

看看外來語“七年之癢”，意思是說許多事情發(fā)展到第七年就會不以人的意志出現(xiàn)一些問題，婚姻當(dāng)然也不例外。

昏頓的結(jié)合久了，新鮮感自然就喪失了。從充滿浪漫的戀愛到實(shí)實(shí)在在的婚姻，在平淡的朝夕相處中，彼此太熟悉了，戀愛時(shí)掩飾的缺點(diǎn)或雙方在理念上的不同此時(shí)都已經(jīng)充分地暴露出來。于是，情感的疲憊或厭倦使婚姻進(jìn)入了瓶頸，如果無法選擇有效的方法通過這一瓶頸，婚姻就會終結(jié)。明知如此，不斷地有人昏昏頓頓、稀里糊涂跳進(jìn)了圍城，說實(shí)話，面對婚姻，二十多歲的男人和女人又有幾個是冷靜和理性的呢？為什么我要呼吁《非誠勿擾》節(jié)目對離異的單身要公平些就是這個道理。

有人說，婚姻的真正本質(zhì)是管控男女關(guān)系的機(jī)制，婚姻與愛情，生活，家庭，生育都沒有必然的關(guān)系?；橐鲋赶虻氖枪芸匦蛡惱?，愛情指向的是自愿型倫理。這就是曾經(jīng)聽一位老農(nóng)說的今天和她睡了明天還得或還想和她睡的區(qū)別。

為了人類的繁衍合法化，在古代幾乎全世界都在搞包辦婚姻，這是在強(qiáng)調(diào)婚姻倫理（管控型倫理）主導(dǎo)男女關(guān)系的一切。正因?yàn)檫@樣，愛情倫理被去掉，變成“戀愛為婚姻做準(zhǔn)備”，其邏輯就是愛情只是一種選擇準(zhǔn)備的過程，一定要等到結(jié)婚才能有神圣性。其實(shí)只要你們愿意，愛情本身就能產(chǎn)生神圣性。

許多人認(rèn)為是有了愛情而進(jìn)入了婚姻，但真相是因?yàn)橛辛斯芸囟M(jìn)入了婚姻，這里有兩個簡單的證據(jù)，第一，沒有相愛的人也可以結(jié)婚。第二，相愛的人可以沒有結(jié)婚。

還真是這樣。不要說二十多歲的人，即使到了三十歲、四十歲，恐怕也沒有多少人對婚姻有完整成熟的認(rèn)識。從這個意義上說，稀里糊涂走進(jìn)昏因（婚姻）的并不在少數(shù)。

男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。許多人在成年后脫離父母，覺得該有自己的小家，于是交友，相親，興高采烈或被動無奈地走進(jìn)婚姻。

在現(xiàn)代，提倡先戀愛后結(jié)婚，在過去，對大多數(shù)人則是先結(jié)婚后戀愛。然而，戀愛的男女結(jié)了婚并不一定能將愛情進(jìn)行到底，許多戀人婚后很快厭倦。

從一個老年人，還是不愿意看見“離婚”這件事，盡管是無愛婚姻。當(dāng)然在許多無愛婚姻中，孩子的存在是重要理由，但孩子不該是婚姻維系的唯一理由，本應(yīng)鼓勵人們大膽去爭取自己的真愛。不過，既然當(dāng)事人選擇對昏因不放棄，就應(yīng)當(dāng)好好維護(hù)。如果說，人生只有一次，對于結(jié)了婚的人而言，婚姻是人生的重要內(nèi)容，為什么不下一點(diǎn)功夫讓它變得更幸福些呢，婚姻如水珍惜是杯??！

人生只有一次，維系昏因就一輩子也不錯；但讓昏因離去，爭取真愛也很好。到底人生應(yīng)該如何抉擇，矛盾?。?shí)在沒辦法為你出主意，你自己定吧，朋友。