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【動(dòng)作片】功夫片影人作品導(dǎo)讀

 江湖大佬 2013-07-22



 

序:功夫片源流

  

1949年底開始至1979年間,香港電影進(jìn)入武俠、功夫片的鼎盛時(shí)期。袁和平:“功夫片是從黃飛鴻開始的?!焙i的黃飛鴻電影是功夫片的雛形,改變了從前武俠神怪片中武打設(shè)計(jì)的理念形式,功夫看起來(lái)更為真實(shí),南北兩派武術(shù)開始在電影中融會(huì)貫通,港式功夫片風(fēng)格便是從中發(fā)展起來(lái)。從胡鵬的胡家班中走出的那些最早的武行們,后來(lái)都成為武指、功夫明星或?qū)а?,?duì)香港功夫片的發(fā)展起到了舉足輕重的推動(dòng)作用。到了李小龍電影,就正式讓功夫片從武俠片里邊脫胎而來(lái),傲然獨(dú)立于武俠片,并為世界所熟知。從劉家良開始,很多有能力的武術(shù)指導(dǎo)脫穎而出,晉升為導(dǎo)演,拍攝了許許多多的功夫片。在近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展過程香港功夫片逐漸形成了自獨(dú)特風(fēng)格。

功夫片在香港的流行,是與時(shí)代密不可分的。那個(gè)年代的香港習(xí)武風(fēng)氣很盛,學(xué)武的多是一些苦力、小販、裝修工這樣的人,他們怕被人欺負(fù),所以學(xué)武防身。很多老百姓喜歡去戲院看功夫片,看完會(huì)互相比劃或者討論哪個(gè)門派的功夫更厲害之類。80年代的香港就基本沒人去學(xué)功夫了,換了內(nèi)陸觀眾去少林寺練武?!耙毼?,不怕苦!”但是內(nèi)陸功夫片熱潮只是曇花一現(xiàn),改革開放的大潮讓人們急于去學(xué)習(xí)新東西。香港功夫片順應(yīng)潮流作出了改變,迄今為止依然吸引著無(wú)數(shù)影迷,并且讓中國(guó)功夫走向了世界。

下列選取介紹的一些影人作品,肯定是掛一漏萬(wàn),但是我盡量兼顧到各種功夫片類型中最好的作品。



  

一、李小龍

我還記得上世紀(jì)末國(guó)內(nèi)掀起了一股李小龍熱,1999美國(guó)《時(shí)代周刊》把李小龍?jiān)u為二十世紀(jì)的英雄與偶像,李小龍的截拳道、雙節(jié)棍通過函授等方式被販賣給廣大八零后青年。所以我并不是被他的難得重映的四部半電影所吸引(實(shí)際上我第一次看李小龍電影是在電影院看《猛龍過江》重映,看完了卻有些失望,因?yàn)槠谕撸业氖撬?nbsp;“精簡(jiǎn)、直接、非傳統(tǒng)性”的武道(混合著他的個(gè)人魅力),如此富有個(gè)性而且威力巨大,卻又似乎人人都可以學(xué)會(huì)。

《猛龍過江》是一部文雅喜劇與巔峰對(duì)決的混合體。李小龍在古羅馬競(jìng)技場(chǎng)決戰(zhàn)Chuck Norris,是影史最佳打斗場(chǎng)景,通過把直拳、側(cè)踢、后腿截?fù)?/span>、邊踢、封手攻擊法等技法最有效地結(jié)合起來(lái),李小龍全面展示了他的截拳道。《精武門》是憤怒,動(dòng)作的速度雖然放慢,其中的憤怒卻更明顯。《唐山大兄》把動(dòng)作放得更慢,有一種樸拙不工的天然味道《龍爭(zhēng)虎斗》締造武術(shù)家的威嚴(yán),也是時(shí)代雜志的評(píng)語(yǔ)“他是身體的守護(hù)神,一種近乎神秘的信仰”之所由來(lái)。李小龍遺留的半部電影,約翰·立托制作成紀(jì)錄片《李小龍:勇士的旅程》Bruce Lee A Warrior's Journey)于2000年發(fā)行,給我們呈現(xiàn)了一個(gè)完整的、符合原初構(gòu)想的《死亡的游戲》從中可以看出,李小龍想努力在此片中達(dá)到他所說的“水”的境界(水具有滲透性與適應(yīng)性,以無(wú)形的力量滲透一切阻礙,沒有規(guī)則地適應(yīng)一切對(duì)手)。

  2011Network Entertainment公司制作的紀(jì)錄片《我是李小龍》是迄今我所看到的李小龍傳記片/紀(jì)錄片中,僅次于上述《李小龍:勇士的旅程》的一部(該公司還曾于2009年制作了同樣優(yōu)秀的拳王阿里紀(jì)錄片)。將更富故事性的李小龍本人的方方面面,以視覺化的方式編排制作發(fā)行,比老舊的七十年代李小龍電影,也許更能拉近這位上世紀(jì)的英雄偶像與當(dāng)今年輕人的距離。


附:《虎辮子》(1974)

李小龍去世后,嘉禾請(qǐng)來(lái)已經(jīng)息影的“武俠皇后”鄭佩佩拍了兩部武打片,其中的《虎辮子》(1974)由《大醉俠》的副導(dǎo)演丁善璽執(zhí)導(dǎo),可能是鄭佩佩打得的一部電影。片中的武打不重招式,而偏重于發(fā)揮女性的靈巧優(yōu)勢(shì),有很多摔的動(dòng)作,與影的寫實(shí)風(fēng)格相配,同時(shí)還有關(guān)于人性的探討,有《七武士》和《羅生門》的感覺。

 




二、劉家良

——《洪熙官》(1977)《中華丈夫》(1978)

斯人已逝,無(wú)限緬懷。

劉家良是黃飛鴻傳人,洪拳正宗。洪拳(南派)包括工字伏虎拳、虎鶴雙形、鐵線拳、五形、十二形等,與詠春、蔡李佛一起,香港的代表拳法。再如臺(tái)灣是武術(shù)集散地,以螳螂拳、八極拳為代表,北京則是三皇炮捶和通背拳等。所以在香港武打片的鼎盛期,在銀幕上最多見的就是洪拳等南派拳法,也有使螳螂拳、八極拳的,多為大反派。劉家良是功夫大師和大師級(jí)的武術(shù)指導(dǎo),可惜他導(dǎo)演的功夫片大多卻有佳句無(wú)佳章。像《陸阿采與黃飛鴻》《螳螂》《瘋猴》《武館》《長(zhǎng)輩》《五郎八卦棍》等片,都有精彩的決斗或練功,但整個(gè)片子看來(lái)還是比較無(wú)聊。他的導(dǎo)演作品中我個(gè)人最欣賞兩部《洪熙官》和《中華丈夫》。我覺得這是兩部史詩(shī)級(jí)功夫片,前者是決斗史詩(shī),后者是中日武術(shù)對(duì)戰(zhàn)史詩(shī)。兩片分別由陳觀泰、劉家輝兩位當(dāng)時(shí)最好的武打演員主演,分別體現(xiàn)了劉家良作為武術(shù)指導(dǎo)的突出特點(diǎn)。


1、《洪熙官》:夠勁!

