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名人手札市場(chǎng):熱中要防假

 率我真 2013-05-28

名人手札市場(chǎng):熱中要防假


  

名人手札市場(chǎng):熱中要防假
名人手札市場(chǎng):熱中要防假

  歲末年初,又到拍賣(mài)好時(shí)節(jié)。中國(guó)嘉德、中國(guó)書(shū)店、北京翰海、北京保利、北京華辰、上海嘉泰、上海敬華群雄爭(zhēng)斗,但古籍善本拍賣(mài)仍然集中在中國(guó)書(shū)店、中國(guó)嘉德的兩虎對(duì)峙上。而在古籍善本拍賣(mài)中,名人書(shū)信如一騎飆起,備受買(mǎi)家熱捧。

  翻開(kāi)各拍賣(mài)公司的古籍善本圖錄,陳列于前的大都是名人書(shū)信。中國(guó)書(shū)店的秋季書(shū)刊資料拍賣(mài)會(huì)上,名人書(shū)信共40余件,成交率達(dá)50%。1993年啟功寫(xiě)給當(dāng)時(shí)國(guó)家教委的一封信,不過(guò)3頁(yè),以28000元落槌;上海嘉泰2005年12月初的古籍善本專(zhuān)場(chǎng)中信札數(shù)高達(dá)54件,占總拍品的18.8%。

  手札收藏何時(shí)興

  名人書(shū)信歷來(lái)都是收藏家們追逐的對(duì)象。據(jù)中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)書(shū)刊收藏委員會(huì)副主任秦杰介紹,名人手札的收藏從明朝就開(kāi)始了。那么,改革開(kāi)放后,國(guó)內(nèi)拍賣(mài)名人手札始于何時(shí)呢?

  “書(shū)札拍賣(mài)1994年就有了,只是最近兩三年才引起藏家和市場(chǎng)的重視?!敝袊?guó)書(shū)店海王村拍賣(mài)公司經(jīng)理彭震堯說(shuō)。

  1996年,“佳士德”拍賣(mài)行推出了“上海張氏涵盧舊藏——宋元翰牘明清書(shū)畫(huà)精品”專(zhuān)場(chǎng),其中有我國(guó)歷代一些大名家如蘇軾、朱熹、董其昌等的書(shū)信。2002年中國(guó)“嘉德”秋季大拍上,推出了“錢(qián)鏡塘藏明代名人尺牘”。錢(qián)鏡塘是上海著名收藏家,所藏“明代名人尺牘”共20冊(cè),收有明永樂(lè)至崇禎年間重要?dú)v史人物400余人的書(shū)信。這批書(shū)信以990萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)下了中國(guó)古籍善本單項(xiàng)拍賣(mài)紀(jì)錄。

  近現(xiàn)代名人不讓古人獨(dú)擅勝場(chǎng),他們的書(shū)信在拍賣(mài)會(huì)上緊追猛趕,價(jià)格一路看漲。2003年中國(guó)嘉德拍賣(mài)會(huì)上,孫中山遺墨——致葉恭綽信札四通,以111.1萬(wàn)元成交;2004年,上世紀(jì)30年代徐悲鴻“婚變”事件中的兩封書(shū)信,5萬(wàn)元起拍,30輪競(jìng)投,最后以23萬(wàn)元成交。

  書(shū)信有很多種叫法:書(shū)札、手札、書(shū)簡(jiǎn)、書(shū)牘、尺牘、尺翰、尺素等。而對(duì)唐朝以前的名人書(shū)信,后人稱(chēng)之為帖,是重視它的書(shū)法。今年故宮博物院為院慶80周年展出的鎮(zhèn)院之寶《平復(fù)帖》,就是西晉陸機(jī)問(wèn)候患病的朋友的書(shū)信,這9行84字的草書(shū),乃我國(guó)存世最早的書(shū)法真跡和名人手札。

