測病分為整體斷法和單宮斷法兩種情況。傳統(tǒng)的斷法是看天芮星落宮的情況，此種方法過于片面狹隘，是不足取的。

   世上流行的書籍是看天芮星落宮，以天芮星為主要測病用神，其實(shí)這是不太正確的，最起碼有失偏頗。不錯，有時天芮星可以反映出人的病情病癥，因?yàn)樘燔鞘菃栴}，有問題就會有病。但不全面，天芮星落宮臨門迫、擊刑、入墓、空亡時才是問題是病，如果不臨門迫、擊刑、入墓、空亡時可能就不是問題不是病。那么，應(yīng)該如何分析判斷疾病呢？

   首先應(yīng)定好坐標(biāo)，問測者問事分人在面前和電話問測兩種情況。人當(dāng)面問測時，日干是求測者，首先看日干落宮。日干落宮是求測者信息最集中的體現(xiàn)，包括性格、相貌、愛好、職業(yè)也包括身體狀況，對日干落宮的神、干、星、門的組合做一番全面的分析之后就會得出比較明確的結(jié)論。有門迫、擊刑、入墓、空亡時，說明能量低，容易產(chǎn)生疾病。

   當(dāng)求測者是電話問測時，以月干定坐標(biāo)來判斷求測人的身體情況。

   當(dāng)求測者不是問自己的病，而是代問別人的病時，根據(jù)六親關(guān)系來定坐標(biāo)。如問父母長輩的病以年干定用神；如問兄弟、姐妹、朋友的病時以月干定用神；如問子女或晚輩的健康時以時干定坐標(biāo)。

   日為人，辰為事，時干落宮也要參考，時干落宮反映的是疾病目前的狀態(tài)。將用神落宮與時干落宮的生克制化作用關(guān)系進(jìn)行比較之后綜合判斷疾病的性質(zhì)、部位、內(nèi)外、程度、病因、病理、發(fā)展?fàn)顩r等等。

   當(dāng)遇到落宮空亡或伏吟時說明原來是此宮所反映的病，后來病情發(fā)生了變化，病灶轉(zhuǎn)移了，應(yīng)該用空亡轉(zhuǎn)宮法來查其狀態(tài)。

   在求測者只為自己問病時，不但用神落宮是病的反映，其實(shí)整個九宮都是病。有人會說這是沒病找病，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)得出結(jié)論，我們每個正常人的血液里都有癌細(xì)胞存在，只不過是量的多少不同而已。一萬個癌細(xì)胞之內(nèi)的存在量就是健康人，超過了這個數(shù)字很多就會誘發(fā)癌細(xì)胞的惡性增生，就會得癌癥。但這樣說起來我們每個人都有病，世界上就沒有健康人了，這樣看是鉆牛角尖了。問題的性質(zhì)和量化是有區(qū)別的，它有一個臨界點(diǎn)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上叫亞健康，亞健康是健康與疾病的中間狀態(tài)。治療亞健康的關(guān)鍵在于“早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防、早治療”，人體70%的疾病都與基因異常有關(guān)，當(dāng)人體處于亞健康狀態(tài)時，其患病風(fēng)險就會大大提高。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，疾病是由于先天的基因體質(zhì)和后天的外來因素共同造成的。那么怎樣全面判斷身體的狀態(tài)呢？從年月日時四柱的天干入手，先看日干，之后再看其余的年干、月干、時干，分析哪個宮位有問題，有問題的宮就會是病。在四柱之外的宮出現(xiàn)的問題可能就是亞健康狀態(tài)，如及時防范就會好轉(zhuǎn)，不會轉(zhuǎn)化為病態(tài)。

   人有時會有幾種病同時在身體上出現(xiàn)，如一個人有糖尿病，但同時他膝蓋也不好，而且牙還疼，所以單宮斷是不足取的，只有全面分析，綜合判斷才能把問題看清楚。
   宮外的隱干是查疾病的引子,先從隱干入手分析原由,一般來講隱干是導(dǎo)致疾病產(chǎn)生的導(dǎo)火索,然后再從宮內(nèi)進(jìn)行分析。其神、星、門、干及宮的屬性都從不同層面、不同角度反映疾病的各種情況,在進(jìn)行分析判斷時一定要理論聯(lián)系實(shí)際,具體問題具體分析,用排除法一點(diǎn)一點(diǎn)地最后圈定目標(biāo)得出結(jié)論,不能漫無邊際地瞎聯(lián)系,這樣才能確保預(yù)測的準(zhǔn)確性。

   無規(guī)矩不成方圓，拘規(guī)矩能臻化境。在實(shí)際應(yīng)用中，有許多變數(shù)，這就是法無定法。因?yàn)榇笄澜?，蕓蕓眾生，萬事萬物，其范圍之廣，情勢之繁，數(shù)量之巨，實(shí)在是無量無邊，難以盡述，只要能以不變應(yīng)萬變，以有限應(yīng)無限，又能審時度勢，靈活機(jī)動，必然會從必然王國升華到自由王國，做到出口即中，百不失一。

   九宮格中，離為頭面，坤巽為左右肩，這是常法，也就是九分法，粗分還有三分法，九宮格巽、離、坤三宮為上三路，也就是把三宮合為一宮了，這三宮都代表頭部，戊為大肉、鼻子、臉頰，戊落巽宮代表左臉，那么落坤宮代表右臉，癸落巽宮代表左眼睛，落坤宮代表右眼睛。丁落震宮代表心臟，震宮的符號組合反映心臟的情況，但如果更細(xì)致更廣泛地分析時，整個九宮格又都是心臟，不同的宮位則代表心臟的不同部分。

   當(dāng)然如果具備相當(dāng)?shù)闹嗅t(yī)與西醫(yī)知識的話,預(yù)測起來更會得心應(yīng)手,如虎添翼,所以學(xué)習(xí)掌握一些必要的醫(yī)學(xué)知識是必須的。

   天心星、乙奇為醫(yī)生醫(yī)藥，天心星為西醫(yī)藥，乙奇為中醫(yī)藥。如天心星乙奇臨值符則為高級藥品，名醫(yī)名院。臨騰蛇則多虛假不實(shí)，假醫(yī)假藥。臨騰蛇、死門也主巫婆、神漢、仙姑之類。臨白虎則主醫(yī)術(shù)一流，技術(shù)過硬。臨太陰則主醫(yī)生心理細(xì)膩，心細(xì)認(rèn)真，臨開門、丁、辛則主手術(shù)開刀治療。

   擊刑主災(zāi)病，因?yàn)閾粜虨閯e扭、擰勁，自然是不舒服，是災(zāi)病了。壬臨巽四宮，癸臨巽四宮是擊刑，巽為股為大腿，巽又為肩部，引申為四肢，主肢體傷殘或疼痛。庚臨艮八宮為擊刑，則多主車禍、傷災(zāi)，艮為手，又為腿，是傷及腿腳或手等，艮為土為腸胃，也是腸胃病。艮為山，傷災(zāi)一般是在山林之地或高岡土丘之處。以此類推，無不詳盡。

   門迫主破損，在外則是肢體傷殘，在內(nèi)是臟腑、組織壞損。

   反吟代表急性病，病情反復(fù)。伏吟則為久病，慢性病，得病時間較長，短時期難以治愈。

   在治療疾病時可以用奇門來指導(dǎo)選擇到有利的方位方向去就醫(yī)以及找什么樣的醫(yī)生比如什么屬相、什么形體特征等等,以便更有效、更快地治愈疾病。選擇時以克病神落宮的宮為首選,最好是陽克陽、陰克陰,因?yàn)橥韵嗫肆α看?治療效果更好。