一、忌入與忌出

譬如生年忌落入命宮，謂之「忌入命」；落入遷移宮則謂之「命忌出」。

忌星入命宮則個(gè)性執(zhí)著、不好溝通、不好相處，甚或杞人憂天的自尋煩惱。

忌入于任何宮位都為「斂藏閉鎖與付出」之象，縱不為失亦勞心勞力；唯入田宅三方〈收藏宮〉則適得其所而吉。

忌星入遷移的「命忌出」則個(gè)性耿直、憨厚、不虛偽與不重外表。

忌出于其它任何宮位都有「出而不藏」之象。

譬如財(cái)帛化忌入福德，是舍得花錢在自己高興的事、物上，令財(cái)流出當(dāng)然不為吉。

二、祿轉(zhuǎn)忌與忌轉(zhuǎn)忌是論吉兇的必要手法

譬如生年祿入交友，不轉(zhuǎn)其忌則如何知道交友之祿是屬何福？

設(shè)此交友宮之忌是飛入我命三方，則綜其象為：我人緣好，常得交友幫助。

入我田宅三方，則：高朋滿座、財(cái)源廣闊，人際益我。

又譬如生年忌入交友，我惜情重義，于財(cái)屬失。

設(shè)交友之忌是飛入我命三方，則我尤執(zhí)情于友〈死腦筋〉，再三吃虧仍學(xué)不乖。

如若入我田宅三方，則：狐群狗黨，久損而后樹倒猢猻散，爛攤子留誰收拾？

三、祿、權(quán)坐「命」與祿、權(quán)坐「遷移」的大大有別

兩儀生四象，「祿」為四象中的少陽，「權(quán)」為四象中的老陽。少陽、老陽皆屬動陽，得陽宮而向陽升發(fā)。

就命與遷移而言，命屬內(nèi)為「陰」，遷移屬外為「陽」。

祿、權(quán)陽象坐遷移陽宮必得其所而得生發(fā)拓展，如坐于命陰之宮則大打折扣矣。

就命理而言：祿坐命的聰敏、愉悅還不如祿坐遷移的圓融、智慧。權(quán)坐命的自信、主見還不如權(quán)坐遷移的獨(dú)當(dāng)大局、機(jī)靈應(yīng)變。

同理，祿、權(quán)坐「福德」勝于祿、權(quán)坐「財(cái)帛」。祿、權(quán)坐「夫妻」勝于祿、權(quán)坐「事業(yè)」。

四、為何事業(yè)起落？為何財(cái)來財(cái)去？

別以為事業(yè)問題都要看事業(yè)宮，問錢就看財(cái)帛宮。

就宮位言，命三方顯示的是人生方向、生存模式，故命三方好壞未必代表一生成就。

事業(yè)、金錢起落大錯(cuò)不在命三方，是田宅三方必有失。田宅三方遭沖破當(dāng)不平穩(wěn)，如何沖破？

一、生年忌與命三方之忌飛入交友三方〈沖我田宅三方〉。多見單忌之沖，上班安穩(wěn)就是福。若逢雙忌或雙忌以上〈坐同宮或兩對宮〉，格破矣！事業(yè)當(dāng)然起落與財(cái)來財(cái)去。

二、田宅三方飛忌沖破我命三方，同樣多忌則破重。

五、命三方飛祿、權(quán)、科、忌入田宅三方皆論為吉

命三方飛祿、權(quán)、科入田宅三方當(dāng)然為吉，無須贅言。

而忌之象義屬「斂藏、負(fù)責(zé)與付出」，入于田宅三方為適得其所；忌者雖不免多勞，而勞為既入紅塵的當(dāng)然耳事，如何論兇？

譬如命忌入田宅為顧家，事業(yè)忌入田宅為工作安定、平穩(wěn)，財(cái)帛忌入田宅為儉約、細(xì)水長流，皆屬守成、盡責(zé)吉象。類此之命多屬上班族或現(xiàn)金生意者，一生平穩(wěn)，起伏不大。

