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譜例

 品玉洗硯齋 2013-07-22

      譜例


      (一)致吳氏宗親書。

 ?。ǘ┱埫藶楸咀V書題詞、題字、賀詩。

 ?。ㄈ┣把裕河删幷吆喪鲂拮V意義、修譜經(jīng)過和本譜書梗概。

 卷一

     總論:

  l、始祖、始遷祖畫像、簡介;
  2、修譜編委會成員簡介、像片、修譜活動留影;
  3、歷次修譜序文;
  4、譜例;
  5、郡望、堂號等。

卷二

     尋根溯源

  1、姓氏流源;

  2、先祖遷徙探源;

  卷三

    祖訓族規(guī)
  1祖訓
  2族規(guī)
  3家風

  卷四

   世系支脈
  1世系圖表,也稱世表、根圖,以圖表形式反映家庭成員的血緣關(guān)系,通常是五代為一表。有宗支總圖,宗支世系圖、分支世系國。 二世系表,即在世系圖之后,一輩接一輩,記錄每一個人生老病死葬的簡歷,內(nèi)容包括人名、排行、名字、生卒年。月、日、時、享年、葬地等。

 卷五

   祠堂坊墓:

  l、祠堂的歷史與現(xiàn)狀、圖像、祠位概況、祠聯(lián)、配享以及祠產(chǎn)管理;
  2、歷代本族人的歷史石碑、牌坊、墳?zāi)辜捌涔芾怼?/p>

卷六

    恩榮像贊

  l、恩榮亦稱潔身、浩敕、踢諭、公文,集中記載歷代皇帝和地方官員對本家族或某些成員的褒獎和封贈文字,包括各種敕書、浩命、御制碑文等。有的還包括皇帝或地方官員為本族或某人起字的各種牌匾,目的是通過重君恩來彰祖德。

  2、贊像,將本家族先人中顯達之,畫出其儀容,有些還寫上贊語,近代:照張像,以求達到光大族望,熏陶后人使后世子孫起敬起孝,是可以借為“感奮”后人的目的。

 卷七


傳記

記載家族有功名賢能、特殊事跡、豐功偉業(yè)等族內(nèi)名人。如在歷史上有過官錄,辟仕官、科第錄,用以記載歷代及第人仁族名單、履歷、科名、政績、功勛、著作等。 

卷八

世錄

記載現(xiàn)代、當代族人,在某方面有突出貢獻者,他們的事跡收入譜書能起到激勵教育今人和后人的作用。

  卷九

懿行懿德

  刊載古今中外的名人名言、名句、歷代道德規(guī)范、社會公德格言等,可鼓勵人們積極向上,追求真善美,抵制假惡丑,人人爭做愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的好公民。

  卷十

感悟留言 

  總結(jié)人生感慨,留下支言片語,鞭策鼓舞后代,再創(chuàng)歷史輝煌。


卷十一

民風民俗

  民風民俗是中華民族歷史文化的重 隨著社會的變化而變化,摒棄封建迷信 落后的糟粕,賦予社會主義的民主精 神、時代精神、愛國主義精神,從而起到 鼓舞、教育今人和后人的作用。

  卷十二


  任何一個民族一個家族,都會培育出一批批本家族的精英,他們無論是從 政、從軍從工、從農(nóng)、從商、從醫(yī)、從教。從事科學研究,發(fā)明創(chuàng)造等,都會書寫出一部部光榮業(yè)績史篇;村莊發(fā)展數(shù)百年也會留下許多傳世的典型故事,這些都是無價的精神財富,對今人和后人都會起到激勵教育作用。

  卷十三:榮譽獎勵。

  族人獲得的各種勛章、獎?wù)隆⒆C書褒獎證函、證件、報道、像片等。

  卷十四:宗族文物:

  族人獲得各種學歷證書、老契約書老房地照、人民代表、政協(xié)委員、群眾團體證書證件、老照片、老軍人證書、老結(jié)婚證書、堂號、齋號等以及收藏的名人書畫、文物等。

