雖如此，北京市文物局原局長孔繁峙仍將其稱為“北京唐代考古的重大發(fā)現(xiàn)”。他說，盡管歷史上曾經(jīng)被盜和遭到破壞，墓葬已經(jīng)很不完整，但是從考古學(xué)上來講，價值依然很高。劉濟(jì)墓背靠上方山，瀕臨拒馬河，背山面水，鑿山為穴，墓葬規(guī)模較大、形制特殊，在北京如此大規(guī)模的唐代墓葬發(fā)現(xiàn)極少。墓葬中出土的大型彩繪浮雕十二生肖描金墓志異常珍貴，在目前發(fā)現(xiàn)的唐代墓志中，全國也沒有能與之匹敵者，實(shí)屬罕見。墓葬中出土的彩繪須彌座石質(zhì)棺床、彩繪石俑，也都十分珍貴。

　　作為大墓最核心部分的主室，北部中央放置著一張平面呈梯形的石棺床，由6層石條拼合砌筑而成，或浮雕金剛臉及瑞獸造型，或彩繪蓮花及牡丹圖案。專家介紹，即便是明清的皇帝陵，棺床也只有一層磚石，而該墓棺床竟多達(dá)6層，實(shí)屬罕見。原本棺床上放置有石槨，內(nèi)有木棺?，F(xiàn)石槨和木棺均已被毀，僅余部分石槨構(gòu)件。其中石槨南側(cè)立板造型最為精美，中部雕刻有“仿木構(gòu)假門”，浮雕處門框、門簪、門扇、門鎖等均施以彩繪，尤其門鎖上貼金裝飾的手法令人嘆為觀止。

　　墓主夫人墓葬竟比墓主人豪華

　　節(jié)度使在唐代究竟是個什么官？節(jié)度使是唐朝武官的一種，主要掌管軍事、防御外敵，開始沒有管理州縣民政的職責(zé)，后來也開始過問民政，同時獨(dú)攬民權(quán)、軍權(quán)、財權(quán)。唐朝后期節(jié)度使勢力大大加強(qiáng)，常常會叛離朝廷，成為朝廷的心腹大患。唐幽州節(jié)度使安祿山與史思明的叛亂便可見其權(quán)力之甚。

　　劉濟(jì)在歷史上是位重量級人物，《全唐文》中便有他的傳，這也是研究人員對墓志如此重視的原因，即用來確定史書中對于他的記載是否準(zhǔn)確，同時也可能發(fā)現(xiàn)墓主人所處時代的重大歷史事件，直接填補(bǔ)歷史文獻(xiàn)的空白。

　　北京市文物研究所所長宋大川說：當(dāng)時北京地區(qū)有劉、韓、馬、趙四大家族。從唐至金，劉氏在北京都是赫赫有名的大家族，前后約有400年，劉濟(jì)和他的父親劉怦、兒子劉總?cè)怯闹荼R龍節(jié)度使。關(guān)于劉濟(jì)的死，北京市石刻藝術(shù)博物館研究員吳夢麟透露，會武功的劉濟(jì)是被兒子劉總毒死的。當(dāng)時劉濟(jì)病倒，二兒子劉總密謀奪權(quán)，便派人假裝朝廷使者散布謠言，說朝廷認(rèn)為劉濟(jì)延誤軍機(jī)，廢除節(jié)度使一職，讓長子劉緄接任。病中的劉濟(jì)聽說此事，絕食明志，后因口渴喝水，劉總暗中向水中投毒，使53歲的劉濟(jì)中毒而死。不明情形的劉緄遵照父命前往安平，劉總假以父命半路杖殺其兄，自統(tǒng)軍務(wù)。

　　殺父奪權(quán)也成為張夫人墓志比劉濟(jì)豪華的解讀之一。在這座合葬墓中，劉濟(jì)妻子張夫人的墓志雕刻精美，陰刻描金篆書，四斜剎浮雕彩繪十二生肖圖案，間以浮雕彩繪牡丹花圖案。比起夫人墓志的豪華，劉濟(jì)的墓志卻很簡單。男尊女卑的封建社會，墓志級別女強(qiáng)男弱令人費(fèi)解。對此，吳夢麟認(rèn)為，或許正因為劉總弒父后做賊心虛，急忙下葬父親所致，張夫人因比劉濟(jì)晚死，兒子為了盡孝進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。

　　發(fā)掘至今，考古人員在墓葬中只發(fā)現(xiàn)一具尸骨，其夫人尸骨不知去向，是被盜了嗎？這座多次被盜的大墓，在被盜賊破壞嚴(yán)重的后室，考古人員只發(fā)現(xiàn)了幾枚金代的大定通寶銅錢。

　　墓葬原址保護(hù)

　　未解之謎等待進(jìn)一步破解

　　長溝大墓出土的壁畫數(shù)量眾多、面積較大，具有很高的歷史和藝術(shù)價值。壁畫內(nèi)容涉及樂舞表演、家居生活、彩繪建筑、動物等，描繪了當(dāng)時的生活習(xí)俗、服飾特色、娛樂方式與建筑風(fēng)格，是研究北京地區(qū)唐代社會生活，尤其是貴族生活和精神追求的重要資料。墓中還發(fā)現(xiàn)了白釉瓷碗、白釉唾盂及白玉花卉紋飾件、開元通寶、銅甲片等。宋大川表示，目前壁畫還沒有全部清理出來，下一步，文研所將把壁畫清理出來進(jìn)行封庫。由于壁畫涉及溫度、濕度、顏色脫落等問題，比較難保護(hù)。

　　另一方面，歷史專家開始利用現(xiàn)有史料還原劉氏所處的歷史環(huán)境。發(fā)掘至今，考古人員在墓葬中只發(fā)現(xiàn)一具尸骨，其夫人尸骨不知去向，是被盜了嗎？這座多次被盜的大墓，在被盜賊破壞嚴(yán)重的后室，考古人員只發(fā)現(xiàn)了幾枚金代的大定通寶銅錢。墓室自墓主人下葬后就完全封閉，子孫祭拜也只能在外面進(jìn)行，金代的錢幣是誰留下的呢？劉濟(jì)墓為何選址房山，是否與劉濟(jì)的信仰和房山云居寺的石經(jīng)有關(guān)？這些謎團(tuán)，都成為考古人員需要繼續(xù)求證的問題。