《洪熙官》講的是南少林大弟子洪熙官與少林宿敵白眉道人的決斗。洪熙官以畢生精力將虎形拳練至完美,由技及勁,再練打穴位,勁始入骨,將洪拳中的威猛的虎形拳魅力盡情展現(xiàn)功夫高低要看功力是否深厚,“功力”怎么表現(xiàn)?就是勁道、發(fā)勁。劉家良拍功夫片雖講求橋馬硬朗,但是并不外露,而是內(nèi)化為勁,體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)術(shù)正宗功法的堅(jiān)持。


2、《中華丈夫》:“大武者”情懷

  除了對(duì)正宗國(guó)術(shù)的堅(jiān)持之外,劉家良也有著武術(shù)家兼容并包、威武自信的大武者情懷?!吨腥A丈夫》擺下中日武術(shù)切磋競(jìng)技的擂臺(tái),劉家輝飾演的何濤,以武術(shù)家的立場(chǎng)與姿態(tài),提出交流與融合,強(qiáng)調(diào)“武德”(適可而止不濫殺,尊重對(duì)手求心服)。也許正因?yàn)檫@種大武者情懷,我們在《中華丈夫》中才見到迄今為止銀幕上最為真實(shí)全面的日本武術(shù)。



附:《三闖少林》(1983)

在邵氏時(shí)代,唐佳與劉家良總是一起掛職張徹早期電影的武術(shù)指導(dǎo)。唐佳導(dǎo)演過三部片子,其中第二部《三闖少林》,劇情過于一般,但武打場(chǎng)面的設(shè)計(jì)之機(jī)巧,直可媲美后來(lái)的《黃飛鴻》與《鐵馬騮》。




三、清末民初功夫片選介

——《贊先生與找錢華》(1978)、《師弟出馬》(1980)和《鐵馬騮》(1993

1985年以前的功夫片,絕大多數(shù)時(shí)代背景為清末民初(其他的時(shí)代背景基本上是上推至明末清初,下延至六七十年代),這契合清末民初徒手搏擊功夫成熟并臻于巔峰的史實(shí),當(dāng)然對(duì)于電影人來(lái)說可能是服裝道具用起來(lái)方便而已。1949年胡鵬導(dǎo)演開啟的表現(xiàn)清末民初武林人物黃飛鴻系列電影,是功夫片的雛形。1970張徹導(dǎo)演的《報(bào)仇》獲獎(jiǎng)、王羽自導(dǎo)自演的《龍虎斗》票房大賣,為民初功夫片成形打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)1971李小龍主演的《唐山大兄》上映,正式宣告了功夫片時(shí)代的到來(lái),1972《猛龍過江》上映,其喜劇風(fēng)格奠定了功夫片的主流風(fēng)格。李小龍?bào)E然離世之后,劉家良、洪金寶、袁和平、成龍逐漸從武術(shù)指導(dǎo)/武打明星晉升為導(dǎo)演,拍出了大量清末民初背景的功夫片諧趣功夫風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大。


1、《贊先生與找錢華》:詠春拳獨(dú)辟蹊徑

洪金寶作為武術(shù)指導(dǎo),風(fēng)格剛猛,也許過于實(shí)在,真功夫就是真功夫,吊鋼絲就是吊鋼絲,一度把實(shí)打和特技、笑料和動(dòng)作分得很開。他的節(jié)奏表現(xiàn)在招式的連貫性強(qiáng)。繼劉家良之后,洪金寶第二個(gè)由武術(shù)指導(dǎo)成功晉升為導(dǎo)演(劉家良之弟劉家榮同年也升任導(dǎo)演,但其導(dǎo)演之路不太成功)。

葉問把詠春拳帶到香港,加上七十年代李小龍大紅大紫,詠春在香港流行起來(lái)?!?/span>1978年,洪拳(劉家良《洪熙官》為代表)及象形拳法(成龍《蛇形刁手》為代表)風(fēng)行之際,洪金寶有意突破,拍成《贊先生與找錢華》。詠春拳注重近體實(shí)戰(zhàn),講究動(dòng)作簡(jiǎn)潔,以快攻為主,不似長(zhǎng)橋大馬的洪拳和招式繚亂的象形拳法那樣適合銀幕表現(xiàn),但洪金寶就看出詠春的實(shí)戰(zhàn)特性,以現(xiàn)代技擊原理解讀詠春拳法,同時(shí)結(jié)合套路美感,將《贊先生與找錢華》拍得別具一格”(魏君子《詠春影事》)。在洪金寶的指導(dǎo)下,梁家仁演繹的梁贊,把詠春的來(lái)留去送打法、散打技術(shù)以及六點(diǎn)半棍演示得精彩絕倫,充分展示了詠春拳拳打方寸之間的技巧美感。三年后洪金寶再接再厲推出了《敗家仔》,三十年后洪金寶出任《葉問》動(dòng)作導(dǎo)演,就發(fā)揮詠春拳在銀幕上的表現(xiàn)力來(lái)說,無(wú)人能及洪金寶。


2、《師弟出馬》:身體倍兒棒的動(dòng)作之王

成龍“武術(shù)大師”似是而非,叫他“動(dòng)作之王”則名至實(shí)歸。一方面,成龍一副好身板,完美的身體素質(zhì)做起雜耍動(dòng)作來(lái)輕松靈活;另一方面,成龍敢于做高難度動(dòng)作。在他自己導(dǎo)演的《師弟出馬》中,成龍沒有固定的門派拳法,沒有高超的身手,他所展現(xiàn)的,首先是超強(qiáng)的身體素質(zhì)。在捕頭父子眼皮底下開溜的段落最后鏖戰(zhàn)“金腳帶”的段落,集中體現(xiàn)了這一點(diǎn)。成龍與黃仁植那場(chǎng)漫長(zhǎng)的打斗,現(xiàn)在看來(lái)仍不過時(shí),仍然精彩到振奮人心。片中創(chuàng)新的喜劇化雜耍動(dòng)作(“斗牛曲”場(chǎng)景)和新鮮招數(shù)的設(shè)計(jì)扇子功、板凳功),都顯示了成龍?jiān)趧?dòng)作設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)造力。從成功升任導(dǎo)演,到引領(lǐng)時(shí)裝功夫片潮流,成龍的成功并非偶然,此前與袁和平的成功合作、此后第一次登陸好萊塢的失敗,都未曾讓他止步不前,直到他明確地成為最具票房號(hào)召力的動(dòng)作巨星并且完全掌控了自己的電影作品。“為什么我永遠(yuǎn)可以出色,不是因?yàn)槲业膭?dòng)作比人家好,而是因?yàn)槲业慕?jīng)驗(yàn)比人家多?!?/span>


3、《鐵馬騮》:古裝功夫片的標(biāo)準(zhǔn)

武術(shù)指導(dǎo)名家之中,袁和平是最“知拍”的,善于抓住最精彩的動(dòng)作,再通過剪輯技巧,他把場(chǎng)面做到最好看。拍《醉拳》時(shí)成龍與袁和平兩人的風(fēng)格都在將定未定的狀態(tài),于是互為成就。經(jīng)過民初功夫片、靈幻功夫片和時(shí)裝動(dòng)作片十多部的磨練,袁和平對(duì)功夫片已經(jīng)駕輕就熟。在徐克的黃飛鴻系列大熱之后,袁和平拍清末背景的傳統(tǒng)功夫片也是順理成章。

片長(zhǎng)85分鐘的美版《鐵馬騮》顯得更緊湊。作為“建立香港動(dòng)作電影基本標(biāo)準(zhǔn)的電影之一”,七場(chǎng)打戲,場(chǎng)場(chǎng)精彩,使用符合身份的洪拳動(dòng)作、不吊鋼絲的無(wú)影腳,即使一些配角的身手也給人留下很深的印象。最后的火海木樁決戰(zhàn),袁和平設(shè)計(jì)了一場(chǎng)吊鋼絲的藝術(shù),讓演員在連保持平衡都很難的燃燒的木樁上做出各種驚險(xiǎn)的武打動(dòng)作,想來(lái)是為了超越他在黃飛鴻第一集中竹梯大戰(zhàn)、第二集中搭臺(tái)大戰(zhàn)的設(shè)計(jì)。也許想拍出超越黃飛鴻系列的功夫片而不是因循守舊,成就了這部《鐵馬騮》,盡管事實(shí)上它并未超出,文戲是急就章,來(lái)不及塑造人物,它沒有黃飛鴻系列那種對(duì)時(shí)代的感受和強(qiáng)烈情緒在里邊,但它在動(dòng)作設(shè)計(jì)上的求實(shí)、高難度、出來(lái)的美感,都值得稱道,是袁和平作為導(dǎo)演所能拍出的極致,他自言所拍電影中最滿意的是《鐵馬騮》,也是理所當(dāng)然。