  卷十五:藝文書畫。

  本家族先人和當代族人的詩、文、著作、繪畫、墨寶、手跡、雕刻等藝 文、文苑作品。

  卷十六:雜記或附錄

  如家庭字輩譜、功德榜、九族五服圖、后記(或稱編后語)、跋文、族人珍藏譜 書名單,通訊地址,聯(lián)系電話等等。補記:有未列人此次家譜者,請自行填錄,以備而后之增補。

  余慶錄,譜書修成后,末尾留幾頁空白紙,上書“余慶錄”意為子孫延綿留有余慶。

  四、明確姓氏源流,理清遷徙之路 一部嶄新的完整的家譜,在編譜之前,首先要查清姓氏起源。本姓元宗世系、始遷祖世系,使本家族族人明確了解我們系炎黃子孫,始于華夏中原,發(fā)源于何地,知道本族來龍去脈,歷史發(fā)展概況從而更加熱愛本姓宗族,鼓舞斗爭,增強信心,為中華民族的大團結(jié),為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)做出我們的貢獻。

  其次要理清先祖遷徙之路。四千多年來,社會的發(fā)展,人口的繁衍,各姓氏各宗族不斷發(fā)展壯大,不斷分出若干支脈,先祖為避戰(zhàn)亂,多次自動遷徙。理清本姓本宗祖先遷徙軌跡,對承先啟后,繼祖宗之遺烈,奠后世之根基,追本溯源,慎終追遠,弘揚祖德,再創(chuàng)輝煌,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

  五、明晰世系支脈,詳細記載世錄世系支脈名諱是譜書的主要內(nèi)容。受時代所限,舊譜書中,只有人名,沒有生卒年月日和生平簡歷。時至今日,編修家譜要明世系支脈,采用圖表形式反映家庭成員的血緣關(guān)系,五代一表,六代見面。

  首先是吳氏源流宗支總圖表;

  其次是宿遷吳氏始遷祖宗支世系圖表;

  再次是分支世系圖。上述圖表采取寶塔式,上下圖要有所銜接,一目了然。

  第二,在分支世系圖表之后,對圖表中的族人接世系大小輩順序,依次一個人一個人的詳細記載,寫明每一個人生、老、病、死的簡歷,內(nèi)容包括人名用字、號、生卒年月、享年、官職、功名、德行。妻生卒年月,祖籍、生子女數(shù),女嫁何地、何人。

  六、增強育人為本,崇尚厚德載物現(xiàn)代家譜既是一部家族繁衍史,又是一部愛國愛家的教科書。因為一家一族的首要任務(wù)是育人,薪火承傳。

  新的家譜編纂應(yīng)以人為本,崇尚厚德載物在內(nèi)容和體例上增設(shè)“族規(guī)祖訓”篇、“榮譽獎勵”篇、“感悟留言”篇、“懿行懿德”篇等等。其意義就在于教育族人懂得,無論從事何種學習或工作,都要盡職盡責,全心全意地為人民服務(wù),為社會為國家作出出色貢獻。

  七、展示家族文化。 家族文化是民族文化的重要組成部分,家族的碑文牌匾祖訓族規(guī)、族人的詩、文、繪畫墨寶、著作等都是家族文化,族人收藏的名人書畫、文物、族人珍藏的老契約書、老房地照、老軍人證書、老畢業(yè)證書、老結(jié)婚證、老照片等都是家族文物,同樣是家族文化的一部分,收人譜書,增加了譜書濃郁的文化內(nèi)涵。

  八、融合家族凝聚,增強民族團結(jié)家譜以記述一家一族為主體,但不容忽視的是,它必然要涉及到多家多族。男性娶媳,女嫁他族,生兒育女,繁衍后代,締造了血緣紐帶,至深至厚,牢不可破。家族親情,融合凝聚,則為中華民族的團結(jié)打下了基礎(chǔ)。

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