  書(shū)信收藏價(jià)幾許

  信件的上下款必有其一為名流方可稱(chēng)名人手札,它的收藏價(jià)值按照“真、精、稀”的原則,用“歷史文物性”、“學(xué)術(shù)資料性”、“藝術(shù)代表性”來(lái)度量。名人手札在史料、文獻(xiàn)、文學(xué)、書(shū)法、文物等多方面的優(yōu)勢(shì)明顯,加上它僅此一件別無(wú)他出的唯一性特點(diǎn),收藏價(jià)值不言而喻。

  書(shū)札是人與人之間的交流,信手為之,心聲畢露,不矯飾造作。一些信札的文學(xué)性、藝術(shù)性并不遜于其他文學(xué)體裁。如司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》、嵇康《與山濤絕交書(shū)》等,都是千古名篇。就它的內(nèi)容來(lái)說(shuō),較之公開(kāi)言論,更能反映書(shū)者真情實(shí)感,了解一個(gè)人的內(nèi)心世界,還可以還原很多歷史事件的本來(lái)面目、補(bǔ)充歷史事件,頗具史料價(jià)值。如1912年8月,孫中山北上在北京會(huì)晤了遜清皇室攝政王載灃。這給后人留下懸念:孫中山為什么會(huì)晤載灃?真如媒體所言特意“登門(mén)拜訪(fǎng)”?近百年之后,7封1912年清末官員紹彝寫(xiě)給其弟、時(shí)任遜清廷內(nèi)務(wù)府總管紹英的信札解開(kāi)這段歷史之謎。“七封信札詳細(xì)說(shuō)明了會(huì)晤的前因后果,并非孫中山登門(mén)拜會(huì),而是皇室成員出于聯(lián)絡(luò)感情,今后好照應(yīng)的目的相邀”。彭震堯說(shuō):“2003年,這批書(shū)札在中國(guó)書(shū)店春拍會(huì)上以1.1萬(wàn)元成交?!?/p>

  所以,能反映作者的內(nèi)心思想、記述一些重大的歷史事件、有學(xué)術(shù)研究觀點(diǎn)的信札比一般家書(shū)有價(jià)值。尤其文化名人的書(shū)信,因其學(xué)術(shù)性、思想性更受買(mǎi)家青睞。上海嘉德2005秋季大型藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)古籍善本專(zhuān)場(chǎng),郁達(dá)夫致王映霞手札八通就以34萬(wàn)元高價(jià)成交。

  紙的發(fā)明使?jié)h字使用和文化傳播效率大大提高,還使?jié)h字的日常書(shū)寫(xiě)脫離其實(shí)用性而升華為一種藝術(shù)成為可能。書(shū)札的藝術(shù)性、審美價(jià)值并不亞于甚至高于條幅、中堂、對(duì)聯(lián)之類(lèi)刻意為之的書(shū)法作品,有的還是書(shū)法佳作。因此,毛筆書(shū)寫(xiě)的信札相比鋼筆書(shū)寫(xiě)的信札價(jià)值要高。

  在2002年上海崇源拍賣(mài)會(huì)上,以225萬(wàn)元拍得趙之謙《論學(xué)叢札》39通的演藝明星張鐵林在《收藏界》雜志上撰文認(rèn)為,當(dāng)書(shū)法具有展覽功能后,人在寫(xiě)字時(shí)的表現(xiàn)欲望出來(lái)了,書(shū)法也就逐漸演變?yōu)橛^賞和表演的形態(tài)。而書(shū)法的最高境界講究“文如其人”、“字如其人”。信札更能體現(xiàn)書(shū)法的最高境界,因?yàn)槿嗽趯?xiě)信的時(shí)候,沒(méi)有展覽意識(shí)、表演意識(shí)。

  值得注意的是,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了電子時(shí)代,信件已再不是交往的主流。從收藏角度來(lái)看,手書(shū)的名人信札肯定會(huì)越來(lái)越珍貴了。浸淫古舊書(shū)業(yè)20余年的上海收藏家張宗祥說(shuō),某些特殊人物的手札墨跡,更是以其存世稀少而求者眾多在市場(chǎng)交易上形成一種天價(jià)。例如2004年上海嘉泰古籍拍賣(mài)會(huì)中一本有陳獨(dú)秀手札的拍品以23萬(wàn)元高價(jià)拍出!而在私下,若有江陰劉半農(nóng)、安徽胡適之等人的信札,其市場(chǎng)價(jià)格都在數(shù)萬(wàn)至十萬(wàn)不等,令人咂舌。