袁和平似乎酷愛在銀幕上表現(xiàn)醉拳,在他自己導(dǎo)演的功夫片里給成龍、甄子丹、李連杰和趙文卓都設(shè)計(jì)過醉拳武功,后來(lái)的幾部從未超過第一部,袁和平卻是一拍再拍。這很像是一種偏執(zhí)。袁和平舍己從人的武指特點(diǎn),或許只是無(wú)奈之舉?正如他當(dāng)初自組電影公司,屢屢在票房上敗給其他武指班子,只得改投德寶的無(wú)奈。當(dāng)然他這方面也有正面的例子,比如他也多次拍太極拳,就是從失敗到成功。




四、內(nèi)陸功夫片風(fēng)靡一時(shí)

——《少林寺》(1982)和《武林志》(1983


1、《少林寺》:1982中國(guó)的傳奇之一

繼張徹、劉家良在銀幕上開創(chuàng)南少林風(fēng)氣之后,《少林寺》開啟北少林風(fēng)氣。導(dǎo)演張?chǎng)窝?/span>曾拍過《云海玉弓緣》,是新派武俠的開創(chuàng)者之一,在90年代還聯(lián)手袁和平導(dǎo)演劇集《太極宗師》在內(nèi)陸掀起太極拳熱潮雖然是拍和尚戲,在《少林寺》中他依然不忘加入愛情戲,當(dāng)然影片真正吸引人的,是真實(shí)有力舒展優(yōu)美的武術(shù)表演、莊嚴(yán)美麗的嵩山少林寺實(shí)景、輕松愉快的生活場(chǎng)景和歌謠等。扮演禿鷹的計(jì)春華回憶說,當(dāng)時(shí)根本沒有動(dòng)作指導(dǎo),拍誰(shuí)的鏡頭誰(shuí)自己設(shè)計(jì)動(dòng)作。每次導(dǎo)演告訴你需要打多長(zhǎng)時(shí)間,從哪兒到哪兒,我們就開始準(zhǔn)備,然后他用錄像機(jī)拍下來(lái)回去分鏡頭。這倒是復(fù)古了胡鵬的黃飛鴻電影的動(dòng)作設(shè)計(jì)方式,那時(shí)設(shè)計(jì)動(dòng)作就是會(huì)武術(shù)的演員自己設(shè)計(jì),大家來(lái)試一試,你怎么打我怎么躲。所以影片的成功也離不開李連杰于承惠、于海、計(jì)春華、丁嵐等優(yōu)秀武打演員的苦勞。


2、《武林志》:民初武林故事

《武林志》故事非常好,1916那個(gè)紛亂的時(shí)代背景,義和團(tuán)老師傅流落江湖、街頭賣藝、開武館和做保鏢護(hù)院這些習(xí)武之人的活計(jì),都符合時(shí)代背景的設(shè)置,片中出現(xiàn)的天津、滄州等地方也是真實(shí)的武術(shù)之鄉(xiāng),整個(gè)結(jié)合起來(lái)很鮮活的時(shí)代感。所以在影片前半部分,東方旭賣藝遇阻只得賣煙、寧可斷臂不當(dāng)洋行老板的保鏢,很有現(xiàn)實(shí)感的情節(jié)。后半部分打擂臺(tái)情節(jié),參考了民初著名武林人物韓慕俠的事跡,主人公東方旭和何大海之間的那種相互信服與相托,表現(xiàn)出了武林中人重信重義的俠義品質(zhì)影片以傳統(tǒng)武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)技擊來(lái)設(shè)計(jì)動(dòng)作(開頭的賣藝和最后的救人部分還是套路),與《少林寺》中的競(jìng)技武術(shù)相區(qū)別閃轉(zhuǎn)騰挪”、“用心殺人等北派武術(shù)心訣,立馬與香港功夫片相區(qū)別開來(lái)






五、時(shí)裝動(dòng)作片選介

——《A計(jì)劃》(1983)、《警察故事》(1985)、《洗黑錢》(1990)和《渾身是膽》(1998)


  80年代,古裝、民初的功夫片拍得太多,觀眾已經(jīng)有所厭倦,轉(zhuǎn)型到時(shí)裝動(dòng)作片是大勢(shì)所趨。功夫片要擺架勢(shì),時(shí)裝動(dòng)作片不用;功夫片講門派,時(shí)裝動(dòng)作片就不講這些;功夫片里做不出來(lái)的動(dòng)作,可以在時(shí)裝動(dòng)作片里通過特技做出來(lái)?!蹲罴雅臋n》1982年上映創(chuàng)造的高票房一舉扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)民初功夫片的風(fēng)尚,功夫片明星、導(dǎo)演以及武術(shù)指導(dǎo)紛紛投身時(shí)裝動(dòng)作片潮流。


從《A計(jì)劃》到《警察故事》,成龍成功地從民初功夫片向時(shí)裝動(dòng)作片轉(zhuǎn)型,既保持了喜劇風(fēng)格,又融入時(shí)代元素,將民初功夫片中見招拆招的模式發(fā)展為時(shí)裝動(dòng)作片中的自由搏擊模式,以高難度特技動(dòng)作奠定了此后成龍電影的招牌特色。《警察故事》自由搏擊的打斗方式完全脫離民初功夫片(高潮部分成龍?jiān)谏虉?chǎng)內(nèi)以一敵眾的段落極具代表性),最后的主動(dòng)一跳比起《A計(jì)劃》的鐘樓自由落體,更體現(xiàn)出成龍的大膽搏命,帶NG鏡頭的片尾字幕也發(fā)展成型。成龍的時(shí)裝動(dòng)作片中出現(xiàn)過大量的高難度特技動(dòng)作,跳、鉆、閃、扒,是其中常見的四種,比如鉆車窗、鉆欄桿、鉆銀行出納窗,閃躲各種高速碰撞的物體,扒汽車扒火車扒飛機(jī),等等。


  甄子丹在袁家班既做主演,又參與武術(shù)指導(dǎo)。經(jīng)過前期的磨合,袁和平與甄子丹合作的第五部作品《洗黑錢》,成為兩人十部合作作品里最好之一。倒不是《洗黑錢》故事多么有張力或者武打空前絕后,相比此前兩部作品——跟風(fēng)苦情戲的《特警屠龍》和打得精彩、拍得漂亮但是劇情乏善可陳的《直擊證人》,《洗黑錢》(以及后來(lái)的《詠春》)有著獨(dú)特的喜劇風(fēng)格,把影片成色拉高了一個(gè)檔次,甄子丹關(guān)之琳以及吳大維的喜劇搭配時(shí)而令人笑翻。武打明星之中還有徐少?gòu)?qiáng)喜劇功力也是不俗(見于《踢館》、《賊贓》等片)。