然以忌入田宅三方則為沖交友三方，故不免稍具私心。既以有限收入或賺辛苦財(cái)，當(dāng)然從儉。

設(shè)若命宮既坐生年忌復(fù)飛忌入田宅，則須防此人見利忘義，無法交心。

上式皆設(shè)為單忌立場而言，但實(shí)際論命則命盤千萬種，很難盡套公式。

再設(shè)一命化忌入田宅逢生年忌，謂之破庫，反防失財(cái)不能守成。此式易傷己也損人〈雙忌沖交友之一方〉。

六、節(jié)儉與吝嗇

節(jié)儉與吝嗇有別，節(jié)儉是花該花的錢；吝嗇是多計(jì)較，甚至一毛不拔。兩者于命理上，如何區(qū)別？

節(jié)儉：

命三方化忌入田宅三方都屬節(jié)儉，尤以財(cái)帛忌入疾厄則更不浪費(fèi)。

吝嗇：

福德坐武曲忌或福德宮坐壬飛武曲忌于任何一宮，或福德宮飛化的忌轉(zhuǎn)忌得武曲星亦同論。

如若福德以武曲飛忌于遷移、父母〈形于外的一、六位〉，除了壞脾氣外，兼具計(jì)較與浪費(fèi)。何曰其浪費(fèi)？乃福分「忌出」之不惜福象。

注：福德之忌多屬特殊喜好，常屬偏執(zhí)的表現(xiàn)；而武曲為正財(cái)星。

七、科能緩厄升祥，不及祿之大事化小甚或禍不臨身

科屬文質(zhì)、自律，故能緩戾升祥。然科忌同宮，常徒增糾纏、剪不斷理還亂。

嘗見一命宮坐文昌生年忌又得宮干丙文昌自化科，此人講話喜咬文嚼字，不怕舌根打結(jié)。

然福德或遷移見生年祿，遷移祿入福德、福德祿入遷移，或遷移祿入疾厄、疾厄祿入遷移，或福德祿入疾厄、疾厄祿入福德，則常見大事化小甚至禍不臨身。

祿為福而災(zāi)自少，故常勝于科的緩戾升祥。

嘗一命問父壽〈年事已高〉，推其父之命、福德、疾厄、遷移等宮，飛化多祿也多忌交會，是福厚也福破。曰：福尚未盡破，來去加護(hù)病房應(yīng)無阻，但聞拊掌聲。

八、勞心與勞力

「勞」為既入紅塵的當(dāng)然事，只要不是過勞、有礙健康的累，勞是「消業(yè)」的好辦法。

譬如鄉(xiāng)下農(nóng)夫天天流汗小病少，勞可消業(yè)。佛家朝山的不斷跪拜，當(dāng)然消業(yè)。天天練太極拳、養(yǎng)生術(shù)的人，許多是業(yè)力全消的無疾而終。

福報(bào)與業(yè)障是相對的，多耗一分福報(bào)必令業(yè)障多一分的抬頭；是以多勞者少病，濃肥甘辛的養(yǎng)尊處優(yōu)者容易生病。

就命理言：

命忌入疾厄是個(gè)性閑不住的勞。疾厄忌入命是想閑沒得閑，工作逼人或生活所迫的勞。事業(yè)忌入命多屬壓力大、忙碌的勞〈心〉。命忌入事業(yè)則為負(fù)責(zé)盡職事愛躬親的勞〈心〉。事業(yè)忌入疾厄?yàn)楣ぷ鞒灾鼗蚬ぷ鲿r(shí)間長的勞〈力〉。兄弟〈事業(yè)六位〉忌入疾厄亦同屬勞〈力〉。

注：約，忌入命多勞心，忌入疾厄多屬勞力。

九、借宮看六親事須清楚化出宮與化入宮位─「回歸太極」

一切的借宮看六親事，飛化的落點(diǎn)宮位必須歸回本命盤的宮位解釋，謂之「回歸太極」。

譬如，兄弟忌入夫妻，你可以解釋成兄弟對感情專執(zhí)。如果你把它解釋成兄弟化忌入他的兄弟，那是亂了方向，說也說不清的。

一例男命：

交友坐酉得太陽生年忌，以癸貪狼忌入福德宮逢命祿。言交友有心〈生年忌〉我無防〈命祿〉，我將吃大虧。轉(zhuǎn)福德宮庚天同忌入田宅，得夫妻及財(cái)帛倆皆丙化天同兩祿來會于田宅。此將引夫妻及財(cái)帛倆皆先后被劫之厄。

實(shí)則此人曾因賭誤入圈套失財(cái)，及日后老婆交友不慎生婚外情，引狼入室而終以離婚收場。

祿是福，常令人居安不思危，所以遭劫，此即所謂的「祿隨忌走」。

十、論感情與婚姻

論感情，重點(diǎn)須看：

一、感情星曜：得化者貪狼、廉貞。

二、夫妻宮：非感情星曜經(jīng)夫妻宮化出或得他宮化入我夫妻宮者，皆系于情緣。