  別讓假札扎了手

  2002年底,在香港普藝拍賣(mài)公司舉辦的一次拍賣(mài)活動(dòng)中,一批近代知名人物的書(shū)札登場(chǎng)。其中,魯迅致王煒春的信札以6000元港幣拍出,媒體還報(bào)道說(shuō)近代名人書(shū)札有望成新寵。殊不知,那封魯迅書(shū)信就是造假者臨摹的贗品:魯迅的受信人中,查無(wú)王煒春;所附信的手跡,原件藏魯迅博物館。

  2005年3月份,《名家留韻》的作者、書(shū)札藏家臧偉強(qiáng)在京城一舊貨市場(chǎng)淘寶時(shí),被一攤主拉住。其熱情地推薦季羨林的手札。藏偉強(qiáng)接過(guò)來(lái)一看,啼笑皆非。原來(lái)是把《名家留韻》中他寫(xiě)給季羨林的信照抄一遍,隱去抬頭,竟冒充真品手札來(lái)賣(mài)!可見(jiàn)造假者膽子之大。

  張宗祥提醒愛(ài)好者,名人手札贗品多,尤其近現(xiàn)代名人的書(shū)信,因?yàn)樵旒俪杀静⒉桓撸袌?chǎng)上魚(yú)龍混雜,一定要小心。

  如何防止看走眼呢?

  首先,要找真實(shí)可靠、流傳有序的傳世品作參照物。必須用足夠的時(shí)間去接觸、熟悉和研究傳世書(shū)札原件,要從內(nèi)容到形式全方位地考察。其中最主要的是了解作者的文筆風(fēng)格特征、書(shū)法用筆特點(diǎn)。這些作者的個(gè)性,是鑒賞的關(guān)鍵所在。對(duì)此,秦杰呼吁博物館、紀(jì)念館、檔案館把他們的真跡拿出來(lái)展覽,進(jìn)行普及,使人們能夠更好地區(qū)分真?zhèn)?,鑒賞名人手札之中的情趣,提高文化品位。

  同時(shí),還要了解書(shū)札作者的生平簡(jiǎn)歷,以及相關(guān)的歷史、文化知識(shí)等,比如當(dāng)時(shí)歷史上發(fā)生了什么大事。不過(guò),名人書(shū)札凝聚著作者的情感和智慧,贗品則為他人比著葫蘆畫(huà)瓢制作而成,因此不可能有真情感、真韻味,章法支離,結(jié)字呆板,勢(shì)必暴露出來(lái)匠氣。

  其次,書(shū)札所用紙張也要通過(guò)與參照物的比對(duì)來(lái)進(jìn)行。當(dāng)用紙確為當(dāng)時(shí)產(chǎn)品無(wú)疑后,就需要對(duì)墨色做認(rèn)真的考察。

  另外,要小心代筆。有些信札并非是本人所寫(xiě),而由他人代筆,后由本人簽名,或者蓋章。專(zhuān)家指導(dǎo)初入門(mén)者,注意保持書(shū)札的完整性,信紙、信封俱全更好。因此,如果不是專(zhuān)家,最好在拍賣(mài)會(huì)上購(gòu)買(mǎi)名人信札,因?yàn)榕馁u(mài)會(huì)上的

名人手札市場(chǎng):熱中要防假
信札相對(duì)保險(xiǎn)些。

  收藏貴在成體系。對(duì)所有書(shū)札都進(jìn)行收藏是不現(xiàn)實(shí)的,收藏者最好根據(jù)自己的實(shí)際情況和愛(ài)好,確定一個(gè)方向,形成專(zhuān)題和系列?;蛳薅骋惶囟〞r(shí)段,或聚焦某一專(zhuān)題,或?qū)P挠谀骋蝗宋?,日積月累,其價(jià)值就不是斷金碎玉所能比的了。

 

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