說到武術(shù)指導(dǎo)名家,在拳拳到肉的袁和平和飛天遁地的程小東之間,元奎必然會(huì)提及。元奎是個(gè)全才,做起導(dǎo)演來(lái)比袁和平程小東要好,善于將劇情融入打斗場(chǎng)景之中。從80年代初開始導(dǎo)演動(dòng)作片,元奎就與中外各種類型的武打明星合作,在發(fā)揮武打明星各人優(yōu)點(diǎn)方面與袁和平不相伯仲,只是沒有袁和平那么大氣,格局較小,更善于將日常生活中的動(dòng)作演化為變化多端的功夫。元奎擅長(zhǎng)拍女性時(shí)裝動(dòng)作片,捧紅了楊紫瓊、羅芙洛等。李小龍逝世25周年之際,嘉禾公司找來(lái)李小龍的女兒李香凝主演、元奎導(dǎo)演《渾身是膽》。李香凝出場(chǎng)英姿颯颯,最后在飛艇上跟空手道傳奇人物“噴氣機(jī)”賓尼(曾與成龍在兩部電影中對(duì)決過)決斗,當(dāng)年我就覺得那決斗的場(chǎng)景設(shè)計(jì)既新穎又震撼成龍與賓尼對(duì)打是硬碰硬,取勝靠的是對(duì)出手時(shí)機(jī)的把握。李香凝不夠硬碰硬,所以利用功夫技巧(截?fù)簟⒉椒ǖ龋?/span>以及場(chǎng)地的空間結(jié)構(gòu)出奇制勝,同時(shí)比較依賴剪輯和替身。元奎和元德為她設(shè)計(jì)的截拳道風(fēng)格,喚起了觀眾對(duì)李小龍的憶。電影的火爆情節(jié)模仿了早兩年上映的《碟中諜》,袁詠儀和陳小春的感情戲很動(dòng)人,很多影迷都記得陳小春那句“我就是那件避彈衣”,那個(gè)場(chǎng)景確實(shí)煽情。相對(duì)同時(shí)期動(dòng)作片來(lái)說,這部精良的制作成為九七之后港片低迷時(shí)期的經(jīng)典之一。


附:從攻防轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)看三大武指名家

對(duì)于動(dòng)作戲的核心——“攻防轉(zhuǎn)換”,從典型風(fēng)格上來(lái)說,程小東是完全沒有進(jìn)入(雙人自舞),元奎是只進(jìn)入一半(一人連攻另一人不斷防守,然后再反過來(lái)),袁和平才是完全進(jìn)入招式“內(nèi)部”(雙方招式交錯(cuò)糾纏)(詳見http://i.mtime.com/xwq/blog/7621915/)。




六、靈幻、僵尸功夫片

——《僵尸先生》(1985)和《鬼咬鬼》(1990)


  靈幻功夫片和僵尸功夫片,都是民初功夫片的變種,在其基礎(chǔ)上加入茅山術(shù)、鬼怪、僵尸等元素,成為流行的功夫片類型。洪金寶的洪家班開創(chuàng)了這一類型片并將之發(fā)展至巔峰。魏君子在《香港僵尸電影漫談》一文中指出了此類型電影的發(fā)展軌跡。開頭的是張徹于1974年拍攝的港英合拍片《七金尸》劉家良武指、姜大衛(wèi)主演)講的是中國(guó)保鏢保護(hù)范海辛大戰(zhàn)中國(guó)僵尸和外國(guó)吸血鬼,拍得不土不洋非常糟糕,僵尸和吸血鬼都只是做個(gè)樣子,毫無(wú)恐怖感。70年代末80年代初,香港新浪潮導(dǎo)演們拍攝的一系列恐怖片賣座,為恐怖片贏得了市場(chǎng)(比如許鞍華的《瘋劫》,取法于波蘭斯基,雖拍得有些凌亂,但懸念氣氛做得比較好)。1980年洪金寶導(dǎo)演《鬼打鬼》,拍了大戰(zhàn)僵尸、茅山術(shù)士斗法、各路神仙上身亂斗新鮮橋段,大受歡迎,于是,融合了茅山術(shù)的功夫片類型——靈幻功夫片開始大行其道。1983年于仁泰導(dǎo)演僵尸片《追鬼七雄》,片中的趕尸道士師兄弟啟發(fā)了洪家班,經(jīng)典的《僵尸先生》(1985)隨后誕生。此后一直到90年代中期,僵尸功夫片在大銀幕上綿延不絕。


洪家班創(chuàng)作的《僵尸先生》(1985),確立了僵尸功夫片的基本模式,靈幻功夫片至此發(fā)展為僵尸功夫片大行其道。與后來(lái)漸入僵局的僵尸片相比,本片除了開創(chuàng)性以外,劇情和動(dòng)作都既生動(dòng)又生猛。劇情很cult:僵尸爺爺殺了兒子然后追殺孫女。武術(shù)指導(dǎo)是林正英和元華,想了不少心思創(chuàng)新打斗。開頭表現(xiàn)了九叔的力道強(qiáng)勁,后頭九叔踢打不動(dòng)僵尸爺爺,顯示了僵尸爺爺?shù)膹?qiáng)大,所以動(dòng)作設(shè)計(jì)多翻騰跳躍——這正是林正英元華的強(qiáng)項(xiàng),將拉墨斗等茅山術(shù)融入翻騰跳躍動(dòng)作,既精彩又驚險(xiǎn),元華飾演的僵尸爺爺還能彎曲手臂和邁步行走!


洪家班創(chuàng)作的《鬼咬鬼》1990),繼《鬼打鬼》開創(chuàng)靈幻片類型十年之后的續(xù)集,是洪金寶極力再創(chuàng)的靈幻片巔峰。《鬼咬鬼》開篇很棒,僵尸味兒十足。然后九叔師徒、邪術(shù)法師、善良女鬼輪番登場(chǎng),演出了亦諧亦莊的師徒情、猴上身、鬼報(bào)恩等連場(chǎng)好戲,茅山術(shù)、降頭術(shù)、蠱術(shù)、功夫精彩紛呈,最后師徒三人與邪術(shù)法師進(jìn)行了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的惡斗。與前作《鬼打鬼》相比,劇情的邏輯性連貫性趣味性都增強(qiáng)了許多,結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣層層遞進(jìn),克制了無(wú)聊的惡趣味,顯示了難得的精致,對(duì)功夫的表現(xiàn)一反靈幻片中隨意的古今亂入,而是回歸統(tǒng)一的民初風(fēng)格,媲美詠春三部曲、《肥龍過江》等洪金寶最好的武指作品。 


當(dāng)年憑借武俠片成功擠兌僵尸片的徐克,到了2003年卻監(jiān)制了一部僵尸功夫片《僵尸大時(shí)代》,雖創(chuàng)意十足影像凌厲,可惜故事編得不夠好,終究未能使僵尸片復(fù)活。隨著九叔林正英離世,僵尸功夫片更加無(wú)以為繼了。西片中俊美的吸血鬼、傳播恐慌的喪尸、會(huì)變身的狼人,比起死久了死僵了缺乏美感的僵尸,似乎要有吸引力的多??墒牵疫€是非常懷念那些直僵僵地從棺材中立起、在慢鏡頭中跳躍不止的家伙們,幻想著用怎樣的功夫去克制他們僵直不屈的雙臂(比如葉問大打僵尸樁)……




七、經(jīng)典翻新功夫片

——黃飛鴻三部曲(1991-1993)和《精武英雄》(1994)


90年代,以徐克為首,很多電影人把昔日的功夫片經(jīng)典重新翻拍。舊瓶裝新酒以言志昔日的經(jīng)典,底子厚,足以容納住新的觀念和想法,比起狂飆突進(jìn)的新浪潮作品,要容易接受得多。來(lái)自內(nèi)陸的新星李連杰,氣宇軒昂,嚴(yán)肅活潑,成為他們?cè)阢y幕上的最佳代言人。


李連杰對(duì)武術(shù)表演的悟性值得贊美,什么刀槍棍棒都耍有模有樣,什么拳種上手就會(huì),看不出半路出家。華麗的招式以靜制動(dòng)的風(fēng)格,我曾找到一個(gè)詞組來(lái)形容,恰似“黃金之閃電”。 在西方打拼多年年事漸高,卻仍無(wú)法突破功夫片在西方的局限性,他雖然厭倦,仍一個(gè)轉(zhuǎn)身——于是回來(lái)拍《霍元甲》。但他沒有想到的是,《投名狀》對(duì)于他,才是個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身。這之后他放下了功夫無(wú)敵的架子,回歸肉體凡身,《敢死隊(duì)》中,他已舍得在高大強(qiáng)壯的龍格爾面前落敗?;蛟S對(duì)于現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的李連杰來(lái)說,武術(shù)已經(jīng)真是末技而已,能夠通過武術(shù)做到的太有限,而他早已達(dá)到。



當(dāng)傳統(tǒng)武術(shù)大方舒展之美配上俠文化氣蓋云天之力,當(dāng)李連杰遇到了徐克,黃飛鴻三部曲誕生了。黃飛鴻系列是武俠片,也是功夫片,武打設(shè)計(jì)偏重于實(shí)在的徒手打斗。自劉家良以來(lái),都是武指出身的導(dǎo)演去拍功夫片,徐克逆轉(zhuǎn)了這個(gè)大流,讓功夫片的打斗場(chǎng)景更加依賴鏡頭語(yǔ)言。徐克首作《蝶變》中可以看出的端倪之一,是徐克對(duì)動(dòng)作場(chǎng)面的節(jié)奏感的加強(qiáng)。舊功夫片見招拆招的慢節(jié)奏與徐老怪格格不入。黃飛鴻三部曲是徐克意氣奮發(fā)之作,前兩部也一舉奠定了袁和平金牌武指的地位。第三部徐克提拔元彬擔(dān)任武術(shù)指導(dǎo),元彬是元家班較具知名度的成員之一,早先與元華一起在邵氏電影如《七煞》中做武打演員表現(xiàn)突出,后來(lái)做程小東的副手為《新龍門客?!返任鋫b片設(shè)計(jì)動(dòng)作,深受徐克賞識(shí),其動(dòng)作設(shè)計(jì)兼具寫實(shí)與寫意風(fēng)格。三部曲中的經(jīng)典打斗場(chǎng)景數(shù)不勝數(shù):黃飛鴻與嚴(yán)震東雨夜對(duì)決,竹梯大戰(zhàn),納蘭元述初會(huì)黃飛鴻,黃飛鴻與白蓮教主搭臺(tái)大戰(zhàn),納蘭元述與黃飛鴻窄巷決斗,黃飛鴻單身赴會(huì)三笑樓,等等,更難得的是各個(gè)人物都形象生動(dòng)、性格與武功相匹配,所以才繼關(guān)德興之后樹立了新一代的黃飛鴻(及其徒弟和家人等)形象,也留下了鐵布衫嚴(yán)振東、納蘭元述、京城無(wú)賴趙天霸等經(jīng)典反派形象。


李連杰另一部代表作是陳嘉上導(dǎo)演、袁和平武指的《精武英雄》,它與《鐵馬騮》同為衡量功夫片的標(biāo)桿,迄今為止民族英雄在銀幕上打日本人的故事,未見有超過它的。李連杰一反其瀟灑漂亮的競(jìng)技武術(shù)風(fēng)格打起實(shí)戰(zhàn)風(fēng)格,竟也迅猛有力毫不拘泥。陳嘉上是香港一流的商業(yè)片編劇和導(dǎo)演,這就為《精武英雄》的質(zhì)量做了保證,而不至于像武指導(dǎo)演總是拍得有佳句無(wú)佳章。雖然說本片對(duì)于陳嘉上照舊是電影公司分派的“命題作文”,但是素來(lái)喜愛李小龍電影的陳嘉上認(rèn)真起了劇本,決定拍精武門立意比舊版高遠(yuǎn),人物故事比舊版文雅了許多。陳嘉上略懂功夫,學(xué)過幾年詠春,便與袁和平李連杰一起設(shè)計(jì)動(dòng)作,確定寫實(shí)風(fēng)格,雖然吊了鋼絲,比起《太極張三豐》吊鋼絲太多以致頻頻穿幫要好很多,動(dòng)作設(shè)計(jì)呈現(xiàn)了一流的實(shí)戰(zhàn)性與觀賞性。陳嘉上通過劇情探討了一番武術(shù)理念:習(xí)武的目的不僅是“擊倒對(duì)方”,武術(shù)不僅是格斗術(shù),它是一門講究“氣”與“勁”古老藝術(shù),若加上個(gè)人修為與精神修煉,便進(jìn)乎道,成為“武道”、“自我解放之路”。所以武者不要固步自封,而是要兼容并蓄。要達(dá)到最強(qiáng),不僅快狠準(zhǔn),還要體會(huì)宇宙蒼生,要有武德。比起一味復(fù)仇功夫片模式,算是提升到了一個(gè)很高的境界。雖然本片格局不可謂不大,但是限于制作成本和理念等因素,還沒徐克黃飛鴻系列那么大的鼓舞性力量,也不及《姿三四郎》那種探討武藝境界的純粹的美感。



  

八、周星馳功夫喜劇片

——《武狀元蘇乞兒》(1992)和《功夫》(2004)


  周星馳把功夫放到他的喜劇片中并不是什么新鮮事,我們都知道他是浩氣長(zhǎng)存的已故偉大武術(shù)家李小龍先生最鐵桿的粉絲。他對(duì)早期的粵語(yǔ)武俠片《如來(lái)神掌》、《武林圣火令》等情有獨(dú)鐘,多次在電影中戲仿金庸和古龍的小說,《七龍珠》等漫畫對(duì)他也有著不可忽視的影響。


從《武狀元蘇乞兒》開始,功夫成為周星馳喜劇中最重要的元素之一。本片是周星馳與導(dǎo)演陳嘉上連續(xù)第三次合作。拍喜劇片是陳嘉上賴以成名的拿手戲之一。此次劇情上的大起大落、悲喜交織頗考驗(yàn)導(dǎo)演功力,陳嘉上拿捏自然不瘟不火,雖是命題作文,亦能秉持高水準(zhǔn)。本片的高水準(zhǔn)也離不開武術(shù)指導(dǎo)袁祥仁,在袁家班里他大概以最愛出鏡聞名,片中向周星馳夢(mèng)授羅漢拳的就是他了。袁祥仁武指資歷豐富,從開頭實(shí)打?qū)嵉氖税阄渌?/span>,到后段虛實(shí)結(jié)合夸張神奇的睡夢(mèng)羅漢拳、降龍十八掌,非常適合周星馳張弛有度的無(wú)厘頭風(fēng)格。九十年代初,正是真功夫打星當(dāng)?shù)赖哪甏?,功夫喜劇也是他們一統(tǒng)天下,此時(shí)猛然殺出了一個(gè)功夫三腳貓周星馳,不啻當(dāng)年幾乎沒有肌肉線條的布魯斯·威利斯擠占了史泰龍施瓦辛格們的半壁江山。周星馳的表演很有力量,拍抄家那場(chǎng)戲,擺好機(jī)位之后陳嘉上周星馳會(huì)怎樣演,他說要想一想,然后他坐上大煙床,竟然唱起南音來(lái),這就是最落寞的一刻。


《功夫》和《武狀元蘇乞兒》是一脈相承的功夫喜劇,動(dòng)作設(shè)計(jì)都由實(shí)到虛虛實(shí)結(jié)合,袁祥仁客串授藝、絕招從天而降敗中求勝,甚至直接改頭換面承襲下來(lái)?!豆Ψ颉返墓适掳l(fā)生在上世紀(jì)三四十年代的廣東(從兩個(gè)最大的布景豬籠城寨和斧頭幫來(lái)看,那其實(shí)是香港九龍城寨和舊上海灘的合體),主人公從抱打不平卻遭受侮辱的少年,到落魄街頭誤入歧途的混混,到領(lǐng)悟武林絕學(xué)返璞歸真做回一個(gè)普通人?!豆Ψ颉?/span>中的功夫,從南拳北腿以及五郎八卦棍致敬梁小龍主演的同名電影開始(貧民區(qū)里江湖人物都有一技傍身),逐級(jí)遞進(jìn)到《仙鶴神針》中的音波功(江湖職業(yè)殺手的恐怖絕技)、射雕三代《倚天屠龍記》中的太極拳和獅吼功(上代退隱高手武功深不可測(cè))、射雕一代《射雕英雄傳》中的蛤蟆功(邪神的上古邪功)、星爺摯愛的李小龍現(xiàn)代格斗術(shù)《如來(lái)神掌》中的至尊神功絕學(xué)。這么豐富的功夫元素居然并不突兀地出現(xiàn)在同一部電影中除了袁和平的深厚武指功力外,節(jié)奏富于變幻的漫畫式故事——不自知的天才得遇天降大任——配上漫畫式的武功,也消解了其中的突兀感。無(wú)論是《武狀元蘇乞兒》最后的降龍十八掌還是《功夫》最后的如來(lái)神掌,都對(duì)原初設(shè)計(jì)進(jìn)行了升級(jí),說到底都必須是“天外飛仙”的招式,在童心未泯的周星馳看來(lái),絕招非如此不足以驚天地泣鬼神也!《功夫》作為周星馳首部獨(dú)力導(dǎo)演的電影,幾乎同時(shí)也是一部別出心裁的致敬電影,試舉兩例:片中流暢華麗的長(zhǎng)鏡頭、360度旋轉(zhuǎn)鏡頭、平行蒙太奇有學(xué)習(xí)德拉帕爾瑪?shù)摹惰F面無(wú)私》,還特別引用臺(tái)詞“what do you prepare to do?”點(diǎn)出致敬;隱世高手們?cè)谪i籠城寨的部分,有學(xué)習(xí)胡金銓《迎春閣之風(fēng)波》,也以元華被打落樓又加花盆砸頭之后的臺(tái)詞“別鬧了”點(diǎn)出致敬。




九、成龍的足跡

——《醉拳2》(1994)、《紅番區(qū)》(1995)、《功夫夢(mèng)》(2010)和《十二生肖》(2012


成家班相比其他武指班底獲得的金像獎(jiǎng)最佳動(dòng)作指導(dǎo)獎(jiǎng)是最多的,他們善于制造高難度高技巧性的動(dòng)作奇觀。成龍?jiān)跁r(shí)裝動(dòng)作片領(lǐng)域穩(wěn)打穩(wěn)扎,雖然風(fēng)格沒有創(chuàng)新,但是越來(lái)越大的制作仍長(zhǎng)久地吸引著觀眾趨之若鶩。其間成龍也曾在洪金寶導(dǎo)演的幾部片子里表現(xiàn)以搏擊實(shí)力挑戰(zhàn)高手,如兩次與“噴氣機(jī)”賓尼的對(duì)打。92年成龍的警察故事已經(jīng)拍到了第三集,93年的兩部片子對(duì)于成龍而言是過于極端的嘗試,似乎此時(shí)成龍也面臨了何去何從的困惑。但是四十不惑,94年剛滿四十的成龍接連拍攝了兩部經(jīng)典作品,一部是集大成至巔峰的《醉拳2》,一部是打入好萊塢的里程碑之作《紅番區(qū)》。


94年,成龍回頭拍了一部借以成名的民初功夫片,這是為香港動(dòng)作特技演員公會(huì)(香港唯一一個(gè)由武師組成的業(yè)界團(tuán)體)創(chuàng)立而拍攝的紀(jì)念作,劉家良和成龍得以合作演出并共同設(shè)計(jì)動(dòng)作?!蹲砣?/span>2》可謂功夫片集大成之作,把三個(gè)武打時(shí)代的代表人物集中到了一起:狄龍、劉家良、成龍。狄龍依舊是昔日的大俠風(fēng)范,出手不多但鎮(zhèn)得住場(chǎng);劉家良會(huì)在狹小空間里耍趟子,在茶樓上用潑油的竹筒子以一敵十(梅艷芳“裙里腳”這種耍頭,劉家良大概不帶玩兒的,這是成龍《師弟出馬》里那一套戲法);醉八仙雖是借的袁和平的設(shè)計(jì),最后成龍癲狂的搏命醉拳都打走形了,卻是醉拳的巔峰,是這位“動(dòng)作之王”巔峰期結(jié)合武術(shù)創(chuàng)造出的動(dòng)作奇觀的巔峰,把奇觀式的動(dòng)作美表現(xiàn)到極致。


  成龍隨后以《紅番區(qū)》走向國(guó)際。導(dǎo)演唐季禮有相當(dāng)敏銳的國(guó)際性的市場(chǎng)觸覺,善于將國(guó)際元素融入動(dòng)作片中創(chuàng)造開闊性的視覺效果,幫助成龍打開了國(guó)際市場(chǎng),同時(shí)他也與成龍一起擔(dān)任本片的動(dòng)作指導(dǎo)。唐季禮的動(dòng)作設(shè)計(jì)說不出明顯風(fēng)格,如果一定要說的話大概是特技場(chǎng)面比較多。成龍以前的時(shí)裝動(dòng)作片最后肯定是要與大反派大打出手的,在《紅番區(qū)》則讓位于氣墊船沖上紐約街頭的大場(chǎng)面,這更符合當(dāng)時(shí)美國(guó)觀眾的胃口,與成龍的冒險(xiǎn)精神也一拍即合。此后成龍電影中的打斗場(chǎng)面也逐漸部分讓位于飛車爆破等特技場(chǎng)面,但《紅番區(qū)》中那種中西碰撞的火藥味兒已不再?!都t番區(qū)》與《警察故事》一樣是成龍開創(chuàng)性的轉(zhuǎn)型作品,也正因此其生動(dòng)性超過了后續(xù)作品而讓人銘記。


  成龍憑借兩部尖峰時(shí)刻兩部上海系列在好萊塢功成名就,人也到了知天命之年,似乎已不復(fù)當(dāng)年之勇,最新一集的警察故事中,風(fēng)頭全被新人蓋過,再后來(lái)即使與李連杰對(duì)打,也不復(fù)激動(dòng)人心。成龍?jiān)俅蝿?dòng)了轉(zhuǎn)型之心,主演了《新宿事件》。一個(gè)用動(dòng)作代替言語(yǔ)的動(dòng)作大師,去演出一個(gè)折射時(shí)代的悲劇人物,卓別林做得到,成龍確實(shí)不無(wú)勉強(qiáng)。


  2010年,成龍從美國(guó)帶回他的學(xué)徒,向他傳授中國(guó)功夫文化,這就是《功夫夢(mèng)》。首先讓我很高興的是,《龍威小子》有中國(guó)版了,這部空手道勵(lì)志片曾經(jīng)給過我鼓舞。然后,《功夫夢(mèng)》實(shí)現(xiàn)了成龍的感慨:“這部電影將給觀眾一個(gè)了解中國(guó)文化和中國(guó)武術(shù)的好機(jī)會(huì)。”即使身為一個(gè)中國(guó)觀眾,我也覺得這是個(gè)好機(jī)會(huì),正如影片中說到的,生活無(wú)處不功夫。而片中表現(xiàn)的中國(guó)文化,除了乒乓球和皮影戲,集中體現(xiàn)在武當(dāng)?shù)牡兰椅幕?,蛇女的?chǎng)景我為之驚艷,確實(shí)感受到了那種物我兩忘的境界。成龍用兩根木棍牽引德瑞練他對(duì)身體的控制力和流動(dòng)性,這場(chǎng)戲以皮影戲的方式拍出,是片中最美的攝影,也是動(dòng)作設(shè)計(jì)與文化對(duì)應(yīng)的好例子。雖然這并不是一部“成龍作品”,但是成龍的影響力在影片中無(wú)處不在,成家班也是全程參與。成龍的角色是當(dāng)年帕特·莫利塔飾演的師父。盡管不是第一主角,帕特·莫利塔是龍威小子系列中最迷人的角色。成龍延續(xù)了這個(gè)角色的神秘感,內(nèi)心戲的感覺也很好,雖然搶不了小賈登的風(fēng)頭,就個(gè)人表演來(lái)說很到位。



2012年賀歲檔,58歲的成龍帶來(lái)《十二生肖》,即他籌劃已久的《飛鷹計(jì)劃3》,劇情是通用的好萊塢模式,成龍對(duì)這一套已經(jīng)運(yùn)用自如,幾大美女傍身去尋找黃金,流暢而且歡樂。和《敢死隊(duì)》一樣,都是老當(dāng)益壯的動(dòng)作英雄捧出的視覺盛宴。比較好的一點(diǎn)是,沒有主角要打倒強(qiáng)敵的套路,這是個(gè)歡樂英雄的故事,看點(diǎn)是動(dòng)作,不是搏斗。從開頭的滑輪戲到中段黃金樹滑下山坡,到后段拯救人質(zhì)時(shí)的單挑和以一敵多,最后的跳火山讓我眼眶有些濕潤(rùn),沒的說,這就是成龍電影。與以往有所不同的是,動(dòng)作與特效結(jié)合得很好。


成龍?jiān)?jīng)說,李小龍死在32歲成為一個(gè)傳奇,如果活到現(xiàn)在他60歲能干什么?,F(xiàn)在成龍肯定不會(huì)說這話,成龍就快60了,還在續(xù)寫自己的傳奇。




十、最后的功夫巨星甄子丹

——《戰(zhàn)狼傳說》(1997)、《殺破狼》(2005)、《導(dǎo)火線》(2007)和《葉問》(2008)


經(jīng)過處子作《笑太極》和其后的《情逢敵手》摸索自身動(dòng)作風(fēng)格的階段之后,從《特警屠龍》到《直擊證人》再到《洗黑錢》,甄子丹的實(shí)戰(zhàn)搏擊風(fēng)格已漸趨成熟。此時(shí)古裝武打片再度風(fēng)行,甄子丹接連出演了徐克和袁和平導(dǎo)演最好的古裝武打片。其后甄子丹出演電視連續(xù)劇《精武門》的主角陳真,得到亞洲觀眾廣泛的認(rèn)可。


1997年甄子丹自編自導(dǎo)自演了《戰(zhàn)狼傳說》。 當(dāng)我第一次看這部電影的時(shí)候被它暴戾而剛健的風(fēng)格、搏擊與死亡的宏偉主題震撼到了。如今回頭再看,三場(chǎng)主要打斗,“血流成河”,“七神廟”,“追擊”,仍能找出當(dāng)年震撼我的東西。整個(gè)影片的剪輯、情節(jié)雖有不妥之處,但主題仍然凸現(xiàn)。雖然是小成本制作,仍是甄子丹的心血之作,囊括了他早期功夫設(shè)計(jì)的所有優(yōu)秀之處。1998年他又自導(dǎo)自演了頗帶文藝風(fēng)格的《殺殺人,跳跳舞》,有模仿《這個(gè)殺手不太冷》,電影表達(dá)的理念“生活中充滿暴力,沒有人是無(wú)辜的”也像極了《七宗罪》里的無(wú)名殺手所表達(dá)的理念。甄子丹用《戰(zhàn)狼傳說》表達(dá)了他的格斗理念,用《殺殺人,跳跳舞》表達(dá)了他的暴力理念。這是兩部極具個(gè)人色彩的電影,打上了最深的“甄子丹”烙痕。


  97之后香港電影陷入低谷,甄子丹把主要精力放到武術(shù)指導(dǎo)方面,轉(zhuǎn)戰(zhàn)各國(guó)并且做出了一番名堂,《刀鋒戰(zhàn)士2》是他這個(gè)時(shí)期作為武術(shù)指導(dǎo)的代表性作品,片中打斗用到的短棍技術(shù)跟后來(lái)的《殺破狼》如出一轍。甄子丹的武指風(fēng)格突出暴烈與勁道,一觸即發(fā)、一發(fā)不可收拾,如果是他自己來(lái)演繹,則同時(shí)突出動(dòng)作的韻律之美,快且流暢,眼到腳到,仿佛毫無(wú)提膝轉(zhuǎn)胯之過程。2002年的《英雄》是甄子丹的回歸之作。傳統(tǒng)兵器之中,倒是長(zhǎng)槍最匹配他桀驁不馴的氣質(zhì)。


成龍李連杰逐漸老去,當(dāng)打之年的甄子丹上位,他的武指風(fēng)格也已經(jīng)成熟,適時(shí)需要一個(gè)能夠服從其動(dòng)作片風(fēng)格又能拍好文戲的導(dǎo)演,曾拍過《爆裂刑警》《朱麗葉與梁山伯》的葉偉信出現(xiàn)在他面前。這兩部電影是頗具個(gè)人風(fēng)格的作品,內(nèi)里是小人物的感情生活,鏡頭語(yǔ)言既含蓄也有爆發(fā)力,顯示了葉偉信的才氣。葉偉信八十年代入行,編導(dǎo)過各種題材類型的影片,“有機(jī)會(huì)就在電影里放一點(diǎn)自己的東西”,但是在港片的低潮期,也只得隨波逐流,直到與甄子丹合作,就做出《殺破狼》的劇本。


《殺破狼》2005是一部戾氣很重的電影,風(fēng)格獨(dú)特,并未重于武打,但是打戲很有新意。劇情張力還不夠,但是火爆異常。任達(dá)華和甄子丹的戲齊頭并進(jìn),但馬軍這個(gè)人物的性格塑造不成功,用片中廖啟智的話說,“好像只會(huì)裝蒜。”甄子丹運(yùn)用了一些綜合格斗的打斗模式,加入一些絢麗的招式,最精彩的除了最后那個(gè)華麗的側(cè)空翻背摔,還有與吳京的械斗,雙方使用的武器是具現(xiàn)實(shí)感的短刀和甩棍,吳京這個(gè)殺手角色非常酷?!洱埢㈤T》只有動(dòng)作場(chǎng)面可談,甄子丹使出的降龍十八掌看似令人眼花繚亂,其實(shí)都是高明的花招,只是頂肘與抬膝的完美組合而已。《導(dǎo)火線》2007回到了八九十年代的故事模式,劇力雖然弱了一些,但是線索清晰劇情緊湊,以古天樂的臥底生涯為主線,以甄子丹的打斗為高潮,故事非常明白,同時(shí)甄子丹的表演并未因此削弱,他的性格特征在打戲中得到淋漓盡致的刻畫。對(duì)比《殺破狼》前半甄子丹蒼白的表演,這樣處理更好?!稓⑵评恰分械拇蚨诽撜刑?/span>,《導(dǎo)火線》就很實(shí)在,較為全面地展示了基于實(shí)戰(zhàn)的綜合格斗技術(shù),而且打斗場(chǎng)景中融入了情感,比如圍觀群眾的驚怖、打斗間隙的調(diào)整蓄勢(shì)、陽(yáng)光照進(jìn)樹葉縫隙的空鏡頭、恰到好處的配樂等等。《殺手阿一》中有一句很經(jīng)典的話:“你的暴力里面沒有情感。”《導(dǎo)火線》中的暴力,達(dá)到了這個(gè)要求。《葉問》2008是一部真正成功的電影,給了甄子丹一個(gè)代表性的角色,盡顯詠春拳的魅力,是傳統(tǒng)功夫片的一次突圍。本片的動(dòng)作導(dǎo)演洪金寶很早以前就拍過兩部經(jīng)典的詠春功夫片,這次對(duì)詠春拳的處理不止形似更求神似,以適度夸張的凌厲感避免了傳統(tǒng)武術(shù)在銀幕上見招拆招的表現(xiàn)方式:詠春講直覺,很快,甄子丹就在銀幕上打得更快;詠春下盤要穩(wěn)、只進(jìn)不退,甄子丹就在銀幕上疾如風(fēng)不動(dòng)如山,一派宗師風(fēng)范。 《葉問2》的平庸令人扼腕,沒有進(jìn)一步挖掘人物,只是蓄意制造更火爆的打斗,濫用替身,都使片顯得倉(cāng)促草率。


《十月圍城》對(duì)于甄子丹的意義在于演技的突破,他給出了平生最好的文戲表演?!毒滹L(fēng)云》甄子丹頗顯老態(tài)的形象、滯重感明顯的肌肉疙瘩、令人失望的動(dòng)作設(shè)計(jì)以及使打斗動(dòng)作全都支離破碎的剪輯,讓本片成為甄子丹的滑鐵盧,此后就是走下坡路了。




十一、王家衛(wèi)追尋民國(guó)武林風(fēng)流

——《一代宗師》2013


  時(shí)裝動(dòng)作片興起以后,民初功夫片幾乎被人們淡忘了。雖然看過的民初功夫片數(shù)不勝數(shù),民初人、民初建筑的風(fēng)貌特點(diǎn),民初歷史那點(diǎn)事兒,有誰(shuí)記得?因?yàn)槟切┟癯豕Ψ蚱瑥奈刺崞疬^。民國(guó)背景,大都只是一層紙殼子,全因服裝簡(jiǎn)單化妝容易布景方便,拍起來(lái)省事而已。再說“武林”。武林是什么?武林是門派,講究?jī)x軌,講究武德。武林很早就有人拍過,港片以劉家良《武館》為代表,表現(xiàn)了民初南方武林的一些特點(diǎn),比如舞獅子的講究、習(xí)武之人裝束的講究、拜會(huì)武館的講究,最后南北派的交手切磋精彩演繹了南北功夫的區(qū)別。內(nèi)陸以轟動(dòng)一時(shí)的《武林志》為代表,生動(dòng)地刻畫了東方旭、何大海等民初北派武林豪杰,出色地表現(xiàn)了民初流行的內(nèi)家功夫八卦掌。


  王家衛(wèi)的《一代宗師》,一方面追尋民國(guó)武林的風(fēng)流氣度,把“民國(guó)武林”作為真正的電影主角,著力表現(xiàn)那個(gè)逝去時(shí)代的美。民國(guó)時(shí)期雖然短暫,卻是中國(guó)武術(shù)的巔峰期,名流人物的風(fēng)度氣質(zhì)媲美魏晉、晚明。另一方面,他也進(jìn)一步表現(xiàn)了南北派武術(shù)的交流。早在胡鵬導(dǎo)演的黃飛鴻系列電影中,南北兩派武術(shù)就開始在電影中融會(huì)貫通,繼而形成了香港功夫片的風(fēng)格。所以表現(xiàn)南北派武術(shù)的交流,也是表現(xiàn)功夫片的前世今生。王家衛(wèi)選擇的切入點(diǎn),是繼1929五虎下江南成立兩廣國(guó)術(shù)館北拳南傳之后,30年代中,中華武士會(huì)會(huì)長(zhǎng)(其實(shí)歷史上中華武士會(huì)1928年就停辦了宮羽田想在南方找人搭手南拳北傳,就在佛山金樓辦了個(gè)引退儀式,故事從這里開始。片中三個(gè)主要人物,根據(jù)影片編劇的解讀,構(gòu)成了三種武林的不同狀態(tài):宮若梅代表武林的正統(tǒng),規(guī)矩大,重傳統(tǒng);葉問體現(xiàn)武術(shù)是個(gè)人化的,屬于個(gè)人愛好;一線天代表當(dāng)時(shí)武人生存狀態(tài)的一大類,與武林既有血緣關(guān)系又被軍政背景隔絕。


  片中所表現(xiàn)的幾個(gè)主要拳種,形意拳、八卦掌、八極拳,是清末民初北方最有代表性的拳法,詠春拳,此后經(jīng)由葉問在香港發(fā)揚(yáng)光大,逐漸成為南方最流行的拳法。電影在拳術(shù)選擇上沒有問題。詠春和八極外家拳,打起來(lái)其實(shí)不算好,所以兩場(chǎng)雨夜的搏殺并沒有多好看。內(nèi)家拳打起來(lái)好看。八卦是從側(cè)面攻擊的典范,矯若游龍;形意拳動(dòng)作一屈一伸之間,節(jié)奏鮮明?;疖囌镜膬?nèi)家拳決斗很好看,加上造勢(shì),奪人眼球。外家拳和內(nèi)家拳打,動(dòng)作導(dǎo)演袁和平曾在《太極張三豐》中做過這種設(shè)計(jì),但是那種大吊鋼絲的夸張手法對(duì)宋朝背景來(lái)說還行,民國(guó)背景不合適,時(shí)代太近,感覺要實(shí)在,設(shè)計(jì)難度非常大。王家衛(wèi)懂得避重就輕,葉問與宮若梅金樓比武,利用貼身轉(zhuǎn)騰樓梯落差,做出了華麗的感覺。


  香港電影有劇情松散的特色,王家衛(wèi)慣于把劇情弄得更松散,再通過相互參照的母題,使劇情在形式及題旨上趨于緊密。《一代宗師》里邊相對(duì)應(yīng)的情境和重復(fù)的母題很多:雨夜,金樓,扣子,照片,奉國(guó)寺的大雄殿,音樂,臺(tái)詞,等等。王家衛(wèi)想要表現(xiàn)的東西太多,反而讓人抓不住題旨,在詩(shī)意和敘事之間游移不定,結(jié)果就是結(jié)構(gòu)凌亂。瑕不掩瑜,用一部武打片去反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,這本身就是一個(gè)了不起的想法。


 

附:了解民國(guó)武林的熱血漫畫《拳兒》

  我對(duì)民國(guó)武林的興趣,起始于一本叫做《拳兒》的日本漫畫,漫畫原作是寫過《中國(guó)武術(shù)史略》的日本武術(shù)家松田隆智。這本漫畫講述一個(gè)少年“功夫冒險(xiǎn)”的歷程,是一個(gè)以八極拳為主導(dǎo)的漫畫作品,是了解民國(guó)時(shí)期中國(guó)武術(shù)狀態(tài)極好的入門,雖然有許多神話了的成分(比如對(duì)八極拳大師李書文的神化),但其中的武術(shù)技巧和時(shí)代背景還是比較寫實(shí)的(比如當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)陸的武術(shù)家們的清貧狀態(tài))。漫畫強(qiáng)調(diào)了武術(shù)中的步法和站樁,強(qiáng)調(diào)學(xué)武時(shí)要對(duì)套路舉一反三,要學(xué)習(xí)“暗打”(散手),推崇學(xué)習(xí)各門派基礎(chǔ)的三四招,然后形成自己特有的功夫。 

 

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